Sa Parole – exalté soit-Il :

« Certes, un Messager issu d’eux leur est venu, mais ils l’ont démenti. »

– Ce verset prouve qu’il s’agit bien de La Mecque ; telle est l’opinion d’Ibn ‘Abbâs, de Mujâhid et de Qatâdah.
– « Alors le châtiment les saisit » : il s’agit de la famine qui toucha La Mecque ; d’autres disent : des épreuves, dont la famine faisait partie.

« Mangez donc de ce qu’Allah vous a attribué, licite et pur, et remerciez le bienfait d’Allah, si c’est bien Lui que vous adorez. » (v. 114)

Sa Parole – exalté soit-Il : « Mangez de ce qu’Allah vous a accordé… »
– Autrement dit : « Ô vous, les musulmans, mangez des butins de guerre. »
– D’autres soutiennent que l’adresse concerne les polythéistes, car le Prophète ﷺ leur envoya de la nourriture par compassion. En effet, lorsqu’ils furent éprouvés durant sept années de disette, et que, sur l’ordre du Prophète ﷺ, les Arabes leur coupèrent l’approvisionnement, ils en vinrent à manger des os calcinés, des charognes, des chiens morts, des peaux et même l’‘ilhiz – sorte de poil traité avec du sang.
Lorsque les notables de La Mecque furent accablés, ils s’adressèrent au Messager d’Allah ﷺ et dirent : « Ce châtiment touche les hommes, qu’en est-il des femmes et des enfants ? » Abû Sufyân lui dit : « Ô Muhammad, tu es venu prêcher le maintien des liens de parenté et la clémence, or ton peuple est voué à la ruine. Invoque donc Allah en leur faveur. » Le Messager d’Allah ﷺ invoqua alors pour eux et permit aux gens d’acheminer de la nourriture à la Mecque, alors même qu’ils demeuraient idolâtres.

« Il ne vous a interdit que la bête morte, le sang, la chair de porc, et ce sur quoi un autre qu’Allah aura été invoqué. Mais quiconque y est contraint, sans esprit de rébellion ni transgression, Allah est certes Pardonneur, Miséricordieux. » (v. 115)

Tout cela a déjà été exposé de façon détaillée dans la sourate « Al-Baqarah ».

« Et ne dites pas, selon le mensonge que profèrent vos langues : “Ceci est licite, et cela est illicite”, afin d’inventer un mensonge contre Allah. Ceux qui forgent le mensonge contre Allah ne réussiront jamais : jouissance éphémère ; puis un châtiment douloureux leur sera réservé. » (v. 116-117)