— rejetée.
On a également avancé : « multipliée », c’est-à-dire que leurs bonnes actions sont multipliées par dix, puis par soixante-dix, puis par sept cents, et jusqu’à d’innombrables fois, comme il est rapporté d’Abû Hurayrah. On lui demanda un jour : « As-tu entendu le Messager d’Allâh — que les bénédictions et la paix d’Allâh soient sur lui — dire : “Allâh récompense la bonne action unique par un million de bonnes actions” ? » Il répondit : « Je l’ai bien entendu dire : “Allâh récompense la bonne action unique par deux millions de bonnes actions.” »
(Sourate al-Isrâʾ, 17 : 20-22)
20 « À chacun — ceux-ci comme ceux-là — Nous accordons des subsistances émanant de la libéralité de ton Seigneur ; et la libéralité de ton Seigneur n’est jamais interdite. »
21 « Vois comme Nous avons élevé les uns au-dessus des autres ; mais la Demeure dernière est certes d’un rang bien plus élevé et d’un mérite bien plus grand. »
22 « Ne place donc pas aux côtés d’Allâh une autre divinité, de peur que tu ne te retrouves honni et abandonné. »
Le Très-Haut dit :
« À chacun — ceux-ci comme ceux-là — Nous accordons des subsistances émanant de la libéralité de ton Seigneur. »
C’est-à-dire qu’Il pourvoit aussi bien les croyants que les mécréants.
« Et la libéralité de ton Seigneur n’est jamais interdite » : elle n’est ni retenue ni empêchée — du verbe ḥaẓara, « interdire, restreindre ».
Puis Il dit : « Vois comme Nous avons élevé les uns au-dessus des autres quant à la subsistance et aux œuvres ; il en est qui reçoivent peu, d’autres beaucoup. Or la vie dernière réserve des degrés bien plus élevés et un mérite infiniment supérieur pour les croyants. Ainsi, si le mécréant jouit parfois d’aisance ici-bas, et si le croyant connaît parfois l’étroitesse, l’Au-delà ne sera réparti qu’une seule fois, selon leurs œuvres ; et celui qui manquera sa part n’aura plus aucun moyen de la rattraper. »
« Ne place donc pas aux côtés d’Allâh une autre divinité » : l’adresse s’applique au Prophète — qu’Allâh le couvre d’éloges et le préserve — mais vise en réalité sa communauté ; certains disent qu’elle s’adresse à tout homme.
« … de peur que tu ne te retrouves honni et abandonné » : c’est-à-dire sans protecteur ni allié.
(Sourate al-Isrâʾ, 17 : 23-24)
23 « Ton Seigneur a décrété : “N’adorez que Lui, et agissez avec bienveillance envers vos père et mère ; s’ils atteignent auprès de toi la vieillesse, l’un d’eux ou tous deux, ne leur dis point : ‘Fi !’ et ne les repousse pas, mais adresse-leur des paroles honorables.
24 — Et, par miséricorde, abaisse pour eux l’aile de l’humilité, et dis : ‘Seigneur ! Fais-leur miséricorde comme ils m’ont élevé lorsque j’étais petit.’ »