et demie.

Mouqât-il rapporte que le Prophète — paix et bénédictions d’Allâh sur lui — a dit :
« Si Yûsuf avait prononcé ces mots : “Je suis un gardien avisé, si Allâh le veut”, il aurait été investi de la royauté sur-le-champ. »

Par la suite, Itfîr mourut et al-Walîd maria Yûsuf à la veuve d’Itfîr, Râ‘îl. Lorsqu’il consomma l’union, Yûsuf la trouva vierge.

Elle lui donna deux fils : Ifrâthîm et Manchâ, les deux fils de Yûsuf.

Quant à ceux qui prétendent qu’il s’agissait de Zulaykhâ, ils avancent que Yûsuf ne l’épousa pas ; lorsqu’elle le vit passer dans son cortège, elle pleura puis déclara : « Louange à Allâh qui, par la désobéissance, a fait des rois des esclaves, et louange à Allâh qui, par l’obéissance, a fait des esclaves des rois. » Il la recueillit alors auprès de lui ; elle vécut dans sa maison jusqu’à sa mort, sans qu’il ne l’épousât. Ce récit est rapporté par al-Mâwardî ; il contredit cependant ce qui a précédemment été transmis de Wahb, et al-Tha‘labî le mentionne également — Allâh est plus savant.

Lorsque le roi remit l’administration de l’Égypte à Yûsuf, celui-ci se montra plein de douceur envers le peuple et les invita à l’islam jusqu’à ce qu’ils crussent en lui. Il instaura la justice parmi eux, si bien que les hommes comme les femmes l’aimèrent.

Wahb, as-Suddi, Ibn ‘Abbâs et d’autres ont rapporté : puis vinrent les années d’abondance. Yûsuf ordonna d’assainir les terres et d’élargir les surfaces cultivées. Lorsque les récoltes furent mûres, il en ordonna la collecte, puis fit édifier des greniers ; cette année-là, on y entreposa une quantité de grains telle que les entrepôts en furent saturés. Il agit de la même manière pour chaque récolte annuelle.

Lorsque les sept années fertiles s’achevèrent et que survinrent les années de disette, Jibrîl descendit et dit : « Ô gens d’Égypte ! Endurez la faim, car Allâh a déchaîné sur vous la famine pour sept années. »

Certains sages ont dit : la famine et la sécheresse se reconnaissent à deux signes : le premier est que l’âme convoite la nourriture plus qu’à l’accoutumée, la faim la gagne plus rapidement qu’auparavant et elle consomme au-delà de la suffisance ; le second est que la nourriture manque au point de disparaître entièrement et devienne extrêmement rare. Ces deux signes se manifestèrent au temps de Yûsuf ; hommes, femmes et enfants se levèrent en criant : « La faim ! La faim ! », ils mangeaient sans être rassasiés. Le roi s’éveilla lui aussi en criant : « La faim ! La faim ! »

Yûsuf invoqua alors pour lui, et Allâh le délivra de cela. Le matin venu, Yûsuf proclama dans toute la terre d’Égypte : « Ô gens ! Que personne ne sème, car la graine serait perdue et aucun épi ne verrait le jour. »

Ces années arrivèrent avec une horreur indescriptible.

Ibn ‘Abbâs rapporte : Au début de la sécheresse, alors que le roi se trouvait au milieu de la nuit, la faim le saisit ; il s’écria : « Ô Yûsuf ! La faim ! La faim ! » Yûsuf répondit : « C’est l’avènement de la disette. » Lorsque commença la première des années de sécheresse, tout ce qu’ils avaient préparé durant les années précédentes périt.