Je dis : Nous avons déjà mentionné ce ḥadith, en avons exposé le contenu et avons établi que al-Khaḍir est vivant jusqu’à présent – et Allâh est plus savant.

Cinquièmement : On rapporte que, lorsque al-Khaḍir se disposa à se séparer de Mûsâ, ce dernier lui dit : « Recommande-moi quelque chose. » Il répondit : « Sois un homme souriant sans être éclatant de rire ; délaisse la controverse obstinée ; ne marche pas sans nécessité ; ne blâme pas les pécheurs pour leurs fautes, mais pleure plutôt sur ta propre faute, ô fils de ʿImrân. »

Sourate al-Kahf (18), versets 83 à 91
83. Et ils t’interrogent au sujet de Dhû l-Qarnayn. Dis : « Je vais vous en réciter quelque mention. »
84. Nous l’avons certes affermi sur la terre et Nous lui avons accordé, de toute chose, une voie d’accès.
85. Il suivit donc une voie.
86. Jusqu’à ce que, lorsqu’il parvint au couchant du soleil, il le trouva se couchant dans une source boueuse, et il trouva auprès d’elle un peuple. Nous dîmes : « Ô Dhû l-Qarnayn ! Ou bien tu les châties, ou bien tu adoptes à leur égard une bonne conduite. »
87. Il dit : « Quant à celui qui est injuste, nous le châtierons ; puis il sera ramené vers son Seigneur, qui le châtiera d’un supplice effroyable. »
88. « Et quant à celui qui croit et accomplit une œuvre vertueuse, il aura pour rétribution la meilleure, et nous lui tiendrons un langage aisé de Notre part. »
89. Puis il suivit une autre voie.
90. Jusqu’à ce que, lorsqu’il parvint au lever du soleil, il le trouva se levant sur un peuple pour lequel Nous n’avions point établi d’abri contre lui.
91. Il en fut ainsi, et Nous enveloppions de Notre science ce qu’il détenait.

Au sujet de Sa parole : « Et ils t’interrogent au sujet de Dhû l-Qarnayn. Dis : “Je vais vous en réciter quelque mention.” »

Ibn Isḥâq dit : D’après le récit concernant Dhû l-Qarnayn, il reçut des dons qu’aucun autre ne reçut ; les moyens lui furent étendus de sorte qu’il atteignit, des contrées, les extrémités orientale et occidentale de la terre. Il ne foulait aucune terre sans qu’il ne dominât ses habitants, jusqu’à parvenir, à l’est comme à l’ouest, à un point au-delà duquel n’existait aucune créature.

Ibn Isḥâq rapporta : Un homme versé dans les récits des non-Arabes, relatant ce qu’ils se sont transmis au sujet du savoir relatif à Dhû l-Qarnayn, m’a informé que Dhû l-Qarnayn était un homme d’Égypte nommé Marzabân fils de Marduba le Grec, issu de Yûnân fils de Yâfith fils de Nûḥ.

Ibn Hishâm dit : Et son nom est Alexandre.