« Il écarte ce pour quoi vous L’implorez, s’Il le veut » [al-Anʿâm : 41].

Et – qu’Il soit exalté – a dit : « Il étend la subsistance à qui Il veut » [ach-Chûrâ : 12].

On a dit encore : le sens est : « S’ils sont démunis au regard du mariage, Allah les enrichira par le licite afin qu’ils se préservent de la fornication. »

Septièmement : ce verset constitue une preuve de la légitimité de marier l’indigent. Qu’il ne dise donc pas : « Comment me marier alors que je ne possède rien ? » – sa subsistance incombe à Allah. Le Prophète – paix et bénédictions d’Allah sur lui – maria ainsi la femme qui s’était présentée pour se donner à lui, à un homme qui ne possédait qu’un seul izâr. Après cela, elle n’a plus le droit de réclamer la dissolution du mariage pour cause d’insolvabilité, car elle a consenti en connaissance de cause. Ce droit n’existe que si elle avait consenti alors qu’il était aisé et qu’il est devenu pauvre ensuite, ou si l’insolvabilité survient plus tard ; car la faim est chose à laquelle on ne peut patienter, ont dit nos savants.

An-Naqqâch a déclaré : « Ce verset est un argument contre ceux qui soutiennent que le qâḍî doit séparer les époux lorsque le mari est pauvre et incapable d’assurer la dépense, car Allah – Très-Haut – a dit : “Allah les enrichira” et Il n’a pas dit : “Il les séparera”. » – Mais cette déduction est faible ; ce verset n’énonce pas un jugement concernant l’incapacité d’entretien : il s’agit plutôt d’une promesse d’enrichissement pour celui qui se marie tout en étant pauvre. Quant à celui qui s’est marié en aisance puis devient incapable d’assurer la dépense, on les sépare, ainsi qu’Allah – exalté soit-Il – l’a dit : « Et s’ils se séparent, Allah enrichira chacun d’eux de Sa largesse » [an-Nisâ’ : 130]. Les effluves bienfaisants d’Allah – Très-Haut – sont espérés en toute situation, car Il en a fait la promesse.

Sourate an-Nûr (24), versets 33-34 :
« Et que ceux qui ne trouvent pas de quoi se marier cherchent la chasteté jusqu’à ce qu’Allah les enrichisse de Sa grâce ; et quant à ceux de vos esclaves que vous possédez qui désirent un contrat d’affranchissement, concluez-le avec eux si vous reconnaissez en eux quelque bien, et accordez-leur une part des biens d’Allah qu’Il vous a octroyés. Et ne contraignez pas vos jeunes femmes à la débauche si elles veulent rester chastes, cherchant ainsi les biens éphémères de la vie présente. Et quiconque les y contraindra… après leur contrainte Allah est Pardonneur, Miséricordieux (33). Et Nous avons certes fait descendre vers vous des versets explicites, des exemples tirés de ceux qui vous ont précédés, et une exhortation pour les pieux (34). »

Sa parole – exalté soit-Il :
« Que ceux qui ne trouvent pas de quoi se marier recherchent la chasteté jusqu’à ce qu’Allah les enrichisse de Sa grâce »
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