Tafsir Al-QurtubiAl-Qurtubi

quant à l’œil, Jibrîl – paix sur lui – l’informa en ces termes : « Envoie ta tunique, car elle contient un souffle du Paradis ; en vérité, le parfum du Paradis ne se pose sur aucun malade ni sur aucun éprouvé sans qu’il ne soit rétabli. »

Al-Ḥasan a dit : « N’eût été qu’Allâh – Très-Haut – en ait informé Yûsuf, il n’aurait pas su que la vue de son père lui reviendrait. » Celui qui porta la tunique fut Yahûdhâ. Il dit à Yûsuf : « C’est moi qui, jadis, lui apportai ta chemise tachée d’un sang mensonger et qui l’endeuillai ; c’est donc moi qui la lui porte aujourd’hui pour l’emplir de joie et pour que sa vue lui revienne. » Il la porta donc, ainsi que l’a rapporté As-Suddî.

« Et amenez-moi toute votre famille », afin que vous fassiez de l’Égypte votre demeure.

Masrûq dit : « Ils étaient alors soixante-treize âmes, hommes et femmes confondus. »

On a également affirmé que la tunique envoyée était celle qui avait été déchirée par derrière, afin que Ya‘qûb sache qu’Allâh l’avait préservé du péché d’adultère ; cependant, le premier avis est le plus fondé. On le rapporte, élevé jusqu’au Prophète – que les bénédictions et la paix d’Allâh soient sur lui – dans un ḥadîth d’Anas, mentionné par Qushayrî – et Allâh est Plus Savant.

(Sourate Yûsuf, v. 94-99)

  1. « Et lorsque la caravane se fut mise en route, leur père dit : “Je sens vraiment l’odeur de Yûsuf, si seulement vous ne disiez pas que je divague.” »
  2. Ils dirent : « Par Allâh ! Te voilà certes dans ton égarement ancien. »
  3. Puis, quand arriva le porteur de la bonne nouvelle, il la posa sur son visage et celui-ci recouvra la vue. Il dit : « Ne vous ai-je pas dit que je tiens d’Allâh ce que vous ne savez pas ? »
  4. Ils dirent : « Ô notre père, implore pour nous le pardon de nos péchés, nous étions bel et bien fautifs. »
  5. Il répondit : « J’implorerai bientôt pour vous le pardon de mon Seigneur ; c’est Lui, en vérité, le Pardonneur, le Très-Miséricordieux. »
  6. Lorsqu’ils furent entrés auprès de Yûsuf, il hébergea ses père et mère auprès de lui et dit : « Entrez en Égypte, si Allâh le veut, en toute sécurité. »

Paroles du Très-Haut :

« Quand la caravane se fut séparée… » c’est-à-dire qu’elle quitta l’Égypte en direction du Shâm. On dit : faṣala, ya-faṣilu, faṣlan, tantôt intransitif, tantôt transitif.

« Leur père dit » : il s’adressa à ceux de ses proches qui n’étaient pas partis pour l’Égypte, c’est-à-dire aux enfants de ses fils.

« Je sens l’odeur de Yûsuf… » Il se peut aussi que quelques-uns de ses fils fussent sortis et qu’il ait dit, à ceux qui étaient restés : « Je sens l’odeur de Yûsuf, si seulement vous ne disiez pas que je perds la raison. »

Ibn ‘Abbâs a dit : un vent se leva et porta l’odeur de la tunique de Yûsuf jusqu’à lui, alors que la distance était celle de huit nuits de marche.

Al-Ḥasan dit : la distance était celle de dix nuits de marche.

الْعَيْنِ، وَأَخْبَرَهُ جِبْرِيلُ بِأَنْ أَرْسِلْ قَمِيصَكَ فَإِنَّ فيه ريح الجنة، و [إن «١» ] رِيحَ الْجَنَّةِ لَا يَقَعُ عَلَى سَقِيمٍ «٢» وَلَا مُبْتَلًى إِلَّا عُوفِيَ. وَقَالَ الْحَسَنُ: لَوْلَا أَنَّ اللَّهَ تَعَالَى أَعْلَمَ يُوسُفَ بِذَلِكَ لَمْ يَعْلَمْ أَنَّهُ يَرْجِعُ إِلَيْهِ بَصَرُهُ، وَكَانَ الَّذِي حَمَلَ قَمِيصَهُ يَهُوذَا، قَالَ لِيُوسُفَ: أَنَا الَّذِي حَمَلْتُ إِلَيْهِ قَمِيصَكَ بِدَمٍ كَذِبٍ فَأَحْزَنْتُهُ، وَأَنَا الَّذِي أَحْمِلُهُ الْآنَ لِأُسِرَّهُ، وَلِيَعُودَ إِلَيْهِ بَصَرُهُ، فَحَمَلَهُ، حَكَاهُ السُّدِّيُّ. (وَأْتُونِي بِأَهْلِكُمْ أَجْمَعِينَ) لِتَتَّخِذُوا مِصْرَ دَارًا. قَالَ مَسْرُوقٌ: فَكَانُوا ثَلَاثَةً وَتِسْعِينَ، مَا بَيْنَ رَجُلٍ وَامْرَأَةٍ. وَقَدْ قِيلَ: إِنَّ الْقَمِيصَ الَّذِي بَعَثَهُ هُوَ الْقَمِيصُ الَّذِي قُدَّ مِنْ دبره، ليعلم يعقوب أنه عصم من الزنى، وَالْقَوْلِ الْأَوَّلُ أَصَحُّ، وَقَدْ رُوِيَ مَرْفُوعًا مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، ذكره القشيري والله أعلم. [سورة يوسف (١٢) : الآيات ٩٤ الى ٩٩] وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ قالَ أَبُوهُمْ إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلا أَنْ تُفَنِّدُونِ (٩٤) قالُوا تَاللَّهِ إِنَّكَ لَفِي ضَلالِكَ الْقَدِيمِ (٩٥) فَلَمَّا أَنْ جاءَ الْبَشِيرُ أَلْقاهُ عَلى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيراً قالَ أَلَمْ أَقُلْ لَكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ مِنَ اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ (٩٦) قالُوا يَا أَبانَا اسْتَغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا إِنَّا كُنَّا خاطِئِينَ (٩٧) قالَ سَوْفَ أَسْتَغْفِرُ لَكُمْ رَبِّي إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ (٩٨) فَلَمَّا دَخَلُوا عَلى يُوسُفَ آوَى إِلَيْهِ أَبَوَيْهِ وَقالَ ادْخُلُوا مِصْرَ إِنْ شاءَ اللَّهُ آمِنِينَ (٩٩) قَوْلُهُ تَعَالَى: (وَلَمَّا فَصَلَتِ الْعِيرُ) أَيْ خَرَجَتْ مُنْطَلِقَةً مِنْ مِصْرَ إِلَى الشَّامِ، يُقَالُ: فَصَلَ فُصُولًا، وَفَصَلْتُهُ فَصْلًا، فَهُوَ لَازِمٌ وَمُتَعَدٍّ. (قالَ أَبُوهُمْ) أَيْ قَالَ لِمَنْ حَضَرَ مِنْ قَرَابَتِهِ مِمَّنْ لَمْ يَخْرُجْ إِلَى مِصْرَ وَهُمْ وَلَدُ وَلَدِهِ: (إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ) . وَقَدْ يَحْتَمِلُ أَنْ يَكُونَ خَرَجَ بَعْضُ بَنِيهِ، فَقَالَ لِمَنْ بَقِيَ: " إِنِّي لَأَجِدُ رِيحَ يُوسُفَ لَوْلا أَنْ تُفَنِّدُونِ" . قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ: هَاجَتْ «٣» رِيحٌ فَحَمَلَتْ رِيحَ قَمِيصِ يُوسُفَ إِلَيْهِ، وَبَيْنَهُمَا مَسِيرَةُ ثَمَانِ لَيَالٍ. وَقَالَ الْحَسَنُ: مَسِيرَةُ عَشْرِ لَيَالٍ،
(١). من ى. (٢). في ى: هبت. (٣). من ى.

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies