par noblesse et magnanimité. S’il ne le fait pas, on ne peut l’y contraindre.

Abû Yûsuf a dit : « Cela concerne les fruits et assimilés. »

D’autres ont déclaré : « Ils ne sont associés qu’à la joie, non au présent lui-même. » Ce propos vise, par analogie, les gens de la Suffa, les retraitants des khawâniq et des ribât. En revanche, lorsqu’il s’agit d’un jurisconsulte, le cadeau lui appartient en propre et nul de ses compagnons n’y a part ; s’il les y associe, c’est pure générosité et libéralité de sa part.

Sixième point
Parole du Très-Haut :
« فَناظِرَةٌ »
– c’est-à-dire : « en attente » –
« بِمَ يَرْجِعُ الْمُرْسَلُونَ »
(Qatâda, – qu’Allah lui fasse miséricorde – dit : « Si seulement elle avait usé de raison dans son islam comme dans son association ; elle savait bien qu’un présent touche le cœur des gens. »)

Dans « بِمَ », l’alif a été omise pour distinguer ce « ما » interrogatif de « ما » explicatif ; toutefois on peut l’écrire, comme l’a dit le poète :
« Sur quoi un vil se met à m’injurier,
pareil au porc se vautrant dans la cendre. »

[Coran, an-Naml 27 : 36-40]
36. « Lorsque [la délégation] parvint à Sulaymân, il dit : “Vous m’enrichissez donc de biens ? Ce qu’Allah m’a octroyé est meilleur que ce qu’Il vous a donné ; c’est vous qui vous réjouissez de votre offrande.” »
37. « Rends-la-leur ! Nous viendrons à eux avec des armées auxquelles ils seront incapables de résister ; Nous les en expulserons humiliés et abaissés. »
38. Il dit : « Ô notables ! Qui d’entre vous m’apportera son trône avant qu’ils ne viennent à moi soumis ? »
39. Un ‘ifrît d’entre les djinns dit : « Je te l’apporterai avant que tu ne te lèves de ta place ; certes, je suis fort et digne de confiance. »
40. Celui qui détenait une science du Livre dit : « Je te l’apporterai avant même que ton regard ne se détourne. » Lorsqu’il le vit installé devant lui, il dit : « Ceci provient de la grâce de mon Seigneur pour m’éprouver : serai-je reconnaissant ou ingrat ? Quiconque est reconnaissant n’est reconnaissant que pour lui-même ; quiconque est ingrat – mon Seigneur Se suffit à Lui-même, Il est Généreux. »

Parole du Très-Haut :
« فَلَمَّا جاءَ سُلَيْمانَ قالَ أَتُمِدُّونَنِ بِمالٍ »
C’est-à-dire : lorsque l’émissaire arriva auprès de Sulaymân avec le présent, il dit : « M’accablez-vous donc de richesses ? »
Hamzah, Yaʿqûb et al-Aʿmach le lisent avec une seule nûn redoublée, suivie d’un yâ’ conservé.