comme Allah – qu’Il soit exalté – l’a rapporté à leur sujet et leur a répliqué dans cette sourate par Sa parole : « Vous serait-il réservé les garçons tandis que Lui reviendraient les filles ? » (53 : 21). Allah a donc dénoncé l’ensemble de ces propos. Or, le fait d’espérer l’intercession des anges est, en soi, fondé ; mais lorsque les polythéistes ont interprété ce rappel comme visant leurs idoles et que le Diable embrouilla leurs esprits à ce propos, Allah abrogea ce que le Diable avait insinué, affermit Ses versets et ôta de la récitation les deux expressions par lesquelles Satan avait trouvé voie à la confusion, tout comme de nombreux passages du Coran furent abrogés et leur récitation levée.

Al-Qushayrî dit : « Cela n’est pas correct, car Allah affirme : ﴾Ainsi Allah annule ce que le Diable insinue﴿, c’est-à-dire qu’Il le réduit à néant, tandis que l’intercession des anges n’est nullement caduque. »

﴾Et Allah est Omniscient, Sage﴿ : Il est Omniscient de ce qu’Il a révélé à Son Prophète – paix et salut sur lui –, et Sage dans Sa création.

﴾afin de faire de ce que le Diable insinue une tentation pour ceux dont les cœurs sont malades et pour les cœurs endurcis. Les injustes sont, certes, dans un schisme profond﴿ (22 : 53).

Sa parole : « afin de faire de ce que le Diable insinue une tentation » : c’est-à-dire une cause d’égarement ; « pour ceux dont les cœurs sont malades » : c’est-à-dire entachés de polythéisme et d’hypocrisie ; « et pour les cœurs endurcis » qui ne s’adoucissent pas aux ordres d’Allah.

Aṭ-Ṯaʿlabî dit : « Le verset prouve qu’il peut arriver aux prophètes l’inattention, l’oubli ou l’erreur sous l’effet de la suggestion satanique ou lors d’une préoccupation intérieure, jusqu’à ce qu’ils soient avertis et reviennent au bien-fondé – tel est le sens de Sa parole : ﴾Ainsi Allah annule ce que le Diable insinue, puis Allah confirme Ses versets﴿. Néanmoins, l’erreur n’est que de l’ordre de ce que chacun de nous pourrait commettre. Quant aux mots que certains attribuent au Prophète – paix et salut sur lui –, à savoir : “Ce sont les sublimes gharānîq, et leur intercession est certes espérée”, c’est une pure calomnie, car cela comporte une glorification des idoles, chose impossible pour les prophètes, tout comme il est impossible qu’ils récitent une partie du Coran, puis déclament de la poésie en disant : “Je me suis trompé, pensant que c’était du Coran.” »

﴾Et les injustes sont, certes, dans un schisme profond﴿ : c’est-à-dire que les mécréants persistent dans l’opposition, la désobéissance et l’hostilité envers Allah, Majesté et Gloire à Lui, et envers Son Messager – paix et salut sur lui. Il en a été question précédemment dans la sourate al-Baqarah – qu’Allah soit loué, Lui Seul.

﴾Et afin que ceux à qui le savoir a été donné sachent que ceci est la vérité venant de ton Seigneur, qu’ils y croient et que leurs cœurs s’humilient devant Lui. Allah guide assurément ceux qui croient vers un chemin droit﴿ (22 : 54).