Il s’agit, en réalité, de l’ensemble des croyants, et cela est exact, car tout croyant connaît le Livre, perçoit l’aspect de son inimitabilité et témoigne de la véracité du Prophète – paix et bénédictions d’Allah sur lui.

Je dis donc : dans ce contexte, le « Livre » désigne le Coran. Quant à celui qui affirme qu’il s’agit de ʿAbd Allâh b. Salâm, il s’appuie sur le ḥadîth rapporté par at-Tirmidhî ; toutefois, rien n’empêche qu’un verset ait été révélé au sujet de ʿAbd Allâh b. Salâm tout en englobant, dans son expression, l’ensemble des croyants.

Le texte même vient l’étayer, car la parole du Très-Haut : « Et ceux qui ont mécru disent… » vise Quraysh ; dès lors, « ceux qui détiennent la science du Livre » sont les croyants parmi les Juifs et les Chrétiens, qui sont, quant à la connaissance de la prophétie et du Livre, plus proches que les adorateurs d’idoles.

An-Naḥḥâs a dit : l’opinion de celui qui soutient qu’il s’agit d’ʿAbd Allâh b. Salâm ou d’une autre personne demeure également envisageable, car lorsque les preuves sont établies et que les lecteurs des Écritures révélées avant le Coran les reconnaissent, la question devient confirmée. Allah est plus savant de la réalité de tout cela.