Pour ceux qui aiment les saints et les vertueux, ce passage constitue même un apaisement et une source d’intimité spirituelle pour les croyants qui demeurent en-deçà des degrés de la perfection, mais qui portent amour au Prophète — que la prière et le salut d’Allah soient sur lui — ainsi qu’à sa Famille, la meilleure des familles.

Le Ṣaḥīḥ rapporte, d’après Anas ibn Mālik, qu’il dit : « Tandis que le Messager d’Allah — que la prière et le salut d’Allah soient sur lui — et moi sortions de la mosquée, nous rencontrâmes un homme à la porte latérale de la mosquée. Il dit : “Ô Messager d’Allah, quand sera l’Heure (Dernière) ?” Le Messager d’Allah — que la prière et le salut d’Allah soient sur lui — lui répondit : “Qu’as-tu préparé pour elle ?” L’homme, comme accablé, reprit : “Ô Messager d’Allah, je n’ai pas préparé pour elle beaucoup de prière, ni de jeûne, ni d’aumône ; mais j’aime Allah et Son Messager.” Il dit alors : “Tu seras avec ceux que tu aimes.” »

Dans une autre version, Anas ibn Mālik rapporte : « Nous n’avons jamais connu, après notre entrée en Islam, une joie plus grande que lorsque le Prophète — que la prière et le salut d’Allah soient sur lui — déclara : “Tu seras avec ceux que tu aimes.” »

Anas poursuivit : « J’aime Allah, Son Messager, Abou Bakr et ‘Umar ; j’espère donc être avec eux, même si je n’ai pas accompli les mêmes œuvres qu’eux. »

Je dis : l’attachement qu’Anas prit de ces paroles embrasse en réalité tout musulman doué d’une âme. Ainsi nos propres espérances s’y sont accrochées, bien que nous soyons défaillants ; nous implorons la miséricorde du Très-Miséricordieux, quoique nous n’en soyons pas dignes. Un chien a aimé un groupe de gens et Allah l’a mentionné avec eux ; que dire alors de nous qui détenons le pacte de la foi, la profession de l’Islam et l’amour du Prophète — que la prière et le salut d’Allah soient sur lui !

« Nous avons certes honoré les fils d’Adam, Nous les avons transportés sur terre et sur mer, Nous leur avons accordé de bonnes provisions et Nous les avons préférés de façon manifeste à nombre de Nos créatures. » (1)

Un groupe a soutenu qu’il ne s’agissait pas en vérité d’un chien, mais de l’un des Compagnons (de la Caverne) qui s’était assis à l’entrée du gouffre pour leur servir d’éclaireur (2)… De même qu’on a appelé l’étoile qui suit la constellation des Gémeaux « le Chien », parce qu’elle y est attachée comme le chien à l’homme ; on la nomme « le Chien du Géant » (3).

Ibn ‘Aṭiyya dit : « On l’a donc désigné par le nom de l’animal lié à cet emplacement. Toutefois, cette opinion est affaiblie par la mention de l’attitude “les pattes étendues”, laquelle, dans l’usage, décrit réellement le chien. » Il en est ainsi de la parole du Prophète — que la prière et le salut d’Allah soient sur lui : « Que nul d’entre vous n’étende ses deux avant-bras à plat comme le chien. »

Abou ‘Umar al-Muṭarriz l’a rapporté dans son livre “Al-Yawāqīt”.