Tafsir Al-QurtubiAl-Qurtubi

Quatorzième partie
[Exégèse de la sourate ar-Rûm]

Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

La sourate ar-Rûm est entièrement mecquoise, sans aucune divergence à ce sujet, et elle comporte soixante versets.

[Sourate ar-Rûm (30), versets 1 à 5]
Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux

  1. Alif-Lâm-Mîm.
  2. Les Byzantins ont été vaincus
  3. dans la contrée la plus proche ; cependant, après leur défaite, ils triompheront
  4. dans quelques années. À Allah appartient l’Ordre, avant et après ; et ce jour-là, les croyants se réjouiront
  5. du secours d’Allah. Il secourt qui Il veut, et Il est le Tout-Puissant, le Très Miséricordieux.

Parole du Très-Haut :
« Alif-Lâm-Mîm. Les Byzantins ont été vaincus. Dans la contrée la plus proche… »

At-Tirmidhî rapporte d’après Abû Saʿîd al-Khudrî :
« Lorsque survint le jour de Badr, les Byzantins remportèrent la victoire sur les Perses ; cela réjouit les croyants, et fut révélé :
“Alif-Lâm-Mîm. Les Byzantins ont été vaincus. Dans la contrée la plus proche … jusqu’à Sa parole … les croyants se réjouiront, du secours d’Allah.”
Les croyants se réjouirent donc de la victoire des Byzantins sur les Perses. »
Il dit encore : « Ce hadith est gharîb¹ dans cette voie de transmission. » C’est ainsi que Nasr ibn ʿAlî al-Jahdamî a récité : « ghulibatir-Rûm ». Il le transmit également, d’après Ibn ʿAbbâs, dans une version plus complète.

Ibn ʿAbbâs déclara, au sujet de la parole d’Allah, exalté soit-Il :
« Alif-Lâm-Mîm. Les Byzantins ont été vaincus. Dans la contrée la plus proche » :
— Ils ont vaincu et ont été vaincus.
Il ajouta : « Les polythéistes aimaient que les Perses l’emportent sur les Byzantins, car eux et les Perses adoraient les idoles, tandis que les musulmans désiraient la victoire des Byzantins sur les Perses, parce que ces derniers sont Gens du Livre. »

On en parla à Abû Bakr, qui en fit mention au Messager d’Allah – qu’Allah prie sur lui et le salue – ; il dit :
« En vérité, ils triompheront. »
Abû Bakr rapporta cela aux polythéistes qui dirent : « Fixe entre nous et toi un terme : si nous gagnons, telle chose sera à nous ; si vous gagnez, telle et telle chose sera à vous. » Il fixa un terme de cinq ans, mais ils ne triomphèrent pas dans ce délai.
On rapporta cela au Prophète – qu’Allah prie sur lui et le salue – qui dit :
« Pourquoi ne l’as-tu pas fixé à … »

— Fin de l’extrait —

—————
¹ Gharîb : hadith rapporté par un seul transmetteur dans une partie quelconque de sa chaîne.

الجزء الرابع عشر [تفسير سورة الروم] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ تفسير سورة الروم سُورَةُ الرُّومِ مَكِّيَّةٌ كُلُّهَا مِنْ غَيْرِ خِلَافٍ، وهي ستون آية. [سورة الروم (٣٠) : الآيات ١ الى ٥] بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ الم (١) غُلِبَتِ الرُّومُ (٢) فِي أَدْنَى الْأَرْضِ وَهُمْ مِنْ بَعْدِ غَلَبِهِمْ سَيَغْلِبُونَ (٣) فِي بِضْعِ سِنِينَ لِلَّهِ الْأَمْرُ مِنْ قَبْلُ وَمِنْ بَعْدُ وَيَوْمَئِذٍ يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ (٤) بِنَصْرِ اللَّهِ يَنْصُرُ مَنْ يَشاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ (٥) قَوْلُهُ تَعَالَى: " الم. غُلِبَتِ الرُّومُ. فِي أَدْنَى الْأَرْضِ" رَوَى التِّرْمِذِيُّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: لَمَّا كَانَ يَوْمُ بَدْرٍ ظَهَرَتِ الرُّومُ عَلَى فَارِسَ فَأَعْجَبَ ذَلِكَ الْمُؤْمِنِينَ فَنَزَلَتْ: " الم. غُلِبَتِ الرُّومُ. فِي أَدْنَى الْأَرْضِ- إِلَى قَوْلِهِ- يَفْرَحُ الْمُؤْمِنُونَ. بِنَصْرِ اللَّهِ" . قَالَ: فَفَرِحَ الْمُؤْمِنُونَ بِظُهُورِ الرُّومِ عَلَى فَارِسَ. قَالَ: هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ «١» مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. هَكَذَا قَرَأَ نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ " غُلِبَتِ الرُّومُ" . وَرَوَاهُ أَيْضًا مِنْ حَدِيثِ ابْنِ عَبَّاسٍ بِأَتَمَّ مِنْهُ. قَالَ ابْنِ عَبَّاسٍ فِي قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: " الم. غُلِبَتِ الرُّومُ. فِي أَدْنَى الْأَرْضِ" قَالَ: غَلَبَتْ وَغُلِبَتْ، قَالَ: كَانَ الْمُشْرِكُونَ يُحِبُّونَ أَنْ يَظْهَرَ أَهْلُ فَارِسَ عَلَى الرُّومِ لِأَنَّهُمْ وَإِيَّاهُمْ أَهْلُ أَوْثَانٍ، وَكَانَ الْمُسْلِمُونَ يُحِبُّونَ أَنْ تَظْهَرَ الرُّومُ عَلَى فَارِسَ لِأَنَّهُمْ أَهْلُ كِتَابٍ، فَذَكَرُوهُ لِأَبِي بَكْرٍ فَذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: (أَمَا إِنَّهُمْ سَيَغْلِبُونَ) فَذَكَرَهُ أَبُو بَكْرٍ لَهُمْ فَقَالُوا: اجْعَلْ بَيْنَنَا وَبَيْنَكَ أَجَلًا، فَإِنْ ظَهَرْنَا كَانَ لَنَا كَذَا، وَإِنْ ظَهَرْتُمْ كَانَ لَكُمْ كَذَا وَكَذَا فَجَعَلَ أَجَلَ خَمْسِ سِنِينَ، فَلَمْ يَظْهَرُوا، فَذُكِرَ ذَلِكَ لِلنَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: (ألا جعلته
(١). في نسخة الترمذي: هذا حديث حسن غريب ...

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