Tafsir Al-QurtubiAl-Qurtubi

Dans son Ṣaḥîḥ, d’après le ḥadith rapporté par Abû Mûsâ, on lit ceci :
Le Prophète – paix et bénédiction d’Allâh sur lui – lui dit : « Ô Abû Mûsâ, ou ô ‘Abdullâh ibn Qays, ne voudrais-tu pas que je t’indique une parole issue d’un trésor du Paradis – dans une autre version : un trésor parmi les trésors du Paradis ? »
Je répondis : « Quelle est-elle, ô Messager d’Allâh ? » Il dit : « Lâ ḥawla wa lâ quwwata illâ bi-llâh. »

Il rapporte encore : le Messager d’Allâh – paix et bénédiction sur lui – me dit : « Ne t’indiquerais-je pas une parole parmi les trésors du Paradis – ou, dit-il, un trésor parmi les trésors du Paradis ? » Je répondis : « Certainement. » Il dit alors : « Lâ ḥawla wa lâ quwwata illâ bi-llâh al-‘Aliyy al-‘Aẓîm. »

Il est également rapporté que celui qui entre dans une demeure ou en sort et dit : « Bismi-llâh, mâ shâ’a-llâh, lâ quwwata illâ bi-llâh », les démons s’éloignent de lui de tous côtés et Allâh, exalté soit-Il, fait descendre sur lui Ses bénédictions.

‘Â’ishah a dit : « Lorsque l’homme sort de sa maison et dit : “Bismi-llâh”, l’ange dit : “Tu as été guidé.” S’il dit : “Mâ shâ’a-llâh”, l’ange dit : “Tu es préservé.” S’il dit : “Lâ quwwata illâ bi-llâh”, l’ange dit : “Tu es protégé.” »

At-Tirmidhî rapporte, d’après Anas ibn Mâlik, que le Messager d’Allâh – paix et bénédiction sur lui – a dit : « Quiconque dit – c’est-à-dire lorsqu’il sort de chez lui – : “Bismi-llâh, tawakkaltu ‘alâ-llâh, lâ ḥawla wa lâ quwwata illâ bi-llâh”, il lui est dit : “Tu es suffisant, tu es protégé”, et le démon s’éloigne de lui. » C’est un ḥadith gharîb que nous ne connaissons que par cette voie. Abû Dâwûd l’a également rapporté en ajoutant : il lui est dit : « Tu as été guidé, suffisant et protégé. »

Ibn Mâjah rapporte, d’après Abû Hurayrah, que le Prophète – paix et bénédiction sur lui – a dit : « Lorsqu’un homme franchit le seuil de sa maison ou de sa demeure, deux anges chargés de lui l’accompagnent. S’il dit : “Bismi-llâh”, ils disent : “Tu as été guidé.” S’il dit : “Lâ ḥawla wa lâ quwwata illâ bi-llâh”, ils disent : “Tu es préservé.” S’il dit : “Tawakkaltu ‘alâ-llâh”, ils disent : “Il te suffira.” Ses deux compagnons diaboliques le rencontrent alors, et les anges disent : “Que voulez-vous d’un homme qui a été guidé, protégé et pourvu de ce qui lui suffit ?” »

Al-Ḥâkim Abû ‘Abdillâh, dans ‘Ulûm al-Ḥadîth, rapporte qu’on interrogea Muḥammad ibn Isḥâq ibn Khuzaymah au sujet de la parole du Prophète – paix et bénédiction sur lui : « Le Paradis et l’Enfer discutèrent… Le Paradis dit : ‘Il m’entrera les faibles.’ » On demanda : « Qui est le faible ? » Il répondit : « Celui qui se décharge de toute force et de tout pouvoir – c’est-à-dire celui qui, dans sa journée, le dit vingt ou cinquante fois. »

Anas ibn Mâlik rapporte que le Prophète – paix et bénédiction sur lui – a dit : « Quiconque voit quelque chose qui lui plaît et prononce : “Mâ shâ’a-llâh, lâ quwwata illâ bi-llâh”, aucun mauvais œil ne lui nuira. »

Certains ont dit : « Nul ne dit “Mâ shâ’a-llâh” concernant ce qui survient, sans qu’il en soit satisfait, quelle qu’en soit l’issue. »

Il est rapporté enfin que quiconque prononce quatre formules sera préservé de quatre maux : celui qui dit “Mâ shâ’a-llâh, lâ quwwata illâ bi-llâh” sera prémuni du mauvais œil ; celui qui dit “Ḥasbunâ-llâh wa ni‘ma-l-wakîl” sera prémuni des ruses de Satan ; celui qui dit “Wa ufawwiḍu amrî ilâ-llâh” sera prémuni de la ruse des gens ; et celui qui dit “Lâ ilâha illâ anta subḥânaka innî kuntu mina-ẓ-ẓâlimîn” sera préservé de l’angoisse.

فِي صَحِيحِهِ مِنْ حَدِيثِ أَبِي مُوسَى. وَفِيهِ: فَقَالَ " يَا أَبَا مُوسَى أَوْ يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ قَيْسٍ أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ كَنْزِ الْجَنَّةِ- فِي رِوَايَةٍ عَلَى كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ-" قُلْتُ: مَا هِيَ يَا رَسُولَ اللَّهِ؟ قَالَ: " لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ" . وَعَنْهُ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " أَلَا أَدُلُّكَ عَلَى كَلِمَةٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ أَوْ قَالَ كَنْزٍ مِنْ كُنُوزِ الْجَنَّةِ" قُلْتُ: بَلَى، فَقَالَ " لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِيِّ الْعَظِيمِ" . وروى أنه من دخل منزل أَوْ خَرَجَ مِنْهُ فَقَالَ: بِاسْمِ اللَّهِ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ تَنَافَرَتْ عَنْهُ الشَّيَاطِينُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى عَلَيْهِ الْبَرَكَاتِ. وَقَالَتْ عَائِشَةُ: إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنْ مَنْزِلِهِ فَقَالَ بِاسْمِ اللَّهِ قَالَ الْمَلَكُ هُدِيتَ، وَإِذَا قَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ قَالَ الْمَلَكُ كُفِيتَ، وَإِذَا قَالَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ قَالَ الْمَلَكُ وُقِيتَ. خَرَّجَهُ التِّرْمِذِيُّ مِنْ حَدِيثِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " من قَالَ- يَعْنِي إِذَا خَرَجَ مِنْ بَيْتِهِ- بِاسْمِ اللَّهِ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ يُقَالُ كُفِيتَ وَوُقِيتَ وَتَنَحَّى عَنْهُ الشَّيْطَانُ" هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. خَرَّجَهُ أَبُو دَاوُدَ أَيْضًا وَزَادَ فِيهِ- فَقَالَ لَهُ: " هُدِيتَ وَكُفِيتَ وَوُقِيتَ" . وَأَخْرَجَهُ ابْنُ مَاجَهْ مِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " إِذَا خَرَجَ الرَّجُلُ مِنْ بَابِ بَيْتِهِ أَوْ بَابِ دَارِهِ كَانَ مَعَهُ مَلَكَانِ مُوَكَّلَانِ بِهِ فَإِذَا قَالَ بِاسْمِ اللَّهِ قَالَا هُدِيتَ وَإِذَا قَالَ لَا حَوْلَ وَلَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ قَالَا وُقِيتَ وَإِذَا قَالَ تَوَكَّلْتُ عَلَى اللَّهِ قَالَا كُفِيتَ قَالَ فَيَلْقَاهُ قَرِينَاهُ فَيَقُولَانِ مَاذَا تُرِيدَانِ مِنْ رَجُلٍ قَدْ هُدِيَ وَوُقِيَ وَكُفِيَ" . وَقَالَ الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ فِي عُلُومِ الْحَدِيثِ: سُئِلَ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ عَنْ قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " تَحَاجَّتِ الْجَنَّةُ وَالنَّارُ فَقَالَتْ هَذِهِ- يَعْنِي الْجَنَّةَ- يَدْخُلُنِي الضُّعَفَاءُ" مَنِ الضَّعِيفِ؟ قَالَ: الَّذِي يُبَرِّئُ نَفْسَهُ مِنَ الْحَوْلِ وَالْقُوَّةِ يَعْنِي فِي الْيَوْمِ عِشْرِينَ مَرَّةً أَوْ خَمْسِينَ مَرَّةً. وَقَالَ أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " مَنْ رَأَى شَيْئًا فَأَعْجَبَهُ فَقَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ لَمْ يَضُرْهُ عَيْنٌ" . وَقَدْ قَالَ قَوْمٌ: مَا مِنْ أَحَدٍ قَالَ مَا شَاءَ اللَّهُ كَانَ فأصابه شي إِلَّا رَضِيَ بِهِ. وَرُوِيَ أَنَّ مَنْ قَالَ أَرْبَعًا أَمِنَ مِنْ أَرْبَعٍ: مَنْ قَالَ هَذِهِ أَمِنَ مِنَ الْعَيْنِ، وَمَنْ قَالَ حَسْبُنَا اللَّهُ وَنِعْمَ الْوَكِيلُ أَمِنَ مِنْ كَيْدِ الشَّيْطَانِ، وَمَنْ قَالَ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ أَمِنَ مَكْرَ النَّاسِ، وَمَنْ قَالَ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ إِنِّي كُنْتُ مِنَ الظَّالِمِينَ أَمِنَ مِنَ الغم.

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies