[Sourate Al-Isrâ’ (17), verset 47]

« Nous connaissons parfaitement la manière dont ils prêtent l’oreille lorsqu’ils t’écoutent, ainsi que leurs conciliabules secrets, lorsque ces injustes disent : “Vous ne suivez qu’un homme ensorcelé.” »

Commentaire :

« Nous connaissons parfaitement la manière dont ils prêtent l’oreille lorsqu’ils t’écoutent »
— Il a été dit que la préposition « bi-hi » est ici surérogatoire ; le sens est : « Ils l’écoutent (le Coran). »
— Les polythéistes écoutaient le Coran récité par le Prophète — que les prières et les salutations d’Allah soient sur lui — puis se détournaient et déclaraient : « C’est un magicien, un homme ensorcelé », ainsi qu’Allah l’a rapporté à leur sujet. C’est l’avis de Qatâdah et d’autres.

« Lorsqu’ils se concertent en secret (wa-idh hum najwâ) »
— C’est-à-dire qu’ils chuchotent à ton sujet.
— Qatâdah explique : leur chuchotement consistait à dire : « Il est fou, il est magicien, il ne fait que rapporter les récits des Anciens », et autres propos du même ordre.

On a également rapporté que ce verset fut révélé lorsque ‘Utbah invita les notables de Quraych à un repas qu’il leur avait préparé. Le Prophète — que la prière et la bénédiction d’Allah soient sur lui — entra auprès d’eux, leur récita le Coran et les appela vers Allah ; ils se mirent alors à se concerter en disant : « Magicien ! Fou ! »

Selon une autre version, le Prophète ordonna à ‘Alî de préparer un repas et de convier les notables polythéistes de Quraych. ‘Alî le fit, puis le Messager d’Allah — paix et bénédictions sur lui — entra, leur récita le Coran et les appela à l’unicité (at-Tawḥîd), disant :
« Prononcez : “Lâ ilâha illâ Allah” (Il n’y a de divinité digne d’adoration qu’Allah), et les Arabes vous obéiront, les non-Arabes se soumettront à vous. »
Ils refusèrent et, tout en écoutant le Prophète, se dirent en aparté : « C’est un magicien, un homme ensorcelé » ; c’est alors que ce verset fut révélé.

Az-Zajjâj dit : le terme « an-najwâ » est un nom d’action ; le sens est : « lorsqu’ils sont des gens de chuchotements secrets. »

« Lorsque les injustes disent » : il s’agit d’Abû Jahl, d’al-Walîd ibn al-Mughîrah et de leurs semblables.

« Vous ne suivez qu’un homme ensorcelé »
— C’est-à-dire un homme frappé par la sorcellerie, dont l’entendement serait confus. Ils disaient cela pour détourner les gens de lui.
— Mujâhid dit : « ensorcelé » signifie « trompé », comme dans la parole d’Allah : « D’où donc êtes-vous ensorcelés (c’est-à-dire dupés) ? »
— Abû ‘Ubaydah explique : « ensorcelé » veut dire : « possédant un ‘sahr’, c’est-à-dire un estomac (ou des poumons) » ; il a donc besoin de nourriture et de boisson, il est comme vous et non pas un ange.

Les Arabes disent à propos d’un lâche : « Son ‘sahr’ s’est gonflé » (allusion au ventre). Pour toute créature humaine ou autre qui mange ou boit, on peut dire qu’elle est « masḥûr » ou « musahhar » (assujettie à ce besoin).

Le poète Labîd a dit :
« Si tu nous demandes ce que nous sommes, sache que nous ne sommes que des moineaux parmi cette humanité sujette à la faim et à la consommation. »