Parole du Très-Haut :

« Et la récompense de l’Au-delà est certes meilleure. »
C’est-à-dire : ce que Nous lui accorderons dans la Vie dernière est meilleur et plus abondant que ce que Nous lui avons donné ici-bas, car la récompense de l’Au-delà est éternelle alors que celle du bas-monde s’interrompt. Le sens apparent du verset est général et englobe tout croyant pieux.

Ils ont récité :
« N’est-ce pas que dans le Messager d’Allah, Joseph, se trouve un modèle
pour quelqu’un comme toi, emprisonné par l’injustice et la calomnie ?
Il observa la belle patience quelque temps en prison,
et cette patience exemplaire le fit parvenir à la royauté. »

L’un d’eux écrivit à un ami :
« Au-delà de l’étroitesse de la peur s’étend l’amplitude de la sécurité,
et la première joie n’est autre que la fin du chagrin.
Ne désespère donc pas ; Allah remit à Joseph
Ses trésors après qu’il eut été délivré de la prison. »

Un autre déclama :
« Lorsque les événements atteignent leur paroxysme
et que, sous leur poids, les âmes semblent se dissoudre ;
quand l’épreuve s’installe et que le réconfort se fait rare,
c’est alors, à l’extrême limite, que survient la délivrance. »
Il existe nombre de poèmes sur ce thème.

[Coran, sourate Yūsuf (12), verset 58]
« Les frères de Joseph arrivèrent, se présentèrent devant lui ; il les reconnut tandis qu’eux ne le reconnurent pas. »

Parole du Très-Haut :
« Les frères de Joseph vinrent… »
C’est-à-dire qu’ils se rendirent en Égypte, frappés par la famine, afin d’y acheter des provisions ; telle est la concision miraculeuse du Coran.

Ibn ‘Abbâs et d’autres ont dit : lorsque la famine et la dureté touchèrent les gens et parvinrent à la terre de Canaan, Ya‘qūb — paix sur lui — envoya ses fils se ravitailler. La renommée de Joseph — paix sur lui — s’était alors propagée aux confins du monde en raison de sa douceur, de son accessibilité, de sa miséricorde, de sa compassion, de sa justice et de sa noble conduite. Quand l’épreuve frappa les hommes, Joseph — paix sur lui — s’asseyait lui-même au lieu de vente et distribuait la nourriture selon le nombre des personnes : pour chaque tête, un wasq.

« Les frères de Joseph arrivèrent, se présentèrent devant lui ; il les reconnut tandis qu’eux ne le reconnurent pas. »
Ils l’avaient laissé enfant et n’auraient jamais imaginé qu’après l’esclavage il accéderait à un tel pouvoir, surtout après un si long laps de temps — quarante années.

On dit aussi qu’ils ne le reconnurent pas parce qu’ils le prirent pour un roi mécréant ; d’aucuns affirment qu’ils le virent vêtu de soie, un collier d’or autour du cou, une couronne sur la tête, revêtu de l’habit du Pharaon d’Égypte, tandis que Joseph