Tafsir Al-QurtubiAl-Qurtubi

Shaddâd ibn Ma‘qil rapporte :
« ‘Abd Allâh – c’est-à-dire Ibn Mas‘ûd – a dit :
“Ce Coran qui se trouve aujourd’hui parmi vous est sur le point d’être retiré de votre sein.”

Je lui demandai :
“Comment serait-il retiré alors qu’Allâh l’a fermement ancré dans nos cœurs et que nous l’avons consigné dans nos muṣḥaf ?”

Il répondit :
“On l’emportera au cours d’une seule nuit : ce qui se trouve dans les cœurs sera arraché et ce qui est inscrit dans les muṣḥaf disparaîtra ; les gens se réveilleront alors totalement démunis de lui.”
Puis il récita :
« Si Nous voulions, Nous retirerions certes ce que Nous t’avons révélé… » [al-Isrâ’ 17/86].
Et cette chaîne de transmission est authentique.

D’après Ibn ‘Umar :
« L’Heure ne surviendra pas avant que le Coran ne retourne d’où il est descendu, en émettant un bourdonnement semblable à celui des abeilles. Allâh dira alors : “Qu’as-tu donc ?” – Il répondra : “Ô Seigneur ! C’est de Toi que je suis venu et c’est vers Toi que je retourne. On me récitait sans agir selon moi, on me récitait sans agir selon moi.” »

L’auteur dit :
« Un ḥadîth de ce sens est rapporté de façon marfû‘ par ‘Abd Allâh ibn ‘Amr ibn al-‘Âṣ et par Ḥudhayfah. »

Selon Ḥudhayfah, le Messager d’Allâh – paix et bénédiction d’Allâh sur lui – a dit :
« L’islam s’effacera comme s’efface le motif d’un tissu, jusqu’à ce qu’on ne sache plus ce qu’est le jeûne, ni la prière, ni le sacrifice, ni l’aumône. Le Livre d’Allâh sera enlevé en une nuit si bien qu’il ne restera plus sur terre une seule âyah. Subsisteront seulement des groupes de gens – le vieillard et la vieille femme – qui diront : “Nous avons trouvé nos pères sur cette parole : Lâ ilâha illâ Allâh”, alors qu’ils ne savent ni ce qu’est la prière, ni le jeûne, ni le sacrifice, ni l’aumône.” »

Ṣilah ibn Zufar lui dit :
« Que leur vaudra donc Lâ ilâha illâ Allâh s’ils ne connaissent ni prière, ni jeûne, ni sacrifice, ni aumône ? » Ḥudhayfah se détourna de lui. Il répéta son propos trois fois et, chaque fois, Ḥudhayfah se détourna. Puis Ḥudhayfah se tourna vers lui et dit :
« Ô Ṣilah ! Elle les sauvera du Feu ! » – il le répéta à trois reprises. Rapporté par Ibn Mâjah dans ses Sunan.

‘Abd Allâh ibn ‘Umar raconte :
« Le Prophète – paix et bénédiction d’Allâh sur lui – sortit, la tête bandée en raison d’une douleur, et il sourit. Il monta alors sur la chaire, loua Allâh et L’exalta, puis déclara :
“Ô gens ! Quels sont donc ces écrits que vous rédigez ? Est-ce un livre autre que le Livre d’Allâh ? Il est proche qu’Allâh se mette en colère pour Son Livre et qu’Il ne laisse ni feuillet ni cœur sans le lui retirer.”
Ils dirent : “Ô Messager d’Allâh ! Qu’adviendra-t-il alors des croyants et des croyantes ce jour-là ?”
Il répondit :
“Celui à qui Allâh veut du bien, Il laissera dans son cœur : Lâ ilâha illâ Allâh.” »
Ceci a été rapporté par aṯ-Tha‘labî, al-Ghaznawî et d’autres dans leurs Tafsîr.

[Et il fut révélé] :
« Dis : ‘Quand bien même les humains et les jinns se réuniraient pour produire l’équivalent de ce Coran, ils n’en produiraient rien de semblable, quand bien même ils se soutiendraient les uns les autres.’ » [al-Isrâ’ 17/88]

شَدَّادِ بْنِ مَعْقِلٍ قَالَ: قَالَ عَبْدُ اللَّهِ- يَعْنِي ابْنَ مَسْعُودٍ-: إِنَّ هَذَا الْقُرْآنَ الَّذِي بَيْنَ أَظْهُرِكُمْ يُوشِكُ أَنْ يُنْزَعَ مِنْكُمْ. قَالَ: قُلْتُ كَيْفَ يُنْزَعُ مِنَّا وَقَدْ أَثْبَتَهُ اللَّهُ فِي قُلُوبِنَا وَثَبَّتْنَاهُ فِي مَصَاحِفِنَا! قَالَ: يُسْرَى عَلَيْهِ فِي لَيْلَةٍ وَاحِدَةٍ فَيُنْزَعُ مَا فِي الْقُلُوبِ وَيَذْهَبُ مَا فِي الْمَصَاحِفِ وَيُصْبِحُ النَّاسُ مِنْهُ فُقَرَاءَ. ثُمَّ قَرَأَ " لَئِنْ شِئْنا لَنَذْهَبَنَّ بِالَّذِي أَوْحَيْنا إِلَيْكَ" وَهَذَا إِسْنَادٌ صَحِيحٌ. وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ: لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى يَرْجِعُ الْقُرْآنُ مِنْ حَيْثُ نَزَلَ، لَهُ دَوِيٌّ كَدَوِيِّ النَّحْلِ، فَيَقُولُ اللَّهُ مَا بَالُكَ. فَيَقُولُ: يَا رَبِّ مِنْكَ خَرَجْتُ وَإِلَيْكَ أَعُودُ، أُتْلَى فَلَا يُعْمَلُ بِي، أُتْلَى وَلَا يُعْمَلُ بِي. قُلْتُ: قَدْ جَاءَ مَعْنَى هَذَا مَرْفُوعًا مِنْ حَدِيثُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ وَحُذَيْفَةَ. قَالَ حُذَيْفَةَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَدْرُسُ الْإِسْلَامُ كَمَا يَدْرُسُ وَشْيُ الثَّوْبِ حَتَّى لَا يُدْرَى مَا صِيَامٌ وَلَا صَلَاةٌ وَلَا نُسُكٌ وَلَا صَدَقَةٌ فَيُسْرَى عَلَى كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى فِي لَيْلَةٍ فَلَا يَبْقَى مِنْهُ فِي الْأَرْضِ آيَةٌ وَتَبْقَى طَوَائِفُ مِنَ النَّاسِ الشَّيْخُ الْكَبِيرُ وَالْعَجُوزُ يَقُولُونَ أَدْرَكْنَا آبَاءَنَا عَلَى هَذِهِ الْكَلِمَةِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ. وَهُمْ لَا يَدْرُونَ مَا صَلَاةٌ وَلَا صِيَامٌ وَلَا نُسُكٌ وَلَا صَدَقَةٌ" . قَالَ لَهُ صِلَةُ «١» : مَا تُغْنِي عَنْهُمْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ! وَهُمْ لَا يَدْرُونَ مَا صَلَاةٌ وَلَا صِيَامٌ وَلَا نُسُكٌ وَلَا صَدَقَةٌ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ حُذَيْفَةُ، ثُمَّ رَدَّدَهَا ثَلَاثًا، كُلُّ ذَلِكَ يُعْرِضُ عَنْهُ حُذَيْفَةُ. ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَيْهِ حُذَيْفَةُ فَقَالَ: يَا صِلَةُ! تُنْجِيهِمْ مِنَ النَّارِ، ثَلَاثًا. خَرَّجَهُ ابْنُ مَاجَهْ فِي السُّنَنِ. وَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عُمَرَ: خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَهُوَ مَعْصُوبُ الرَّأْسِ مِنْ وَجَعٍ فَضَحِكَ، فَصَعِدَ الْمِنْبَرَ فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ثُمَّ قَالَ: " أَيُّهَا النَّاسُ مَا هَذِهِ الْكُتُبُ الَّتِي تَكْتُبُونَ أَكِتَابٌ غَيْرَ كِتَابِ اللَّهِ يُوشِكُ أَنْ يَغْضَبَ اللَّهُ لِكِتَابِهِ فَلَا يَدَعُ وَرَقًا وَلَا قَلْبًا إِلَّا أُخِذَ مِنْهُ" قَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ، فَكَيْفَ بِالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَوْمئِذٍ؟ قَالَ: " مَنْ أَرَادَ اللَّهُ بِهِ خَيْرًا أَبْقَى فِي قَلْبِهِ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ" ذَكَرَهُ الثَّعْلَبِيُّ وَالْغَزْنَوِيُّ وَغَيْرُهُمَا في التفسير. [[سورة الإسراء (١٧) : آية ٨٨]] قُلْ لَئِنِ اجْتَمَعَتِ الْإِنْسُ وَالْجِنُّ عَلى أَنْ يَأْتُوا بِمِثْلِ هذَا الْقُرْآنِ لَا يَأْتُونَ بِمِثْلِهِ وَلَوْ كانَ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ ظَهِيراً (٨٨)
(١). هو صلة بن زفر العبسي، أحد رجال سند الحديث.

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies