Et ce vers se trouve dans une de ses qacîdas.

Ibn Isḥâq dit :
« Voici notre peuple : ils se sont donné, en dehors de Lui, des divinités. Pourquoi n’apportent-ils pas à leur sujet une preuve éclatante ? »

Ibn Isḥâq commente : c’est-à-dire « un argument décisif ».

« Et qui est plus injuste que celui qui invente un mensonge contre Allah ? Lorsque vous vous serez écartés d’eux, ainsi que de ce qu’ils adorent en dehors d’Allah, réfugiez-vous donc dans la caverne ; votre Seigneur répandra sur vous une part de Sa miséricorde et Il disposera pour vous, dans votre affaire, une facilité. Tu aurais vu le soleil, lorsqu’il se levait, s’écarter de leur caverne vers la droite, et lorsqu’il se couchait, les éviter vers la gauche, tandis qu’eux se trouvaient dans une partie spacieuse de celle-ci. »

Ibn Hichâm explique : « تَزَاوَرُ » signifie « se détourner, s’incliner », et le mot vient de « الزَّوْر ». Abû al-Zaḥf al-Kulaybî décrit un pays en disant :
« Le pâturage sans rosée, par mépris pour nous, se détourne ;
Il use les montures : son chemin de cinq jours est harassant. »
Ces deux hémistiches appartiennent à une de ses pièces en rajaz.

« تَقْرِضُهُمْ ذاتَ الشِّمال » : c’est-à-dire « le soleil les dépasse et les laisse sur sa gauche ».
Dhû ar-Rumma dit :
« Vers des campements de femmes qui entament les pentes d’un promontoire,
Sur leur gauche, tandis qu’à leur droite galopent les cavaliers. »
Ce vers se trouve dans un de ses poèmes.

« الفَجْوَة » désigne l’ampleur, l’espace ; son pluriel est « الفِجاء ».
Un poète a dit :
« Tu as couvert les tiens de honte et d’opprobre
Jusqu’à ce qu’ils fussent livrés et qu’ils occupassent l’ample espace du domaine. »

« Cela relève des signes d’Allah » : c’est-à-dire une preuve pour quiconque, parmi les Gens du Livre, connaissait ces faits – ceux-là mêmes qui t’ont été envoyés pour t’interroger à leur sujet – quant à la véracité de ta prophétie par la confirmation de leur histoire.

« Celui qu’Allah guide est, lui, le bien-guidé ; mais celui qu’Il égare, tu ne trouveras pour lui ni allié ni guide. Tu les aurais pris pour des éveillés alors qu’ils dormaient, et Nous les faisons se retourner tantôt sur le côté droit, tantôt sur le côté gauche… »