Parole du Très-Haut :

« Voilà le Jardin que… » – c’est-à-dire : tel est le Paradis dont Nous avons décrit les états de ses habitants.

« Nous en faisons héritiers » – lecture allégée.

Ya‘qoub l’a lu : « Nous ferons hériter », en ouvrant le wāw et en redoublant le rā’. La forme allégée est préférée, conformément à la parole d’Allâh : « Nous avons fait hériter le Livre » (Fâtir, 32).

« … parmi Nos serviteurs, quiconque était pieux. » Ibn ʿAbbâs a dit : « C’est-à-dire : quiconque Me craint et obéit à Mes ordres. » D’autres ont vu là une inversion de l’ordre des mots : « Nous faisons hériter, parmi Nos serviteurs, celui qui a été pieux. »

[Sourate Maryam, 19 : 64-65]

« Nous ne descendons que par ordre de ton Seigneur ; à Lui appartient ce qui est devant nous, ce qui est derrière nous et ce qui est entre les deux, et ton Seigneur n’est nullement oublieux. (64)
Il est le Seigneur des cieux, de la terre et de ce qui est entre eux ; adore-Le donc et tiens-toi ferme dans Son adoration. Connais-tu quelqu’un qui Lui soit homonyme ? (65) »

At-Tirmidhî rapporte d’après Ibn ʿAbbâs que le Messager d’Allâh – paix et bénédiction d’Allâh sur lui – dit à Jibrîl : « Qu’est-ce qui t’empêche de nous visiter plus souvent que tu ne le fais ? » Alors fut révélé ce verset : « Nous ne descendons que par ordre de ton Seigneur… » jusqu’à la fin du passage. Il déclara : « Hadith hasan gharîb. »

Al-Bukhârî l’a également relaté : Khalâl b. Yahyâ nous rapporta, ʿUmar b. Dharr nous rapporta – il dit : j’ai entendu mon père relater de Saʿîd b. Jubayr, d’après Ibn ʿAbbâs, que le Prophète – paix et bénédiction d’Allâh sur lui – dit à Jibrîl : « Qu’est-ce qui t’empêche de nous visiter plus souvent que tu ne le fais ? » Puis fut révélé : « Nous ne descendons que par ordre de ton Seigneur… », ce qui constitua la réponse adressée à Muhammad – paix et bénédiction d’Allâh sur lui.

Mujâhid dit : l’ange tarda à venir auprès du Messager d’Allâh – paix et bénédiction d’Allâh sur lui – puis, lorsqu’il se présenta, le Prophète lui dit : « Qu’est-ce qui t’a fait tarder ? » Il répondit : « Comment pourrions-nous venir à vous alors que vous ne coupez pas vos ongles, n’égalisez pas vos moustaches, ne nettoyez pas la racine de vos sourcils et ne pratiquez pas le siwâk ? » Mujâhid ajoute : ce verset fut alors révélé à ce propos.

Mujâhid encore, ainsi que Qatâda, ʿIkrima, ad-Daḥḥâk, Muqâtil et al-Kalbî, ont dit : Jibrîl tarda à venir auprès du Prophète – paix et bénédiction d’Allâh sur lui – quand son peuple le questionna sur l’histoire des Gens de la Caverne, de Dhû-l-Qarnayn et de l’Esprit. Ne sachant que répondre, il espérait que Jibrîl viendrait avec les réponses. ʿIkrima dit : il tarda quarante jours.

Mujâhid mentionne : douze nuits.

D’autres ont dit : quinze jours ; d’autres : treize ; d’autres enfin : trois jours. Alors le Prophète – paix et bénédiction d’Allâh sur lui – s’exclama : « Tu as tardé à venir à moi au point que… »