Tafsir Al-QurtubiAl-Qurtubi

« Je vais t’indiquer une formule qui, si tu la répètes, éloignera de toi le polythéisme mineur comme majeur ; dis : ‟Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre le fait de T’associer sciemment, et je Te demande pardon pour ce que j’ignore”. Prononce-la trois fois.

‘Umar b. Qays al-Kindî rapporte : « J’ai entendu Mu‘âwiya réciter, du haut de la chaire, ce verset : ﴾Quiconque espère rencontrer son Seigneur…﴿ (18 / 110), puis il déclara : “C’est le dernier verset descendu du ciel”. »

‘Umar rapporte encore que le Prophète — que les bénédictions et la paix d’Allah soient sur lui — a dit : « Il m’a été révélé que quiconque récite : ﴾Quiconque espère rencontrer son Seigneur, qu’il accomplisse alors une œuvre vertueuse﴿ (18 / 110), il lui sera accordé une lumière qui s’étendra d’Aden à La Mecque, remplie d’anges qui prieront pour lui et imploreront le pardon en sa faveur. »

Mu‘âdh b. Jabal rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui récite le début et la fin de la sourate al-Kahf aura pour lui une lumière de la tête jusqu’aux pieds ; et celui qui la récite entièrement aura pour lui une lumière qui s’étendra de la terre jusqu’au ciel. »

D’après Ibn ‘Abbâs, un homme lui dit : « Je projette de me lever pour prier un moment dans la nuit, mais le sommeil l’emporte sur moi. » Il répondit : « Lorsque tu te mets au lit, si tu souhaites te lever à une heure déterminée, récite : ﴾Dis : Si la mer était une encre pour les paroles de mon Seigneur…﴿ jusqu’à la fin de la sourate (al-Kahf, v. 109-110) ; Allah — Très-Haut — te réveillera à l’heure voulue. » Al-Tha‘labî — qu’Allah l’agrée — mentionne ces mérites.

Dans le Musnad d’al-Dârimî, Abû Muhammad rapporte, par la chaîne Muḥammad b. Kathîr – al-Awzâ‘î – ‘Abdah – Zirr b. Ḥubaysh : « Celui qui récite la fin de la sourate al-Kahf à l’heure où il souhaite se lever pour prier la nuit, se lèvera effectivement à cette heure. » ‘Abdah ajoute : « Nous l’avons expérimenté et l’avons trouvé exact. »

Ibn al-‘Arabî rapporte que notre maître, le grand Ṭurṭûshî, répétait : « Ne laissez pas le temps s’user à vous mesurer à vos pairs et à fréquenter sans cesse vos compagnons. »

Le Très-Haut a conclu l’exposé par Sa parole : ﴾Quiconque espère rencontrer son Seigneur, qu’il accomplisse donc une œuvre vertueuse et qu’il n’associe personne dans l’adoration de son Seigneur﴿ (18 / 110).

Exégèse de la sourate Maryam — paix sur elle. Elle est, de l’avis unanime, mecquoise et compte quatre-vingt-dix-huit versets.
Lorsque survint la bataille de Badr et qu’Allah y extermina les chefs des idolâtres, les mécréants de Quraych dirent : « Votre revanche se trouve en terre d’Abyssinie. Offrez des présents au Négus et envoyez-lui deux hommes avisés ; peut-être vous livrera-t-il les Quraychites réfugiés chez lui, afin que vous les exécutiez en représailles de ceux qui ont péri à Badr. » Ils dépêchèrent donc ‘Amr b. al-‘Âṣ et ‘Abd Allâh b. Abî Rabî‘a. Le Messager d’Allah ﷺ, ayant appris leur départ, envoya

وسأدلك على شي إِذَا فَعَلْتَهُ أَذْهَبَ عَنْكَ صِغَارَ الشِّرْكِ وَكِبَارَهُ تَقُولُ اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوَذ بِكَ أَنْ أُشْرِكَ بِكَ وَأَنَا أَعْلَمُ وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا لَا أَعْلَمُ تَقُولُهَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ (. وَقَالَ عُمَرُ بْنُ قَيْسٍ الْكِنْدِيُّ سَمِعْتُ مُعَاوِيَةَ تَلَا هَذِهِ الْآيَةَ عَلَى المنبر " فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ ١١٠" فَقَالَ: إِنَّهَا لَآخِرُ آيَةٍ نَزَلَتْ مِنَ السَّمَاءِ. وَقَالَ عُمَرَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (أُوحِيَ إِلَيَّ أَنَّهُ مَنْ قرأ " فَمَنْ كانَ يَرْجُوا لِقاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صالِحاً ١١٠" رُفِعَ لَهُ نُورٌ مَا بَيْنَ عَدَنَ إِلَى مَكَّةَ حَشْوُهُ الْمَلَائِكَةُ يُصَلُّونَ عَلَيْهِ وَيَسْتَغْفِرُونَ لَهُ (. وَقَالَ مُعَاذُ بْنُ جَبَلٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: ) مَنْ قَرَأَ أَوَّلَ سُورَةِ الْكَهْفِ وَآخِرَهَا كَانَتْ لَهُ نُورًا مِنْ قَرْنِهِ إِلَى قَدَمِهِ وَمَنْ قَرَأَهَا كُلَّهَا كَانَتْ لَهُ نُورًا مِنَ الْأَرْضِ إِلَى السَّمَاءِ) وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ أَنَّهُ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنِّي أُضْمِرُ أَنْ أَقُومَ سَاعَةً مِنَ اللَّيْلِ فَيَغْلِبُنِي النَّوْمُ، فَقَالَ: (إِذَا أَرَدْتَ أَنْ تَقُومَ أَيَّ سَاعَةٍ شِئْتَ مِنَ اللَّيْلِ فَاقْرَأْ إِذَا أَخَذْتَ مَضْجَعَكَ: " قُلْ لَوْ كانَ الْبَحْرُ مِداداً لِكَلِماتِ رَبِّي ١٠" إِلَى آخِرِ السُّورَةِ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يُوقِظُكَ مَتَى شِئْتَ مِنَ اللَّيْلِ (، ذَكَرَ هَذِهِ الْفَضَائِلَ الثَّعْلَبِيُّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ. وَفِي مُسْنَدِ الدَّارِمِيِّ أَبِي مُحَمَّدٍ أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ عَنِ الْأَوْزَاعِيِّ عَنْ عَبْدَةَ عَنْ زِرِّ بْنِ حُبَيْشٍ قَالَ: مَنْ قَرَأَ آخِرَ سُورَةِ الْكَهْفِ لِسَاعَةٍ يُرِيدُ أَنْ يَقُومَ مِنَ اللَّيْلِ قَامَهَا، قَالَ عَبْدَةُ: فَجَرَّبْنَاهُ فَوَجَدْنَاهُ كَذَلِكَ. قَالَ ابْنُ الْعَرَبِيِّ: كَانَ شَيْخُنَا الطُّرْطُوشِيُّ الْأَكْبَرُ يَقُولُ: لَا تَذْهَبْ بِكُمُ الْأَزْمَانُ فِي مُصَاوَلَةِ الْأَقْرَانِ، وَمُوَاصَلَةِ الْإِخْوَانِ، وَقَدْ خَتَمَ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى الْبَيَانَ بِقَوْلِهِ: " فَمَنْ كَانَ يَرْجُو لِقَاءَ رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلًا صالحا ولا يشرك بعيادة رَبِّهِ أَحَدًا" . تَفْسِيرُ سُورَةِ مَرْيَمَ عَلَيْهَا السَّلَامُ وَهِيَ مَكِّيَّةٌ بِإِجْمَاعٍ. وَهِيَ تِسْعُونَ وَثَمَانِ آيَاتٍ وَلَمَّا كَانَتْ وَقْعَةُ بَدْرٍ، وَقَتَلَ اللَّهُ فِيهَا صَنَادِيدَ الْكُفَّارِ، قَالَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ: إِنَّ ثَأْرَكُمْ بِأَرْضِ الْحَبَشَةِ، فَاهْدُوا إِلَى النَّجَاشِيِّ، وَابْعَثُوا إِلَيْهِ رَجُلَيْنِ مِنْ ذَوِي رَأْيِكُمْ لَعَلَّهُ يُعْطِيكُمْ مَنْ عِنْدَهُ مِنْ قُرَيْشٍ، فَتَقْتُلُونَهُمْ بِمَنْ قُتِلَ مِنْكُمْ بِبَدْرٍ، فَبَعَثَ كُفَّارُ قُرَيْشٍ عَمْرَو بْنَ الْعَاصِ وعبد الله ابن أَبِي رَبِيعَةَ، فَسَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِبَعْثِهِمَا، فَبَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies