Tafsir Al-QurtubiAl-Qurtubi

Allah – qu’Il soit exalté – dit : « Certes, Allah ne lèse personne, fût-ce du poids d’un atome ; et si c’est une bonne action, Il la multiplie et accorde de Sa part une énorme rétribution. » (an-Nisâ’ : 40)

Quant à celui qui est voué au malheur, les anges déclareront : « Seigneur ! Ses bonnes actions se sont consumées, alors qu’il reste encore des créanciers. » Allah – Très-Haut – dira alors : « Prenez (des bonnes œuvres) des uns, ajoutez-les à ses mauvaises actions et rédigez-lui un acte le conduisant en Enfer. »

(Al-Mu’minûn : 102-103) « Ceux dont la balance sera lourde, ceux-là seront les bienheureux. Quant à ceux dont la balance sera légère, ceux-là auront perdu leur propre personne ; ils séjourneront éternellement dans la Géhenne. » – L’explication détaillée de ces deux versets a déjà été exposée.

(Al-Mu’minûn : 104-105) « Le Feu brûlera leurs visages et, là-bas, ils seront grimaçants. “Mes signes ne vous étaient-ils pas récités ? Pourtant vous les traitiez de mensonge.” »

Parole du Très-Haut : « Le Feu brûlera (talfaḥu) leurs visages. » – On lit également tanfaḥu, au même sens, comme dans : « Même si une bouffée (nafḥa) du châtiment de ton Seigneur les touchait… » (Al-Anbiyâ’ : 46). Le terme talfaḥu est toutefois plus intense ; on dit : « La flamme ou le vent brûlant l’a frappé de sa chaleur, l’a consumé. » De même : « Je l’ai effleuré d’un coup d’épée » quand le coup est léger.

« Et ils y seront kâliḥûn » – Ibn ʿAbbâs dit : « Ils seront renfrognés. » Les linguistes précisent que le kulûḥ est la crispation du visage dans un rictus. Al-kâliḥ désigne celui dont les lèvres se sont rétractées et dont les dents sont à nu. Al-Aʿmash a dit :
« Il occupe le premier rang, incomparable,
Quand la commissure découvre la canine, grimaçante. »
On dit : « Un homme a grimaçé (kaliḥa) », « Quelle affreuse grimace ! » – le mot vise la bouche et ce qui l’entoure. On parle aussi d’un « temps kâliḥ » pour signifier une période rude. Ibn ʿAbbâs rapporte encore : « Ils y seront kâliḥûn » : tel celui dont les lèvres se contractent, laissant couler son pus.

Ibn Masʿûd dit : « N’as-tu pas vu une tête embrasée par le feu, dont les dents sont apparentes et les lèvres rétractées ? »

Dans le Sunan at-Tirmidhî, Abû Saʿîd al-Khudrî rapporte que le Prophète – paix et bénédictions d’Allah sur lui – a dit au sujet de « Ils y seront kâliḥûn » :
« Le feu déforme (le visage), la lèvre supérieure se replie jusqu’au milieu de la tête et la lèvre inférieure s’affaisse jusqu’à frapper le nombril. » Ḥadith authentique, bon et rare.

" إِنَّ اللَّهَ لَا يَظْلِمُ مِثْقالَ ذَرَّةٍ وَإِنْ تَكُ حَسَنَةً يُضاعِفْها وَيُؤْتِ مِنْ لَدُنْهُ أَجْراً عَظِيماً «١» ٤٠" [النساء: ٤٠] . وَإِنْ كَانَ شَقِيًّا قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ: رَبِّ! فَنِيَتْ حَسَنَاتُهُ وَبَقِيَ طَالِبُونَ، فَيَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى: (خُذُوا مِنْ أَعْمَالِهِمْ فَأَضِيفُوهَا إِلَى سَيِّئَاتِهِ وَصُكُّوا لَهُ صكا إلى جهنم) . [سورة المؤمنون (٢٣) : الآيات ١٠٢ الى ١٠٣] فَمَنْ ثَقُلَتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ (١٠٢) وَمَنْ خَفَّتْ مَوازِينُهُ فَأُولئِكَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فِي جَهَنَّمَ خالِدُونَ (١٠٣) تقدم الكلام فيهما». [سورة المؤمنون (٢٣) : الآيات ١٠٤ الى ١٠٥] تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ وَهُمْ فِيها كالِحُونَ (١٠٤) أَلَمْ تَكُنْ آياتِي تُتْلى عَلَيْكُمْ فَكُنْتُمْ بِها تُكَذِّبُونَ (١٠٥) قَوْلُهُ تَعَالَى: (تَلْفَحُ وُجُوهَهُمُ النَّارُ) ١٠ وَيُقَالُ " تَنْفَحُ" بِمَعْنَاهُ: وَمِنْهُ: " وَلَئِنْ مَسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِنْ عَذابِ رَبِّكَ" «٣» [الأنبياء: ٤٦] . إِلَّا أَنَّ " تَلْفَحُ ١٠" أَبْلَغُ بَأْسًا، يُقَالُ: لَفَحَتْهُ النَّارُ وَالسَّمُومُ بِحَرِّهَا أَحْرَقَتْهُ. وَلَفَحْتُهُ بِالسَّيْفِ لَفْحَةً إذا ضربته به [ضربة «٤» ] خَفِيفَةً. (وَهُمْ فِيها كالِحُونَ) ١٠ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: عَابِسُونَ. وَقَالَ أَهْلُ اللُّغَةِ: الْكُلُوحُ تَكَشُّرٌ فِي عُبُوسٍ. وَالْكَالِحُ: الَّذِي قَدْ تَشَمَّرَتْ شَفَتَاهُ وَبَدَتْ أسنانه. قال الأعمش: وَلَهُ الْمُقْدَمُ لَا مِثْلَ لَهُ ... سَاعَةَ الشِّدْقِ عَنِ النَّابِ كَلَحْ وَقَدْ كَلَحَ الرَّجُلُ كُلُوحًا وَكِلَاحًا. وَمَا أَقْبَحَ كَلْحَتَهُ، يُرَادُ بِهِ الْفَمُ وَمَا حَوَالَيْهِ. وَدَهْرٌ كَالِحٌ أَيْ شَدِيدٌ. وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَيْضًا " وَهُمْ فِيها كالِحُونَ ١٠" يُرِيدُ كَالَّذِي كَلَحَ وَتَقَلَّصَتْ شَفَتَاهُ وَسَالَ صَدِيدُهُ. وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: أَلَمْ تَرَ إِلَى الرَّأْسِ الْمُشَيَّطِ بِالنَّارِ، وَقَدْ بَدَتْ أَسْنَانُهُ وَقَلَصَتْ شَفَتَاهُ. وَفِي التِّرْمِذِيُّ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: وَهُمْ فِيها كالِحُونَ ١٠ - (قَالَ- تَشْوِيهُ النَّارِ فَتَقْلِصُ شَفَتُهُ الْعُلْيَا حَتَّى تَبْلُغَ وَسَطَ رَأْسِهِ وَتَسْتَرْخِيَ شَفَتُهُ السُّفْلَى حَتَّى تَضْرِبَ سُرَّتَهُ) قَالَ: هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صحيح غريب.
(١). راجع ج ٥ ص ١٩٤ فما بعد. (٢). راجع ج ٧ ص ١٦٦. (٣). راجع ج ١١ ص ٢٩٢ فما بعد. (٤). كذا في معاجم اللغة. وفي الأصول: ضربته حقيقة وهو تحريف.

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies