« Tant que l’un d’entre vous demeure à la place où il a accompli sa prière, les anges disent : “Ô Allah, fais-lui miséricorde ; ô Allah, pardonne-lui ; ô Allah, agrée son repentir”, tant qu’il n’y porte pas préjudice et tant qu’il n’y commet pas d’impureté. »
Dans une autre version on demanda : « Qu’est-ce qu’“il y commet une impureté” ? » Il répondit : « Le fait de laisser échapper un vent ou un pet. »

Ḥakîm b. Zurayq rapporte : On demanda à Saʿîd b. al-Musayyab : « La présence aux funérailles t’est-elle plus chère ou bien le fait de demeurer assis dans la mosquée ? » Il répondit : « Celui qui accomplit la prière funéraire obtient un qîrât ; celui qui assiste à l’enterrement en obtient deux ; mais demeurer dans la mosquée m’est plus cher, car les anges y disent : “Ô Allah, pardonne-lui ; ô Allah, fais-lui miséricorde ; ô Allah, accepte son repentir.” »

Il est rapporté d’al-Ḥakam b. ʿUmayr – compagnon du Messager d’Allah, paix et bénédiction sur lui – que le Prophète, paix et bénédiction sur lui, a dit :
« Soyez, dans ce monde, de simples hôtes ; prenez les mosquées pour demeures ; habituez vos cœurs à la tendresse, multipliez la méditation et les larmes, et ne laissez pas les passions vous diviser. Vous bâtissez ce dans quoi vous ne résiderez pas, vous amassez ce que vous ne consommerez pas, et vous espérez ce que vous n’atteindrez jamais. »

Abû ad-Dardâʾ dit à son fils : « Que la mosquée soit ta maison, car j’ai entendu le Messager d’Allah, paix et bénédiction sur lui, dire : “Les mosquées sont les demeures des pieux ; quiconque prend les mosquées pour maison, Allah – Exalté soit-Il – lui garantit sérénité, quiétude et passage aisé sur le Ṣirât.” »

Abû Ṣâdiq al-Azdî écrivit à Shuʿayb b. al-Ḥabḥâb : « Attache-toi aux mosquées et demeure-y, car il m’a été rapporté qu’elles étaient les lieux d’assemblée des prophètes. »

Abû Idrîs al-Khawlânî a dit : « Les mosquées sont les salons des nobles parmi les gens. »

Mâlik b. Dînâr a dit : « Il m’est parvenu qu’Allah – Béni et Très-Haut – dit : “Lorsque Je m’apprête à châtier Mes serviteurs, Je regarde les habitués des mosquées, les compagnons du Coran et les enfants de l’islam, et Ma colère s’apaise.” »

Il est rapporté de lui, paix et salut sur lui, qu’il a dit :
« Il viendra, à la fin des temps, des hommes qui fréquenteront les mosquées et s’y assiéront en cercles ; leur propos sera la vie d’ici-bas et son amour ; ne vous asseyez pas avec eux, car Allah n’a nul besoin d’eux. »

Ibn al-Musayyab a dit : « Celui qui s’assied dans une mosquée tient compagnie à son Seigneur ; il ne convient donc qu’il ne dise que du bien. »

Il a déjà été exposé, au sujet de la vénération et de la sacralité des mosquées, ce qui suffit amplement. Certains savants ont réuni à ce propos quinze règles, disant :
« Par respect pour la mosquée : saluer en entrant si les gens sont présents ; s’il n’y a personne, dire : “Que la paix soit sur nous et sur les pieux serviteurs d’Allah.” Accomplir deux rakʿas avant de s’asseoir ; ne pas y acheter ni vendre ; ne pas y dégainer flèche ni épée ; ne pas y rechercher d’animal égaré ; et ne pas y élever la voix. »