Tafsir Al-QurtubiAl-Qurtubi

qu’aucun d’entre eux ne meurt avant qu’il ne lui soit né mille garçons issus de ses reins, tous portant les armes. ‑ On demanda :
« Ô Messager d’Allah, décris-nous-les. »
Il répondit :
« Ils sont de trois catégories :
– Une catégorie dont les individus sont pareils aux arbres d’arz – un conifère du Šâm dont l’arbre atteint cent vingt coudées de haut ;
– Une catégorie dont la largeur égale la hauteur, environ une coudée ;
– Et une catégorie qui étend l’une de ses oreilles comme couche et se couvre de l’autre. Ils ne passent ni près d’un éléphant, ni d’une bête sauvage, ni d’un porc sans le dévorer, et ils mangent leurs morts. Leur avant-garde se trouve au Šâm et leur arrière-garde au Ḫurâsân. Ils boivent les fleuves d’Orient et le lac de Ṭabariyya. Allah les empêchera toutefois d’entrer à La Mecque, à Médine et au Bayt al-Maqdis. »

ʿAlî – qu’Allah l’agrée – dit encore : « Parmi eux se trouve une catégorie haute d’une empan, dotée de griffes et de crocs de fauves ; ils roucoulent comme la colombe, s’accouplent comme les bêtes, hurlent comme les loups. Une toison les protège de la chaleur et du froid, et ils possèdent deux immenses oreilles : l’une, couverte de duvet, leur sert de couverture d’hiver ; l’autre, semblable à une peau, leur sert d’abri d’été. Ils creusent le rempart jusqu’à près de l’éventrer, puis Allah le rétablit tel qu’il était. Ils disent alors : “Nous le percerons demain, si Allah le veut”, et, ce lendemain-là, ils l’ouvrent et en sortent. Les gens se retranchent dans leurs forteresses ; eux tirent des flèches vers le ciel, lesquelles leur reviennent maculées de sang. Ensuite Allah les anéantit par le naghaf – des vers – qui atteignent leurs cous. » (Rapporté par al-Ğaznawî.)

ʿAlî rapporte encore du Prophète – paix et bénédictions d’Allah sur lui : « Yâʾjûğ est une nation qui compte quatre cents émirs, de même que Maʾjûğ. Aucun d’entre eux ne meurt avant d’avoir vu mille cavaliers issus de sa descendance. »

Je dis : il est aussi rapporté avec chaîne relevée d’après Abû Hurayra – qu’Allah l’agrée – dans les Sunan d’Ibn Mâğah : le Messager d’Allah – paix et bénédictions sur lui – a dit :
« Yâʾjûğ et Maʾjûğ creusent chaque jour. Quand ils sont sur le point d’entrevoir les rayons du soleil, celui qui les dirige dit : “Retournez ; vous acheverez demain.” Alors Allah rebouche l’ouverture encore plus solidement. Quand arrive leur terme et qu’Allah veut les lancer contre les gens, ils creusent jusqu’à ce qu’ils soient près d’apercevoir les rayons du soleil. Leur chef dit : “Retournez ; vous acheverez demain, si Allah le veut.” Cette fois-là, ils formulent l’exception. Ils reviennent le lendemain et retrouvent l’ouverture telle qu’ils l’avaient laissée ; ils la percent et surgissent parmi les hommes. Ils assèchent l’eau, et les gens se réfugient dans leurs fortins. Ils tirent alors leurs flèches vers le ciel ; elles reviennent ensanglantées – c’est ce dont je me souviens –. Ils disent : “Nous avons vaincu les habitants de la terre et dominé ceux du ciel.” Alors Allah envoie contre eux un naghaf au niveau de leurs nuques, et Il les fait périr par cela. »

Le Messager d’Allah – paix et bénédictions sur lui – ajouta : « Par Celui qui détient mon âme dans Sa main, les bêtes de la terre s’engraisseront et se gorgeront de leurs chairs en signe de reconnaissance. »

Al-Ğawharî a dit

مِنْهُمْ حَتَّى يُولَدَ لَهُ أَلْفُ ذَكَرٍ مِنْ صُلْبِهِ كُلُّهُمْ قَدْ حَمَلَ السِّلَاحَ) قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ صِفْهُمْ لَنَا. قَالَ: (هُمْ ثَلَاثَةُ أَصْنَافٍ صِنْفٌ مِنْهُمْ أَمْثَالُ الْأَرْزِ «١» - شَجَرٌ بِالشَّامِ طُولُ الشَّجَرَةِ عِشْرُونَ وَمِائَةُ ذِرَاعٍ- وَصِنْفٌ عَرْضُهُ وَطُولُهُ سَوَاءٌ نَحْوًا مِنَ الذِّرَاعِ وَصِنْفٌ يَفْتَرِشُ أُذُنَهُ وَيَلْتَحِفُ بِالْأُخْرَى لَا يَمُرُّونَ بِفِيلٍ وَلَا وَحْشٍ وَلَا خِنْزِيرٍ إِلَّا أَكَلُوهُ وَيَأْكُلُونَ مَنْ مَاتَ مِنْهُمْ مُقَدِّمَتُهُمْ بِالشَّامِ وَسَاقَتْهُمْ بِخُرَاسَانَ يَشْرَبُونَ أَنْهَارَ الشَّرْقِ وَبُحَيْرَةَ طَبَرِيَّةَ فَيَمْنَعُهُمُ اللَّهُ مِنْ مكة والمدينة وبئت الْمَقْدِسِ (. وَقَالَ عَلِيٌّ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُ: وَصِنْفٌ مِنْهُمْ فِي طُولِ شِبْرٍ، لَهُمْ مَخَالِبُ وَأَنْيَابُ السِّبَاعِ، وَتَدَاعِي الْحَمَامِ، وَتَسَافُدِ الْبَهَائِمِ، وَعُوَاءُ الذِّئَابِ، وَشُعُورٌ تَقِيهِمُ الْحَرَّ وَالْبَرْدَ، وَأَذَانٌ عِظَامٌ إِحْدَاهَا وَبَرَةٌ يُشَتُّونَ فِيهَا، وَالْأُخْرَى جِلْدَةٌ يُصَيِّفُونَ فِيهَا، وَيَحْفِرُونَ السَّدَّ حَتَّى كَادُوا يَنْقُبُونَهُ فَيُعِيدُهُ الله كما كان، حتى يقولون: نَنْقُبُهُ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى فَيَنْقُبُونَهُ وَيَخْرُجُونَ، وَيَتَحَصَّنُ النَّاسُ بِالْحُصُونِ، فَيَرْمُونَ إِلَى السَّمَاءِ فَيُرَدُّ السَّهْمُ عَلَيْهِمْ مُلَطَّخًا بِالدَّمِ، ثُمَّ يُهْلِكُهُمُ اللَّهُ تَعَالَى بِالنَّغَفِ «٢» فِي رِقَابِهِمْ. ذَكَرَهُ الْغَزْنَوِيُّ. وَقَالَ عَلِيٍّ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (يَأْجُوجُ أُمَّةٌ لَهَا أَرْبَعُمِائَةِ أَمِيرٍ وَكَذَا مَأْجُوجُ لَا يَمُوتُ أَحَدُهُمْ حَتَّى يَنْظُرَ إِلَى أَلْفِ فَارِسٍ مِنْ وَلَدِهِ) . قُلْتُ: وَقَدْ جَاءَ مَرْفُوعًا مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ، خَرَّجَهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي السُّنَنِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (إِنَّ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ يَحْفِرَانِ كُلَّ يَوْمٍ حَتَّى إِذَا كَادُوا يَرَوْنَ شُعَاعَ الشَّمْسِ قَالَ الَّذِي عَلَيْهِمُ ارْجِعُوا فَسَتَحْفِرُونَهُ غَدًا فَيُعِيدُهُ اللَّهُ أَشَدَّ مَا كَانَ حَتَّى إِذَا بَلَغَتْ مُدَّتُهُمْ وَأَرَادَ اللَّهُ تَعَالَى أَنْ يَبْعَثَهُمْ عَلَى النَّاسِ حَفَرُوا حَتَّى إِذَا كَادُوا يَرَوْنَ شُعَاعَ الشَّمْسِ قَالَ ارْجِعُوا فَسَتَحْفِرُونَهُ غَدًا إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى فَاسْتَثْنَوْا فَيَعُودُونَ إِلَيْهِ وهو كهيئته حين تركوه فيحقرونه وَيَخْرُجُونَ عَلَى النَّاسِ فَيَنْشِفُونَ «٣» الْمَاءَ وَيَتَحَصَّنُ النَّاسُ مِنْهُمْ فِي حُصُونِهِمْ فَيَرْمُونَ بِسِهَامِهِمْ إِلَى السَّمَاءِ فَيَرْجِعُ عَلَيْهَا الدَّمُ- الَّذِي أَحْفَظُ «٤» - فَيَقُولُونَ قَهَرْنَا أَهْلَ الْأَرْضِ وَعَلَوْنَا أَهْلَ السَّمَاءِ فَيَبْعَثُ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِمْ نَغَفًا فِي أَقْفَائِهِمْ فَيَقْتُلُهُمْ بِهَا) قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: (وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّ دَوَابَّ الْأَرْضِ لَتَسْمَنُ وتشكر شكرا من لحومهم) قال الجوهري:
(١). الأرز: شجر الصنوبر. (٢). النغف (بالتحريك): دود يكون في أنوف الإبل والغنم واحدتها نغفة. (٣). ينشفون الماء: أي ينزحونه. (٤). هذا من كلام الراوي. (هامش ابن ماجة).

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies