Parole du Très-Haut :
« Dis : invoquez donc ceux que vous prétendez être, en dehors de Lui. »
Lorsque les Quraych furent éprouvés par la sécheresse et qu’ils se plaignirent au Messager d’Allah — que la prière et le salut d’Allah soient sur lui — Allah révéla ce verset ; autrement dit : « Invoquez donc ceux que vous adorez en dehors de Lui, que vous avez prétendu être des divinités. »

Al-Ḥasan a dit : il s’agit des anges, de Jésus (‘Īsâ) et de ‘Uzayr. Ibn Mas‘ûd a dit : il s’agit des djinns.

« Ils ne détiennent pas le pouvoir d’écarter de vous le mal » : c’est-à-dire la sécheresse qui dura sept années, selon l’explication de Muqâtil. « Ni de le détourner » : ils ne peuvent vous faire passer de la pauvreté à la richesse, ni de la maladie à la santé.

Parole du Très-Haut :
« Ceux qu’ils invoquent recherchent eux-mêmes le moyen de se rapprocher de leur Seigneur, (cherchant à savoir) lequel d’entre eux est le plus proche ; ils espèrent Sa miséricorde et redoutent Son châtiment ; certes le châtiment de ton Seigneur est redouté. »

« Ceux-là » est sujet, « qu’ils invoquent » en est l’épithète, le pronom relatif de la proposition est sous-entendu — c’est-à-dire : qu’ils invoquent, eux. Ainsi : ces êtres objets d’adoration. « Ils recherchent » est soit le prédicat, soit un complément circonstanciel, tandis que « qu’ils invoquent » est le prédicat, c’est-à-dire : ils invoquent ces serviteurs pour qu’ils les rapprochent de Son adoration. Ibn Mas‘ûd a lu « que vous invoquez » avec le ت (tā’) adressé ; les autres récitants l’ont lu avec le ي (yā’) du récit ; il n’y a pas de divergence pour « ils recherchent », toujours lu avec le yā’.

Dans le Ṣaḥîḥ de Muslim, au Livre de l’Exégèse, ‘Abd-Allâh ibn Mas‘ûd rapporte au sujet de la parole d’Allah : « Ceux qu’ils invoquent recherchent le moyen de se rapprocher de leur Seigneur » : il s’agit d’un groupe de djinns qui embrassèrent l’Islam ; ils étaient jadis adorés, et leurs adorateurs demeurèrent sur cette adoration alors que ces djinns s’étaient convertis. Dans une autre version, il dit : le verset concerne un groupe d’Arabes qui adoraient des djinns ; les djinns se convertirent au moment où les hommes qui les adoraient ne s’en rendaient pas compte ; c’est alors que fut révélé : « Ceux qu’ils invoquent… ».

D’après lui encore, il s’agit des anges qu’adoraient certaines tribus arabes, comme l’a mentionné al-Mâwardî. Ibn ‘Abbâs et Mujâhid ont dit qu’il s’agit de ‘Uzayr et de Jésus.

« Ils recherchent » signifie qu’ils implorent auprès d’Allah la proximité et la faveur, et qu’ils Le supplient pour obtenir le Paradis ; telle est la « wasîlah ». Allah — Très-Haut — informe ici que les êtres divinisés recherchent eux-mêmes la proximité de leur Seigneur. Le pronom « -him » dans « leur Seigneur » peut renvoyer soit aux adorateurs, soit aux adorés, soit aux deux ensemble. Le verbe « ils invoquent » concerne les adorateurs, tandis que « ils recherchent » concerne les adorés.

« Lequel d’entre eux est le plus proche » forme un syntagme nominal, composé du sujet et de son prédicat ; il est également possible que