Ibn Zayd a dit : « il s’agit de l’Égypte. »

Sâlim al-Aftas rapporte de Saʿîd ibn Jubayr, au sujet de la Parole : « Et Nous les avons réfugiés sur une hauteur (verset 50) », qu’il s’agit d’une éminence de la terre.

« Dotée de stabilité » : c’est-à-dire une surface plane sur laquelle on peut s’installer.

D’autres ont dit : « riche en fruits » ; c’est à cause de ses fruits que les habitants y demeurent.

« Et d’une source ruisselante » : c’est une eau courante, apparente à la vue.

On dit : maʿîn et muʿun, comme on dit raghîf et rughuf, selon ʿAlî ibn Sulaymân.

Az-Zajjâj a déclaré : c’est l’eau qui coule dans les sources ; le mîm est alors un préfixe supplémentaire, comme dans le mot mabîʿ. De même, le mîm est surnuméraire pour ceux qui expliquent qu’il s’agit de l’eau visible à l’œil.

On a également avancé qu’il s’agit d’une forme faʿîl ayant le sens de mafʿûl.

ʿAlî ibn Sulaymân dit : on emploie le verbe maʿana lorsque l’eau s’écoule ; elle est alors maʿîn ou maʿyûn.

Ibn al-Aʿrâbî : maʿana l’eau, yamʿanu muʿûnan, lorsqu’elle coule avec aisance ; on dit aussi amʿana, et amʿantuhu ; des eaux abondantes sont qualifiées de muʿnân.

« Ô Messagers ! Consommez des choses licites et pures et accomplissez des œuvres pies ; Je suis, de ce que vous faites, parfaitement Informé. » (verset 51)

Cette parole renferme trois questions :

Premièrement : Il est rapporté dans le Ṣaḥîḥ, d’après Abû Hurayrah, que le Messager d’Allâh —paix et salut sur lui— a dit : « Ô gens ! Allâh est Bon et Il n’accepte que ce qui est bon ; Allâh a, pour les croyants, prescrit ce qu’Il a prescrit aux Messagers. Il a dit : “Ô Messagers ! Consommez des choses licites et pures et accomplissez des œuvres pies ; Je suis, de ce que vous faites, parfaitement Informé”, et Il a dit : “Ô vous qui croyez ! Mangez des choses bonnes que Nous vous avons attribuées.” (al-Baqarah, 172) »

— Puis il mentionna un homme, long voyageur, échevelé, couvert de poussière, levant les mains vers le ciel et disant : « Ô Seigneur ! Ô Seigneur ! » alors que sa nourriture est illicite, sa boisson illicite, ses vêtements illicites et qu’il a été nourri de l’illicite ; comment donc serait-il exaucé ?

Deuxièmement : certains savants ont dit que l’adresse, dans ce verset, vise le Prophète —paix et salut sur lui— qu’Allâh place ainsi au rang des Messagers, comme Il dit : « Ceux à qui les gens ont dit… » (Âl ʿImrân, 173), c’est-à-dire Nuʿaym ibn Masʿûd.

Et il poursuivit en disant