Les habits des Banû ‘Awf sont purs, immaculés.

Le Messager d’Allah — qu’Allah prie sur lui et le salue — dit à ‘Uthmân :
« Certes, Allah va te revêtir d’une tunique ; s’ils veulent que tu l’en ôtes, ne l’ôte pas. »
Il a donc désigné le califat par l’expression « tunique », recourant à une belle métaphore bien connue.

Je (l’auteur) dis : Cette explication est la plus juste des deux, et c’est celle qui sied à ces femmes à notre époque, en particulier aux jeunes. Elles se parent en effet et sortent en se montrant ; elles sont habillées de vêtements mais dépourvues de piété, réellement — extérieurement comme intérieurement — car la femme exhibe ainsi sa parure sans se soucier de ceux qui la regardent, bien au contraire : tel est leur objectif. C’est un phénomène observable. Si elles possédaient quelque crainte pieuse, elles n’agiraient pas ainsi, et nul ne saurait alors ce qui resterait caché.

Ce qui renforce encore cette interprétation, c’est la description rapportée dans la suite du ḥadith : « Leurs têtes sont comme les bosses des chameaux bakht. » Les bakht sont une race de chameaux de forte stature et aux bosses proéminentes ; il a comparé leurs têtes à ces bosses parce qu’elles relèvent les tresses de leurs cheveux au sommet de leur tête. La chose est manifeste et connue, et celui qui les regarde est blâmable.

Le Prophète — qu’Allah prie sur lui et le salue — a dit :
« Je n’ai laissé après moi de tentation plus nuisible pour les hommes que les femmes. » Rapporté par al-Bukhârî.

Sourate an-Nûr (24), verset 61 :
« Il n’y a pas de faute pour l’aveugle, ni pour le boiteux, ni pour le malade, ni pour vous-mêmes, de manger dans vos demeures, ou dans celles de vos pères, de vos mères, de vos frères, de vos sœurs, de vos oncles paternels, de vos tantes paternelles, de vos oncles maternels, de vos tantes maternelles, dans celles dont vous avez la clef, ou chez votre ami. Vous ne commettez aucun péché à manger ensemble ou séparément. Et lorsque vous entrez dans des maisons, saluez-vous mutuellement d’une salutation venant d’Allah, bénie et bonne. C’est ainsi qu’Allah vous expose clairement Ses versets, afin que vous usiez de raison. »