« … des jardins sous lesquels coulent les rivières, et Il t’édifiera des palais ».

On rapporte que ce verset fut apporté par Riḍwân, le gardien des jardins (du Paradis), au Prophète — que les prières et la paix d’Allah soient sur lui.

Dans la tradition, lorsque Riḍwân descendit, il salua le Prophète — paix et bénédictions d’Allah sur lui — puis dit :
« Ô Muhammad ! Le Seigneur de toute Puissance te transmet Ses salutations. Voici un safat — et soudain apparut un coffret de lumière étincelante —. Ton Seigneur te dit : “Voici les clefs des trésors de ce bas-monde ; cela ne diminuera en rien ta part dans l’au-delà, fût-ce de l’épaisseur de l’aile d’un moustique.” »

Le Prophète — paix sur lui — jeta alors un regard vers Jibrîl, comme pour le consulter. Jibrîl frappa la terre de sa main, lui indiquant l’humilité. Le Prophète déclara alors :
« Ô Riḍwân, je n’en ai nul besoin ; la pauvreté m’est plus chère et je préfère être un serviteur patient et reconnaissant. »

Riḍwân répondit : « Tu as bien fait ! Qu’Allah te le confirme. » Et il relata le reste du hadith.

Sourate al-Furqân (25), versets 11 à 14 :
11. Mais ils ont plutôt traité l’Heure de mensonge ; Nous avons pourtant préparé pour ceux qui démentent l’Heure une fournaise ardente.
12. Lorsqu’elle les verra de loin, ils en entendront la fureur et les sanglots.
13. Et lorsqu’ils y seront précipités dans un lieu étroit, enchaînés les uns aux autres, ils y invoqueront la perdition.
14. — « N’implorez pas aujourd’hui une seule perdition ; implorez-en de nombreuses et répétées ! »

Commentaire :
— « Mais ils ont plutôt traité l’Heure de mensonge » : il s’agit du Jour de la Résurrection.
— « Et Nous avons préparé pour celui qui dément l’Heure une fournaise ardente » : c’est la Géhenne qui se consume contre eux.
— « Lorsqu’elle les voit de loin » : d’une distance équivalant à cinq cents années de marche.
— « Ils en entendent la fureur et les sanglots ». On a dit : lorsque la Géhenne les aperçoit, ils entendent son grondement courroucé. D’autres ont dit : quand ses gardiens les voient, ils entendent de leur part fureur et souffle brûlant, désireux de les châtier. La première explication est la plus correcte.

Preuve en est le hadith marfu‘ suivant : le Messager d’Allah — qu’Allah prie sur lui et le salue — a dit : « Quiconque forge sciemment un mensonge contre moi, qu’il prépare sa place entre les deux yeux de l’Enfer. » On demanda : « Ô Messager d’Allah, l’Enfer a-t-il donc des yeux ? » Il répondit : « N’avez-vous pas entendu qu’Allah — Majesté et Pureté à Lui — dit : ‘Lorsqu’elle les voit de loin, ils en entendent la fureur et les sanglots’ ? Un cou de feu sortira de la Fournaise, doté de deux yeux qui voient et d’une langue qui parle ; il dira : “J’ai été chargé de quiconque associe à Allah une autre divinité.” Il les discernera mieux que l’oiseau ne distingue le grain de sésame et les happera. »

Dans une autre version : « Un cou de feu jaillira de l’Enfer et happera les mécréants comme l’oiseau picore les grains de sésame. »