Parmi les dispositions juridiques, il fut également dit : l’expression « règle arabe » vise l’ensemble du Coran, car celui-ci distingue avec autorité le vrai du faux et prononce son jugement.
« Et si tu te conformes à leurs passions », c’est-à-dire aux passions des polythéistes consistant à adorer autre qu’Allah et à se tourner vers une direction autre que la Kaʿba ;
« après la science qui t’est parvenue, tu n’auras d’Allah ni protecteur », c’est-à-dire aucun secoureur pour te venir en aide,
« ni défenseur » pour te préserver de Son châtiment. L’interpellation s’adresse au Prophète — que les prières et la paix d’Allah soient sur lui —, mais c’est la communauté qui est visée.
Sourate ar-Raʿd (13), verset 38
« Nous avons certes envoyé des messagers avant toi et Nous leur avons accordé des épouses et une descendance. Nul Messager ne saurait produire un signe si ce n’est avec la permission d’Allah. À chaque terme est fixé un décret inscrit. » (38)
Deux points méritent ici l’attention :
- On rapporte que les Juifs blâmèrent le Prophète — paix et salut sur lui — pour le fait d’avoir des épouses ; ils le raillèrent en disant : « Nous ne voyons chez cet homme d’autre souci que les femmes et le mariage ; s’il était vraiment Prophète, la mission prophétique l’aurait détourné des femmes. » Allah fit alors descendre ce verset, leur rappelant le cas de Dâwûd et de Sulaymân :
« Nous avons certes envoyé des messagers avant toi et Nous leur avons accordé des épouses et une descendance », c’est-à-dire : Nous les avons faits hommes, jouissant de ce qu’Allah a rendu licite parmi les plaisirs de ce bas-monde ; la distinction tient uniquement à la Révélation.
- Ce verset constitue un encouragement au mariage et y exhorte, tout en interdisant le célibat absolu (at-tabattul), c’est-à-dire délaisser le mariage. Tel est le mode de vie des messagers, comme le stipule ce verset et comme la Sunna l’a confirmé. Le Prophète — paix et salut sur lui — a dit :
« Épousez-vous, car je me glorifierai de votre nombre auprès des autres nations. »
Il a également été rapporté (dans la sourate Âl-ʿImrân) qu’il a dit :
« Quiconque se marie a complété la moitié de sa religion ; qu’il craigne donc Allah pour l’autre moitié. »
Cela signifie que le mariage préserve de la fornication, et la chasteté est l’une des deux qualités au sujet desquelles le Messager d’Allah — qu’Allah le bénisse et le salue — garantit le Paradis. Il a en effet déclaré :
« Celui qu’Allah protège du mal de deux choses entrera au Paradis : ce qui se trouve entre ses mâchoires et ce qui se trouve entre ses jambes. » (rapporté par Mâlik et d’autres)
Dans le Ṣaḥîḥ d’al-Bukhârî, il est rapporté d’après Anas : « Trois hommes vinrent aux demeures des épouses du Prophète…»