Consulte la « Mère du Livre » : tu y trouveras l’histoire de cette goutte fécondante. L’ange s’y rend donc, y découvre ce qui la concerne, puis la créature est façonnée ; elle consomme la subsistance qui lui est allouée et parcourt la trace qui lui est destinée. Lorsque son terme arrive, son âme est reprise, puis elle est ensevelie à l’endroit qui lui avait été décrété.
Puis ‘Âmir récita : « Ô vous les gens ! Si vous êtes en doute au sujet de la résurrection, c’est Nous qui, certes, vous avons créés de poussière… »
Dans le Ṣaḥîḥ, d’après Anas ibn Mâlik – hadith remontant jusqu’au Prophète – il est rapporté : « Allâh a confié à l’utérus un ange qui dit : “Ô Seigneur ! [voici] une goutte ; ô Seigneur ! [voici] une adhérence sanguine ; ô Seigneur ! [voici] un embryon mâché.” Lorsque Allâh veut décréter la création d’un être, l’ange dit : “Ô Seigneur ! Mâle ou femelle ? Malheureux ou bienheureux ? Quelle sera sa subsistance ? Quel sera son terme ?” Tout cela est alors inscrit tandis qu’il est encore dans le ventre de sa mère. »
Toujours dans le Ṣaḥîḥ, d’après Ḥudhayfah ibn Asîd al-Ghifârî, il rapporte avoir entendu le Messager d’Allâh – qu’Allâh le couvre d’éloges et le salue – dire : « Lorsque quarante-deux nuits se sont écoulées sur la goutte fécondante, Allâh envoie vers elle un ange : il la façonne, crée son ouïe, sa vue, sa peau, sa chair et ses os ; puis il dit : “Ô Seigneur ! Mâle ou femelle ? …” » – et il mentionna la suite du hadith.
De même, dans le Ṣaḥîḥ, il est rapporté d’‘Abdullâh ibn Mas‘ûd que le Messager d’Allâh – qu’Allâh le couvre d’éloges et le salue, lui qui est le Vrai, le Véridique – nous a dit : « La création de l’un de vous est rassemblée dans le ventre de sa mère quarante jours sous forme de goutte ; puis le même laps de temps à l’état d’adhérence sanguine ; puis encore quarante jours sous forme de morceau de chair ; ensuite l’ange est dépêché, il insuffle en lui l’âme et reçoit l’ordre d’écrire quatre choses : sa subsistance, son terme, ses œuvres et s’il sera malheureux ou bienheureux… » – fin du hadith.
Ce hadith explicite les précédents : « La création de l’un de vous est rassemblée dans le ventre de sa mère quarante jours sous forme de goutte, puis quarante jours sous forme d’adhérence sanguine, puis quarante jours sous forme de morceau de chair, ensuite l’ange est envoyé pour lui insuffler l’âme. » Cela correspond à quatre mois ; durant les dix [jours] suivants, l’ange insuffle l’âme. Tel est le délai de viduité de la femme dont l’époux est décédé, comme l’a indiqué Ibn ‘Abbâs.
Quant à la parole : « La création de l’un de vous est rassemblée dans le ventre de sa mère », Ibn Mas‘ûd l’a expliquée. Al-A‘mach fut interrogé : « Que signifie : “est rassemblée” ? » Il répondit : Khaythamah nous a rapporté qu’‘Abdullâh a dit : « Lorsque la goutte fécondante tombe dans l’utérus et qu’Allâh veut en créer un être humain, elle se diffuse dans la chair de la femme sous chaque ongle et chaque cheveu ; elle y demeure quarante jours, puis devient sang dans l’utérus : tel est son rassemblement, et c’est le moment où elle devient adhérence sanguine. »
Troisièmement : l’attribution de la création et de la mise en forme à l’ange n’est qu’une attribution métaphorique, non littérale ; l’acte qu’il accomplit à l’égard de l’embryon, lors de sa structuration et de sa formation, se produit exclusivement par la puissance, la création et l’invention d’Allâh – Exalté soit-Il ; ne vois-tu pas que, gloire à Lui