[Sourate Ach-Chouʿarâʾ (26), versets 123 à 140]
123. Le peuple de ʿÂd a traité les Messagers de menteurs.
124. Lorsque leur frère Hûd leur dit : « Ne craignez-vous donc pas Allah ?
125. Je suis pour vous un Messager digne de confiance.
126. Craignez donc Allah et obéissez-moi.
127. Je ne vous demande pour cela aucune rétribution ; ma récompense n’incombe qu’au Seigneur des mondes.
128. Bâtissez-vous, sur chaque hauteur, un monument futile dont vous vous amusez ?
129. Et élevez-vous des constructions fortifiées dans l’espoir d’être éternels ?
130. Et lorsque vous sévissez, vous sévissez en tyrans impitoyables !
131. Craignez donc Allah et obéissez-moi.
132. Craignez Celui qui vous a pourvus de ce que vous savez :
133. Il vous a pourvus de troupeaux et de fils,
134. de jardins et de sources.
135. Je redoute pour vous le châtiment d’un Jour terrible. »
136. Ils dirent : « Que tu admonestes ou que tu ne sois pas parmi les exhortateurs, cela nous est égal !
137. Ce n’est là que la coutume des Anciens ;
138. et nous ne serons pas châtiés. »
139. Ils le traitèrent donc de menteur ; alors Nous les fîmes périr. Il y a certes en cela un signe, mais la plupart d’entre eux ne croient pas.
140. Et ton Seigneur, c’est Lui le Tout-Puissant, le Tout-Miséricordieux.
Commentaire :
« Le peuple de ʿÂd a traité les Messagers de menteurs » : le féminin est employé parce qu’il s’agit d’une tribu, d’un groupe. Le fait qu’ils aient démenti l’ensemble des Messagers a déjà été évoqué.
« Lorsque leur frère Hûd leur dit… » jusqu’à « … n’incombe qu’au Seigneur des mondes » : l’expression est explicite et a déjà été abordée.
« Bâtissez-vous, sur chaque rîʿ, un monument futile dont vous vous amusez ? »
– Le terme rîʿ désigne, selon Ibn ʿAbbâs et d’autres, tout endroit élevé de la terre ; c’est le pluriel de rîʿa. On dit : « Combien la rîʿ de ta terre s’élève-t-elle ? », c’est-à-dire quelle est sa hauteur.
– Qatâda affirme que le rîʿ est la route ; c’est également l’avis de Ad-Dahhâk, Al-Kalbî, Muqâtil et As-Suddi, et Ibn ʿAbbâs l’a rapporté aussi.
Le poète Al-Musayyab ibn ʿAlas a dit :
« Dans le mirage, il l’abaisse puis la relève ;
un rîʿ scintille, tel du gypse blanchi. »