Tafsir Al-QurtubiAl-Qurtubi

Ils embrassèrent sa religion et se soumirent (à l’Islam), puis ils dirent : « Transmettez de notre part le salut à Muḥammad, Messager d’Allah. » Ils regagnèrent ensuite leurs couchettes et retournèrent à leur sommeil jusqu’à la fin des temps, au moment de la sortie du Mahdî.

On rapporte que, lorsque le Mahdî leur adressera le salut, Allah les fera revivre ; puis ils retourneront à leur sommeil et ne se lèveront plus jusqu’à ce que l’Heure survienne. Jibrîl informa alors le Messager d’Allah – que les prières et la paix d’Allah soient sur lui – de ce qu’il s’était passé avec eux. Le vent les ramena, et le Prophète – paix et bénédiction sur lui – demanda : « Comment les avez-vous trouvés ? » Ils lui rapportèrent alors toute l’affaire. Le Prophète – paix et bénédiction sur lui – dit : « Ô Allah, ne me sépare pas de mes compagnons et de mes alliés par alliance (mes gendres). Pardonne à celui qui me fréquente, aime les gens de ma Maison, mes proches et mes compagnons. »

On a également dit que les Gens de la Caverne entrèrent dans la caverne avant (la venue de) le Messie ; Allah-Très-Haut informa ensuite le Messie de leur histoire, puis ils furent réveillés durant la période intermédiaire entre ‘Īsâ et Muḥammad – que la prière et la paix d’Allah soient sur eux deux. D’autres affirment qu’ils vécurent avant Mûsâ – paix sur lui – et que Mûsâ les mentionna dans la Torah ; c’est pourquoi les Juifs interpellèrent le Messager d’Allah – paix et bénédiction sur lui – à leur sujet. D’autres enfin soutiennent qu’ils entrèrent dans la caverne après (la venue de) le Messie. Allah sait mieux quelle est la version authentique.

Sourate al-Kahf (18), verset 28 :
« Fais preuve de patience en restant avec ceux qui invoquent leur Seigneur matin et soir, recherchant Sa Face ; que tes yeux ne se détachent pas d’eux en convoitant l’ornement de la vie d’ici-bas. N’obéis pas à celui dont Nous avons rendu le cœur inattentif à Notre rappel, qui suit ses passions et dont la conduite est outrancière. »

Parole du Très-Haut :
« Et fais preuve de patience en te tenant avec ceux qui invoquent leur Seigneur matin et soir… »

Ceci est analogue à Sa parole : « Et ne repousse pas ceux qui invoquent leur Seigneur matin et soir » (al-An‘âm, 6/52), dont il a déjà été question.

Salman al-Fârisi – qu’Allah l’agrée – rapporte : Les chefs dont les cœurs venaient d’être rapprochés se présentèrent auprès du Messager d’Allah – paix et bénédiction sur lui – : ‘Uyaynah ibn Ḥiṣn et al-Aqra‘ ibn Ḥābis. Ils dirent : « Ô Messager d’Allah, si seulement tu t’asseyais au premier rang de l’assemblée et que tu éloignasses de nous ceux-ci avec leurs manteaux rudes – ils visaient Salman, Abû Dharr et les pauvres parmi les musulmans, qui ne portaient rien d’autre que ces manteaux de laine – nous viendrions alors à toi, nous te parlerions et prendrions de toi. » Allah-Très-Haut fit alors descendre : « Récite ce qui t’a été révélé du Livre de ton Seigneur – nul ne peut changer Ses paroles – et tu ne trouveras, en dehors de Lui, aucun refuge … et fais preuve de patience (en restant avec eux). »

دِينَهُ وَأَسْلَمُوا، ثُمَّ قَالُوا: أَقْرِئُوا مُحَمَّدًا رَسُولَ اللَّهِ مِنَّا السَّلَامَ، وَأَخَذُوا مَضَاجِعَهُمْ وَصَارُوا إِلَى رَقْدَتِهِمْ إِلَى آخِرِ الزَّمَانِ عِنْدَ خُرُوجِ الْمَهْدِيِّ. فَيُقَالُ: إِنَّ الْمَهْدِيَّ يُسَلِّمُ عَلَيْهِمْ فَيُحَيِّيهِمُ اللَّهُ ثُمَّ يَرْجِعُونَ إِلَى رَقْدَتِهِمْ فَلَا يَقُومُونَ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ، فَأَخْبَرَ جِبْرِيلُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا كَانَ مِنْهُمْ، ثُمَّ رَدَّتْهُمُ الرِّيحُ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " كَيْفَ وَجَدْتُمُوهُمْ" ؟ فَأَخْبَرُوهُ الْخَبَرَ؟ فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " اللَّهُمَّ لَا تُفَرِّقُ بيني وبين أصحابي وأصهاري واغفر لمن أجنبي وَأَحَبَّ أَهْلَ بَيْتِي وَخَاصَّتِي وَأَصْحَابِي" . وَقِيلَ: إِنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ دَخَلُوا الْكَهْفَ قَبْلَ الْمَسِيحِ، فَأَخْبَرَ اللَّهُ تَعَالَى الْمَسِيحَ بِخَبَرِهِمْ ثُمَّ بُعِثُوا فِي الْفَتْرَةِ بَيْنَ عِيسَى وَمُحَمَّدٍ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَقِيلَ: كَانُوا قَبْلَ مُوسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ وَأَنَّ مُوسَى ذَكَرَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ، وَلِهَذَا سَأَلَتِ الْيَهُودُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. وَقِيلَ: دَخَلُوا الْكَهْفَ بَعْدَ الْمَسِيحِ، فَاللَّهُ أَعْلَمُ أي ذلك كان. [[سورة الكهف (١٨) : آية ٢٨]] وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلا تَعْدُ عَيْناكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَياةِ الدُّنْيا وَلا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنا وَاتَّبَعَ هَواهُ وَكانَ أَمْرُهُ فُرُطاً (٢٨) قَوْلُهُ تَعَالَى: (وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ) هَذَا مِثْلُ قَوْلِهِ: " وَلا تَطْرُدِ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَداةِ وَالْعَشِيِّ" " الْأَنْعَامِ: «١» " وَقَدْ مَضَى الْكَلَامُ فِيهِ. وَقَالَ سَلْمَانُ الفارسي رضى الله عنه: جاءت المؤلف قُلُوبُهُمْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: عيينة بن حصن والافرع بْنُ حَابِسٍ فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّكَ لَوْ جَلَسْتَ فِي صَدْرِ الْمَجْلِسِ وَنَحَّيْتَ عَنَّا هَؤُلَاءِ وَأَرْوَاحَ جِبَابِهِمْ- يَعْنُونَ سَلْمَانَ وَأَبَا ذَرٍّ وَفُقَرَاءَ الْمُسْلِمِينَ، وَكَانَتْ عَلَيْهِمْ جِبَابُ الصُّوفِ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِمْ غَيْرُهَا- جَلَسْنَا إِلَيْكَ وَحَادَثْنَاكَ وَأَخَذْنَا عَنْكَ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى " وَاتْلُ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ كِتابِ رَبِّكَ لَا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً. وَاصْبِرْ"
(١). راجع ج ٦ ص ٤٣٢.

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies