Tafsir Al-QurtubiAl-Qurtubi

Il a déjà été expliqué, dans la sourate « La Désaveu » (At-Tawbah), le sens de l’expression : « Il est vraiment awwāh, plein de compassion, et indulgent. »

Le terme « al-munīb » signifie : celui qui revient. On dit « anāba » lorsqu’une personne revient. Ibrâhîm – que la prière et la paix d’Allah soient sur lui – revenait sans cesse vers Allah dans toutes ses affaires.

On a également dit que « al-awwāh » désigne celui qui gémit de tristesse pour la perte de foi qu’a connue le peuple de Lût.

Parole du Très-Haut :
« Ô Ibrâhîm, détourne-toi de cela », c’est-à-dire : laisse cette controverse au sujet du peuple de Lût. « Certes, l’ordre de ton Seigneur est déjà venu » : Son châtiment à leur encontre. « Et il s’abattra sur eux » : il descendra inévitablement sur eux « un châtiment irrévocable », qui ne pourra être écarté ni repoussé.

Sourate Hûd (11), versets 77 à 83 :
77. « Quand Nos envoyés se rendirent auprès de Lût, il en fut affligé et son cœur se trouva à l’étroit. Il dit : “Voilà un jour terrible !” »
78. « Son peuple accourut vers lui précipitamment – ils commettaient déjà auparavant les turpitudes. Il dit : “Ô mon peuple ! Voici mes filles ; elles sont plus pures pour vous. Craignez donc Allah et ne me déshonorez pas à propos de mes hôtes. N’y a-t-il donc parmi vous aucun homme sensé ?” »
79. Ils dirent : « Tu sais bien que nous n’avons aucun droit sur tes filles, et tu sais parfaitement ce que nous voulons. »
80. Il dit : « Si seulement je disposais d’une force contre vous, ou si je pouvais me réfugier auprès d’un appui solide ! »
81. Les envoyés dirent : « Ô Lût ! Nous sommes les messagers de ton Seigneur ; ils ne pourront pas t’atteindre. Pars donc avec ta famille au cours d’une partie de la nuit, et que nul d’entre vous ne se retourne, sauf ta femme : ce qui les atteindra l’atteindra elle aussi. Leur terme est l’aube ; l’aube n’est-elle pas proche ? »
82. « Lorsque Notre ordre survint, Nous renversâmes la cité sens dessus dessous et fîmes pleuvoir sur elle des pierres d’argile superposées, »
83. « marquées auprès de ton Seigneur ; et ces pierres ne sont jamais loin des injustes. »

Parole du Très-Haut :
« Et lorsque Nos envoyés arrivèrent auprès de Lût, il en fut peiné ». Lorsque les anges quittèrent Ibrâhîm, – la distance entre la demeure d’Ibrâhîm et la cité de Lût étant de quatre parasanges –, les deux filles de Lût, qui puisaient de l’eau, aperçurent les anges

تَقَدَّمَ فِي " بَرَاءَةٌ" «١» مَعْنَى " لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ" . وَالْمُنِيبُ الرَّاجِعُ، يُقَالُ: أَنَابَ إِذَا رَجَعَ. وَإِبْرَاهِيمُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ رَاجِعًا إِلَى اللَّهِ فِي أُمُورِهِ كُلِّهَا. وَقِيلَ: الْأَوَّاهُ الْمُتَأَوِّهُ أَسَفًا عَلَى مَا قَدْ فَاتَ قَوْمَ لُوطٍ مِنَ الْإِيمَانِ. قَوْلُهُ تَعَالَى: (يَا إِبْراهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هَذَا) أَيْ دَعْ عَنْكَ الْجِدَالَ فِي قَوْمِ لُوطٍ. (إِنَّهُ قَدْ جاءَ أَمْرُ رَبِّكَ) أَيْ عَذَابُهُ لَهُمْ. (وَإِنَّهُمْ آتِيهِمْ) أَيْ نَازِلٌ بِهِمْ. (عَذابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ) أَيْ غَيْرُ مَصْرُوفٍ عَنْهُمْ ولا مدفوع. [سورة هود (١١) : الآيات ٧٧ الى ٨٣] وَلَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ وَضاقَ بِهِمْ ذَرْعاً وَقالَ هَذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ (٧٧) وَجاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِنْ قَبْلُ كانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئاتِ قالَ يَا قَوْمِ هؤُلاءِ بَناتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي أَلَيْسَ مِنْكُمْ رَجُلٌ رَشِيدٌ (٧٨) قالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنا فِي بَناتِكَ مِنْ حَقٍّ وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيدُ (٧٩) قالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلى رُكْنٍ شَدِيدٍ (٨٠) قالُوا يَا لُوطُ إِنَّا رُسُلُ رَبِّكَ لَنْ يَصِلُوا إِلَيْكَ فَأَسْرِ بِأَهْلِكَ بِقِطْعٍ مِنَ اللَّيْلِ وَلا يَلْتَفِتْ مِنْكُمْ أَحَدٌ إِلاَّ امْرَأَتَكَ إِنَّهُ مُصِيبُها مَا أَصابَهُمْ إِنَّ مَوْعِدَهُمُ الصُّبْحُ أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ (٨١) فَلَمَّا جاءَ أَمْرُنا جَعَلْنا عالِيَها سافِلَها وَأَمْطَرْنا عَلَيْها حِجارَةً مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ (٨٢) مُسَوَّمَةً عِنْدَ رَبِّكَ وَما هِيَ مِنَ الظَّالِمِينَ بِبَعِيدٍ (٨٣) قَوْلُهُ تَعَالَى: (وَلَمَّا جاءَتْ رُسُلُنا لُوطاً سِيءَ بِهِمْ) لَمَّا خَرَجَتِ الْمَلَائِكَةُ مِنْ عِنْدِ إِبْرَاهِيمَ، وَكَانَ بَيْنَ إِبْرَاهِيمَ وَقَرْيَةِ لُوطٍ أَرْبَعَةُ فَرَاسِخَ بصرت بنتا لوط- وهما تستقيان- بالملائكة
(١). راجع ج ٨ ص ٢٧٤.

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