Les habitants de Jâbars et de Jâbalaq embrassèrent la foi du Prophète — que les bénédictions et la paix d’Allah soient sur lui — (il passa auprès d’eux la nuit de l’Isrā’ ; il les appela et ils répondirent, tandis qu’il appela les autres nations mais celles-ci ne répondirent pas).
C’est ce qu’a rapporté as-Suhaylî, en ajoutant : « J’ai condensé tout ceci d’un long ḥadith transmis par Muqâṭil ibn Ḥayyân, d’après ‘Ikrima, d’après Ibn ‘Abbâs, d’après le Prophète ﷺ. At-Ṭabarî l’a également rapporté avec une chaîne remontant à Muqâṭil qui l’élève jusqu’au Prophète. Allah sait mieux. »
Parole du Très-Haut :
« Nous n’avions point établi pour eux, en dehors d’elle, de voile. » (v. 90)
C’est-à-dire : aucun rideau derrière lequel ils puissent se soustraire à ses rayons lorsqu’elle se lève.
Qatâdah dit : « Il n’y avait entre eux et le soleil aucun écran. Ils vivaient dans un endroit où aucun bâtiment ne pouvait tenir ; ils demeuraient donc dans des galeries souterraines. Lorsque le soleil se détournait d’eux, ils retournaient à leurs occupations et à leurs champs, c’est-à-dire qu’ils ne se protégeaient ni par la cavité d’une montagne ni par une maison qui les abriterait. »
Ummayyah rapporta : « Je trouvai à Samarcande des hommes qui racontaient ceci aux gens. L’un d’eux dit : ‘Je partis jusqu’à dépasser la Chine. On m’informa qu’entre toi et eux il y a une marche d’un jour et d’une nuit. Je louai alors un guide qui me les montra et, à l’aube, nous les atteignîmes. J’en vis un qui étendait l’une de ses oreilles comme natte et se couvrait de l’autre. Mon compagnon maîtrisait leur langue, si bien que nous passâmes la nuit parmi eux.
Ils nous dirent : « Pourquoi êtes-vous venus ? » — « Nous sommes venus observer comment se lève le soleil. »
Tandis que nous étions là, nous entendîmes comme un cliquetis ; je perdis connaissance, puis revins à moi alors qu’ils me frottaient d’huile. Lorsque le soleil se leva sur l’eau, il me sembla qu’il était à la surface de l’eau comme de l’huile, et le bord du ciel ressemblait à une tente. Lorsqu’il fut plus haut, ils me firent entrer dans l’une de leurs galeries. Quand le jour se fut élevé et que le soleil s’écarta de leurs têtes, ils sortirent pêcher ; ils jetaient alors le poisson au soleil et il cuisait. »
Ibn Jurayj dit : « Une fois, une armée les atteignit. Les habitants leur dirent : “Ne laissez pas le soleil se lever sur vous ici.” Ils répondirent : “Nous ne bougerons pas avant son lever.” Les habitants dirent : “Quelles sont ces dépouilles ?” — “Ce sont, par Allah, les ossements d’une armée sur laquelle le soleil se leva ici et qui mourut.” Alors ils s’enfuirent à travers le pays. »
Al-Ḥasan a déclaré : « Leur contrée ne comporte ni montagne ni arbre ; elle ne supporte aucune construction. Quand le soleil se lève sur eux, ils descendent dans l’eau ; lorsqu’il s’élève au-dessus d’eux, ils en sortent et paissent comme le bétail. »
Je (l’auteur) dis : ces récits indiquent qu’il n’existe là aucune cité. Allah est plus Savant. Peut-être certains d’entre eux se plongent-ils dans le fleuve tandis que d’autres se réfugient dans les galeries ; il n’y a donc pas contradiction entre les propos d’al-Ḥasan et de Qatâdah.