Tafsir Al-QurtubiAl-Qurtubi

[Sourate Al-Hajj (22), verset 70]

«Ne sais-tu pas qu’Allah connaît tout ce qui est dans le ciel et sur la terre ? Tout cela se trouve consigné dans un Livre, et cela est certes chose facile pour Allah.» (70)

Commentaire :

«Ne sais-tu pas qu’Allah connaît tout ce qui est dans le ciel et sur la terre ?» – Ô Muhammad, puisque tu es persuadé de cette vérité et que tu en es certain, sache également qu’Il connaît ce au sujet de quoi vous divergez ; c’est donc Lui qui tranchera entre vous.

On a dit qu’il s’agit d’une question à valeur d’affirmation, destinée à rappeler cette réalité à autrui.

«Tout cela se trouve consigné dans un Livre» – c’est-à-dire que tout ce qui advient dans l’univers est inscrit auprès d’Allah dans la Mère du Livre (Al-Lawḥ Al-Maḥfûẓ).

«Cela est certes chose facile pour Allah» – c’est-à-dire que départager les divergents est facile pour Lui.

Il a également été dit : le sens est que la rédaction par le Calame, auquel Allah ordonna d’écrire tout ce qui sera jusqu’au Jour de la Résurrection, est pour Lui chose aisée.

[Sourate Al-Hajj (22), verset 71]

«Et ils adorent, en dehors d’Allah, ce pour quoi Il n’a fait descendre aucune autorité, et ce dont ils n’ont aucune science ; et les injustes n’auront aucun secoureur.» (71)

Commentaire :

«Et ils adorent» – c’est-à-dire les polythéistes de Quraych.

«En dehors d’Allah, ce pour quoi Il n’a fait descendre aucune autorité» – c’est-à-dire aucune preuve ni argument, comme cela a déjà été mentionné dans la Sourate Âl-‘Imrân.

«…et ce dont ils n’ont aucune science ; et les injustes n’auront aucun secoureur.»

[Sourate Al-Hajj (22), verset 72]

«Et lorsque Nos versets évidents leur sont récités, tu reconnais sur les visages de ceux qui ont mécru la réprobation : ils sont sur le point d’agresser ceux qui leur récitent Nos versets. Dis : “Voulez-vous que je vous informe de quelque chose de pire que cela ? – Le Feu qu’Allah a promis à ceux qui ont mécru !” – Quel détestable lieu de retour !» (72)

Commentaire :

«Et lorsque Nos versets évidents leur sont récités» – il s’agit du Coran.

«Tu reconnais sur les visages de ceux qui ont mécru la réprobation» – c’est-à-dire la colère et la grimace.

«Ils sont sur le point d’agresser» – autrement dit de se jeter violemment sur eux ; le terme “sawṭa” désigne la violence du coup porté. On dit : «sata bihi, yasṭû» lorsqu’on se rue sur quelqu’un, que ce soit pour frapper ou pour injurier.

[[سورة الحج (٢٢) : آية ٧٠]] أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّماءِ وَالْأَرْضِ إِنَّ ذلِكَ فِي كِتابٍ إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ (٧٠) قَوْلُهُ تَعَالَى: (أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ يَعْلَمُ مَا فِي السَّماءِ وَالْأَرْضِ) ٧٠ أَيْ وَإِذْ قَدْ عَلِمْتَ يَا مُحَمَّدُ هَذَا وَأَيْقَنْتَ فَاعْلَمْ أَنَّهُ يَعْلَمُ أَيْضًا مَا أَنْتُمْ مُخْتَلِفُونَ فِيهِ فَهُوَ يَحْكُمُ بَيْنَكُمْ. وَقَدْ قِيلَ: إِنَّهُ اسْتِفْهَامُ تَقْرِيرٍ لِلْغَيْرِ. (إِنَّ ذلِكَ فِي كِتابٍ) ٧٠ أي مَا يَجْرِي فِي الْعَالَمِ فَهُوَ مَكْتُوبٌ عِنْدَ اللَّهِ فِي أُمِّ الْكِتَابِ. (إِنَّ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ) أَيْ إِنَّ الْفَصْلَ بَيْنَ الْمُخْتَلِفِينَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ. وَقِيلَ: الْمَعْنَى إِنَّ كِتَابَ الْقَلَمِ الَّذِي أَمَرَهُ أَنْ يَكْتُبَ مَا هُوَ كَائِنٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ. [[سورة الحج (٢٢) : آية ٧١]] وَيَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً وَما لَيْسَ لَهُمْ بِهِ عِلْمٌ وَما لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ (٧١) قَوْلُهُ تَعَالَى: (وَيَعْبُدُونَ) يُرِيدُ كُفَّارَ قُرَيْشٍ. (مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطاناً) أَيْ حُجَّةً وَبُرْهَانًا، وَقَدْ تَقَدَّمَ فِي " آلِ عِمْرَانَ" «١» . (وَما لَيْسَ لَهُمْ بِهِ عِلْمٌ وَما لِلظَّالِمِينَ مِنْ نَصِيرٍ) . [[سورة الحج (٢٢) : آية ٧٢]] وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنْكَرَ يَكادُونَ يَسْطُونَ بِالَّذِينَ يَتْلُونَ عَلَيْهِمْ آياتِنا قُلْ أَفَأُنَبِّئُكُمْ بِشَرٍّ مِنْ ذلِكُمُ النَّارُ وَعَدَهَا اللَّهُ الَّذِينَ كَفَرُوا وَبِئْسَ الْمَصِيرُ (٧٢) قَوْلُهُ تَعَالَى: (وَإِذا تُتْلى عَلَيْهِمْ آياتُنا بَيِّناتٍ) يَعْنِي الْقُرْآنَ. (تَعْرِفُ فِي وُجُوهِ الَّذِينَ كَفَرُوا الْمُنْكَرَ) أَيِ الْغَضَبَ وَالْعُبُوسَ. (يَكادُونَ يَسْطُونَ) أَيْ يَبْطِشُونَ. وَالسَّطْوَةُ شِدَّةُ الْبَطْشِ، يُقَالُ: سَطَا بِهِ يَسْطُو إِذَا بَطَشَ بِهِ، كَانَ ذَلِكَ بضرب أو بشتم، وسطا
(١). راجع ج ٤ ص ٢٣٢.

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