Ibn Hishâm rapporte : « Al-Furʿul est le petit de la hyène.

ʿÂʾishah – qu’Allah l’agrée – se trouvait alors dans la forteresse des Banû Hârithah, accompagnée de la mère de Saʿd ibn Muʿâdh. Quant à Saʿd, il portait une cotte de mailles courte d’où son bras dépassait, tenant sa lance à la main et disant :

« Patiente un instant, le chameau rejoindra bientôt la mêlée ;
Point de mal à mourir lorsque vient l’échéance. »

Ce jour-là, Saʿd ibn Muʿâdh fut touché par une flèche qui lui coupa la veine de l’akhal. Les avis divergent quant à l’archer. On dit que ce fut Ḥibbân ibn Qays ibn al-ʿAriqah, des Banû ʿÂmir ibn Luʾayy ; après l’avoir atteint il lança : « Prends-la ! Je suis le fils d’al-ʿAriqah. » Saʿd répliqua : « Qu’Allah flétrisse ton visage dans le Feu. »

D’autres affirment que le tireur fut Khafâjah ibn ʿÂṣim ibn Ḥibbân, et d’autres encore : Abû Usâmah al-Jushamî, allié des Banû Makhzûm.

Ibn Isḥâq et d’autres rapportent à ce sujet une anecdote étonnante concernant Ḥassân et Ṣafiyyah bint ʿAbd al-Muṭṭalib – qu’Allah l’agrée.

Ṣafiyyah – qu’Allah l’agrée – raconte : « Le jour d’al-Aḥzâb nous étions dans le fort de Ḥassân ibn Thâbit. Ḥassân se trouvait avec nous, parmi les femmes et les enfants, tandis que le Prophète – paix et bénédictions d’Allah sur lui – et ses Compagnons faisaient face à l’ennemi, incapables de revenir vers nous. Soudain, un Juif se mit à rôder autour du fort. Je dis alors à Ḥassân : “Descends et tue-le.” Il répondit : “Ce n’est pas mon rôle, ô fille d’Abd al-Muṭṭalib !” Je saisis un pieu, descendis et le tuai moi-même. Puis je dis : “Ô Ḥassân, descends le dépouiller.” Seul le fait qu’il fût un homme m’avait retenue de le faire. Il dit : “Je n’ai nul besoin de son butin, ô fille d’Abd al-Muṭṭalib.” Je descendis donc et le dépouillai. »

Abû ʿUmar ibn ʿAbd al-Barr ajoute : « Plusieurs spécialistes de la Sîrah ont contesté ce récit attribué à Ḥassân. Ils ont dit : si Ḥassân avait possédé la lâcheté que vous lui prêtez, ceux qu’il satirisait tant dans la Jâhiliyyah qu’après l’Islam ne l’auraient pas épargné sur ce point, pas plus que son fils ʿAbd al-Raḥmân, qui échangeait souvent des vers satiriques avec les poètes arabes tels al-Najjâshî et d’autres. »

Sixièmement : Nuʿaym ibn Masʿûd ibn ʿÂmir al-Ashjaʿî se présenta alors au Messager d’Allah – paix et bénédictions d’Allah sur lui – et dit : « Ô Messager d’Allah, je me suis converti à l’Islam sans que mon peuple ne le sache encore. Ordonne-moi donc ce qu’il te plaira. » Le Messager