Tafsir Al-Qurtubi - Al-Qurtubi - (14/16)

Tafsir Al-QurtubiAl-Qurtubi

Al-Mâwardî : La différence entre le « masâ’ » (le soir) et le « ‘ichâ’ » (la nuit) est la suivante : le masâ’ correspond à l’apparition de l’obscurité après le coucher du soleil, tandis que le ‘ichâ’ désigne la fin du jour lorsque le soleil penche vers son couchant. Ce mot est tiré de l’expression ‘achâ al-‘ayn, qui signifie la diminution de la lumière dans l’œil, à l’instar de la diminution de la lumière solaire.

[Sourate ar-Rûm (30), verset 19]
« Il fait sortir le vivant du mort et fait sortir le mort du vivant ; Il redonne la vie à la terre après sa mort ; de même vous serez tirés (des tombes). » (19)

Il a ainsi mis en évidence la perfection de Sa puissance : de même qu’Il a vivifié la terre en faisant pousser la végétation après qu’elle fut desséchée, Il vous fera revivre lors de la Résurrection. Cela constitue une preuve de la validité de l’analogie (al-qiyâs). L’explication de l’expression « Il fait sortir le vivant du mort » a déjà été mentionnée dans la sourate Âl ‘Imrân.

[Sourate ar-Rûm (30), versets 20 à 26]
20. Parmi Ses signes, il y a qu’Il vous a créés de terre ; puis, soudain, vous voilà des êtres humains qui se répandent (sur la terre).

Et parmi Ses signes, il y a qu’Il a créé pour vous, de votre propre espèce, des épouses afin que vous trouviez auprès d’elles la quiétude ; Il a mis entre vous affection et miséricorde. Il y a certes en cela des signes pour des gens qui réfléchissent.
Et parmi Ses signes, la création des cieux et de la terre, ainsi que la diversité de vos langues et de vos couleurs. Il y a certes en cela des signes pour les savants.
Et parmi Ses signes, votre sommeil de nuit comme de jour, de même que votre quête de Sa grâce ; il y a certes en cela des signes pour des gens qui entendent.
Et parmi Ses signes, Il vous montre l’éclair, suscitant crainte et espoir, et Il fait descendre du ciel une eau par laquelle Il redonne vie à la terre après sa mort ; il y a certes en cela des signes pour des gens doués d’intelligence.
Et parmi Ses signes, le fait que le ciel et la terre subsistent par Son ordre ; puis, lorsqu’Il vous appellera d’un seul appel hors de la terre, aussitôt vous surgirez.
À Lui appartiennent tous ceux qui sont dans les cieux et sur la terre ; tous se tiennent devant Lui, obéissants.

الْمَاوَرْدِيُّ: وَالْفَرْقُ بَيْنَ الْمَسَاءِ وَالْعِشَاءِ: أَنَّ الْمَسَاءَ بُدُوُّ الظَّلَامِ بَعْدَ الْمَغِيبِ، وَالْعِشَاءَ آخِرُ النَّهَارِ عِنْدَ مَيْلِ الشَّمْسِ لِلْمَغِيبِ، وَهُوَ مَأْخُوذٌ مِنْ عَشَا الْعَيْنِ وَهُوَ نَقْصُ النُّورِ مِنَ النَّاظِرِ كنقص نور الشمس. [[سورة الروم (٣٠) : آية ١٩]] يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَيُخْرِجُ الْمَيِّتَ مِنَ الْحَيِّ وَيُحْيِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها وَكَذلِكَ تُخْرَجُونَ (١٩) بَيَّنَ كَمَالَ قُدْرَتِهِ، أَيْ كَمَا أَحْيَا الْأَرْضَ بِإِخْرَاجِ النَّبَاتِ بَعْدَ هُمُودِهَا، كَذَلِكَ يُحْيِيكُمْ بِالْبَعْثِ. وَفِي هَذَا دَلِيلٌ عَلَى صِحَّةِ الْقِيَاسِ، وَقَدْ مَضَى فِي " آل عمران" بيان " يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ" «١» [آل عمران: ٢٧] . [سورة الروم (٣٠) : الآيات ٢٠ الى ٢٦] وَمِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَكُمْ مِنْ تُرابٍ ثُمَّ إِذا أَنْتُمْ بَشَرٌ تَنْتَشِرُونَ (٢٠) وَمِنْ آياتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْواجاً لِتَسْكُنُوا إِلَيْها وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ (٢١) وَمِنْ آياتِهِ خَلْقُ السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَاخْتِلافُ أَلْسِنَتِكُمْ وَأَلْوانِكُمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِلْعالِمِينَ (٢٢) وَمِنْ آياتِهِ مَنامُكُمْ بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ وَابْتِغاؤُكُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَسْمَعُونَ (٢٣) وَمِنْ آياتِهِ يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفاً وَطَمَعاً وَيُنَزِّلُ مِنَ السَّماءِ مَاءً فَيُحْيِي بِهِ الْأَرْضَ بَعْدَ مَوْتِها إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (٢٤) وَمِنْ آياتِهِ أَنْ تَقُومَ السَّماءُ وَالْأَرْضُ بِأَمْرِهِ ثُمَّ إِذا دَعاكُمْ دَعْوَةً مِنَ الْأَرْضِ إِذا أَنْتُمْ تَخْرُجُونَ (٢٥) وَلَهُ مَنْ فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ كُلٌّ لَهُ قانِتُونَ (٢٦)

(١). راجع ج ٤ ص ٥٦.