Sourate Tâ-Hâ (20) – versets 83 à 89
83. « Et qu’est-ce qui t’a fait te hâter loin de ton peuple, ô Moïse ? »
84. Il répondit : « Les voilà, tout proches, sur mes traces ; quant à moi, je me suis empressé vers Toi, Seigneur, afin que Tu sois satisfait. »
85. Il dit : « Nous avons mis ton peuple à l’épreuve après ton départ, et le Sâmirî les a égarés. »
86. Moïse revint donc vers son peuple, courroucé et chagriné. Il dit : « Ô mon peuple ! Votre Seigneur ne vous avait-Il pas fait une belle promesse ? L’attente vous a-t-elle paru trop longue, ou avez-vous voulu que s’abatte sur vous une colère de votre Seigneur, si bien que vous avez manqué à mon rendez-vous ? »
87. Ils dirent : « Nous n’avons pas manqué à ton rendez-vous de notre propre initiative ; mais on nous avait chargés de fardeaux d’ornements appartenant au peuple (égyptien) ; nous les avons donc jetés, et c’est ainsi que le Sâmirî a jeté (quelque chose). »
88. Puis il fit sortir pour eux un veau, un corps qui émettait un mugissement ; et ils dirent : « Voilà votre dieu, et le dieu de Moïse ; mais il a oublié ! »
89. Ne voient-ils donc pas qu’il ne leur répond pas et qu’il ne détient pour eux ni pouvoir de nuire ni pouvoir de profiter ?
Parole du Très-Haut :
« Et qu’est-ce qui t’a fait te hâter loin de ton peuple, ô Moïse ? » (20 : 83), c’est-à-dire : qu’est-ce qui t’a poussé à les devancer ?
On a dit que le terme « peuple » désigne l’ensemble des Fils d’Israël. Selon cet avis, Moïse laissa Hârûn à leur tête et partit, accompagné de soixante-dix hommes, au rendez-vous fixé.
Ainsi, sa parole : « Les voilà, tout près derrière moi, sur mes traces » (20 : 84) ne signifie pas qu’ils marchaient réellement derrière lui en direction (du mont), mais plutôt qu’ils se tenaient à proximité, attendant son retour.
D’aucuns disent, au contraire, qu’il avait ordonné à Hârûn de suivre sa trace parmi les Fils d’Israël et de les faire le rejoindre.
D’autres encore soutiennent que par « le peuple » il entendait les soixante-dix hommes qu’il avait choisis et que, lorsque Moïse approcha du Sinaï, il les devança, pressé d’entendre la parole d’Allâh – Exalté soit-Il. On rapporte aussi que, quand il se rendit au mont Sinaï conformément à la promesse, l’ardeur de la rencontre le saisit, la route lui parut longue tant son désir envers Allâh – Très-Haut – était intense ; la situation lui devint si pénible qu’il déchira son vêtement, puis, ne pouvant patienter, il les laissa et partit seul.
Lorsqu’il parvint à la station qui lui était assignée, Allâh – Béni et Exalté soit-Il – lui dit : « Et qu’est-ce qui t’a fait te hâter loin de ton peuple, ô Moïse ? » (20 : 83).
Moïse – sur lui la paix – demeura alors perplexe quant à la réponse à cette parole, tant il était submergé par la sincérité de son désir ; il éluda donc la question par la formule : « Les voilà, tout près derrière moi, sur mes traces » (20 : 84).
Or le Très-Haut l’avait interrogé sur la cause même de sa hâte, en disant « qu’est-ce (mâ) », et Moïse se contenta d’indiquer qu’ils arrivaient « sur ses traces ».
Puis il ajouta : « Je me suis empressé vers Toi, Seigneur, afin que Tu sois satisfait » (20 : 84), usant ainsi d’une allusion voilée pour exprimer (la raison de sa hâte).