Name: Sharh al-Nawawi ala Muslim - Al-Minhaj
Author: An-Nawawi

Prolégomènes

Livre de la foi

Chapitre : Exposé de la foi, de l’islam, de l’ihsān et de l’obligation de croire

Chapitre : Exposé des prières qui constituent l’un des piliers de l’islam

Chapitre : Interrogation au sujet des piliers de l’islam

Chapitre : Exposé de la foi qui fait entrer au Paradis (et que quiconque s’y attache y entrera)

Chapitre : Exposé des piliers et des grands fondements de l’islam

Chapitre : Ordre de croire en Dieu, exalté soit-Il, et en Son Messager — paix et bénédictions sur lui

Chapitre : Invitation à proclamer les deux attestations de foi et à suivre les prescriptions de l’islam, avec le récit de l’envoi de Muʿādh au Yémen

Chapitre : Ordre de combattre les gens jusqu’à ce qu’ils déclarent qu’il n’y a de divinité que Dieu

Et ceux de la tribu d’al-Azd, demeurés fermes dans leur religion, étaient assiégés

Il entendait la durée d’un ʿiqāl, qu’il a employée comme complément circonstanciel ; et ce collecteur ʿAmr est…

Chapitre : Preuve de la validité de l’islam de la personne à l’agonie, tant que l’agonie terminale n’a pas commencé

Chapitre : Preuve que quiconque meurt dans l’affirmation de l’unicité divine entrera au Paradis

Chapitre : Preuve que quiconque est satisfait de Dieu comme Seigneur, de l’islam comme religion et de Muhammad comme Messager est croyant, même s’il commet les grands péchés

Chapitre : Exposé du nombre des branches de la foi, de la plus excellente et de la plus inférieure d’entre elles, ainsi que du mérite de la pudeur et de son appartenance à la foi

Chapitre : Recueil des caractéristiques de l’islam

Chapitre : Exposé des degrés de mérite de l’islam et de l’aspect le plus excellent parmi ses pratiques

Chapitre : Exposé des qualités dont celui qui les possède goûte la douceur de la foi

Chapitre : Obligation d’aimer le Messager d’Allah ﷺ plus que sa famille, son père, son enfant et tous les hommes, et utilisation de la négation de la foi à l’égard de celui qui ne l’aime pas ainsi

Chapitre : Preuve que l’une des qualités de la foi consiste à aimer pour son frère musulman ce qu’on aime pour soi-même comme bien

Chapitre : Exposé de l’interdiction de nuire au voisin

Chapitre : Exhortation à honorer le voisin et l’invité, et à garder le silence sauf pour le bien

Chapitre : Exposé du fait que l’interdiction du blâmable relève de la foi, que la foi augmente et diminue, et que commander le bien et interdire le blâmable sont obligatoires

Chapitre : Les degrés de mérite des croyants dans la foi et la prééminence des Yéménites en la matière

Et Dieu sait mieux ; le Cheikh a dit : « et sa parole — paix et salut sur lui — »

Chapitre : Exposé du fait que nul n’entrera au Paradis hormis les croyants, que l’amour des croyants relève de la foi et que la diffusion du salām en est la cause

Chapitre : Exposé du fait que la religion consiste en la nasīḥa

Chapitre : Exposé de la diminution de la foi due aux péchés et de sa négation chez le pécheur

Chapitre : Exposé des traits de l’hypocrite

Chapitre : Exposé de l’état de la foi de celui qui dit à son frère musulman : « Ô mécréant ! »

Chapitre : Exposé de l’état de la foi de celui qui renie son père sciemment

Chapitre : Exposé de la parole du Prophète ﷺ : « Insulter un musulman est une perversité, et le combattre est une mécréance. »

Chapitre : Exposé du sens de la parole du Prophète ﷺ : « Ne redevenez pas, après moi, des mécréants qui s’entretuent. »

Chapitre : Application du terme « mécréance » au dénigrement de l’ascendance et aux lamentations funèbres

Chapitre : Clarification de la mécréance de celui qui dit : « Nous avons été arrosés par telle constellation » — Paroles : « Le Messager d’Allah ﷺ dirigea avec nous la prière de l’aube à al-Hudaybiya après une nuit pluvieuse… »

Chapitre : Preuve que l’amour des Ansâr et de ʿAlī – qu’Allah les agrée – fait partie de la foi

Chapitre : Clarification de la diminution de la foi due à la diminution des actes d’obéissance et clarification de l’application

Chapitre : Clarification de l’emploi du terme « mécréance » pour celui qui délaisse la prière

Chapitre : Clarification que la foi en Allah, exalté soit-Il, est la meilleure des œuvres

Et Qāḍī ‘Iyāḍ, pour les concilier, a mentionné deux interprétations, dont l’une est semblable…

Chapitre : Clarification que le polythéisme est le plus odieux des péchés et exposé du plus grave après lui

Chapitre : Les péchés majeurs et le plus grave d’entre eux

Chapitre : L’interdiction de l’orgueil et son explication

Chapitre : Preuve que celui qui meurt sans rien associer à Dieu entre au Paradis, et que celui qui meurt polythéiste entre en Enfer

Chapitre : L’interdiction de tuer le mécréant après qu’il a prononcé « Lā ilāha illā Allāh »

Chapitre : Parole du Prophète ﷺ : « Celui qui porte les armes contre nous n’est pas des nôtres »

Chapitre : Parole du Prophète ﷺ : « Celui qui nous trompe n’est pas des nôtres »

Chapitre : L’interdiction de se frapper les joues, de déchirer les vêtements et d’invoquer les slogans de la Jāhiliyya

Chapitre : Gravité de l’interdiction de la colportation (namīma) ; selon une version : « Le colporteur n’entrera pas au Paradis »

Chapitre : Gravité de l’interdiction de s’ôter la vie ; quiconque se suicide sera châtié dans le Feu par le moyen employé, et seule une âme musulmane entrera au Paradis

Chapitre : Gravité de l’interdiction du ghulūl (détournement de butin) ; seuls les croyants entreront au Paradis

Chapitre : Preuve que celui qui se suicide ne devient pas mécréant ; hadith de Jābir

Chapitre : Le vent qui soufflera peu avant la Résurrection et saisira quiconque porte dans son cœur la moindre parcelle de foi

Chapitre : Exhortation à se hâter d’accomplir les bonnes œuvres avant l’apparition des tribulations

Chapitre : Est-on tenu responsable des actes commis durant la période d’Ignorance ?

Chapitre : Le fait que l’islam efface ce qui le précède, ainsi que le pèlerinage et l’émigration

Chapitre : Clarification du jugement concernant les actes du mécréant lorsqu’il se convertit ensuite à l’islam

Chapitre : La véracité et la sincérité de la foi

Chapitre : Clarification du fait que Dieu — exalté soit-Il — passe outre les pensées intérieures et les élans furtifs

Chapitre : Clarification des obsessions concernant la foi et des paroles à prononcer par celui qui les ressent

Chapitre : Menace du feu pour quiconque usurpe le droit d’un musulman au moyen d’un faux serment

Chapitre : Preuve que quiconque veut s’emparer injustement du bien d’autrui voit son sang devenir licite, qu’en cas de mort il est promis au Feu, et que celui qui meurt pour défendre son bien est martyr

Chapitre : Le gouverneur qui trompe ses administrés mérite le Feu

Chapitre : Disparition de l’amāna et de la foi de certains cœurs, et exposition des épreuves aux cœurs

Chapitre : Explication que l’islam a commencé étranger et redeviendra étranger, et qu’il se retirera entre les deux mosquées

Chapitre : Disparition de la foi à la fin des temps, où il est rapporté qu’il a dit — paix et salut sur lui — …

Chapitre : Il dit : « Comptez pour moi combien professent l’islam. » Nous dîmes : « Ô Messager d’Allah… »

Chapitre : Concilier le cœur de celui qui craint pour sa foi à cause de sa faiblesse, et interdiction d’affirmer catégoriquement la foi sans preuve décisive

Chapitre : Accroissement de la quiétude du cœur par la concordance des preuves, où il est rapporté qu’il a dit…

Chapitre : Obligation de croire à la mission de notre Prophète Muhammad, adressée à tous les hommes, et abrogation des religions antérieures par la sienne

Chapitre : Exposé de la descente de Jésus fils de Marie comme juge appliquant la loi de notre Prophète

Chapitre : Exposé du temps où la foi ne sera plus acceptée, où il est rapporté qu’il a dit…

Chapitre : Début de la Révélation adressée au Messager de Dieu

Les savants ont expliqué le sens des paroles de Khadīja

Chapitre : Voyage nocturne du Messager de Dieu ﷺ vers les cieux et institution des prières

Chapitre : Sens de la parole divine « Et certes, il le vit lors d’une autre descente »

Ceci ne saurait susciter le moindre doute ; de plus, ʿĀʾisha — que Dieu l’agrée —

Chapitre : Affirmation que les croyants verront leur Seigneur — qu’Il soit exalté — dans l’au-delà

Chapitre : Affirmation de l’intercession et de la sortie des monothéistes du Feu

Pour les pécheurs, l’intercession est accordée aux prophètes et aux anges

Et Allah sait mieux — parole du Prophète ﷺ : « Et l’amāna sera envoyée… »

Chapitre : L’invocation du Prophète ﷺ pour sa communauté et ses pleurs de compassion envers elle

Chapitre : Précision que celui qui meurt dans l’incroyance est en Enfer

Chapitre : L’intercession du Prophète ﷺ en faveur d’Abū Ṭālib

Chapitre : Preuve que celui qui meurt dans l’incroyance ne retire aucun bénéfice de ses actes

Chapitre : Loyauté envers les croyants, boycott des autres et désaveu à leur égard

Chapitre : Preuve que des groupes de musulmans entreront au Paradis

Chapitre : Exposé du fait que cette communauté représente la moitié des habitants du Paradis

Livre de la purification

Livre des menstrues

Chapitre : Contact charnel avec la femme menstruée par-dessus le pagne

Chapitre : S’allonger avec la femme menstruée sous la même couverture

Chapitre : Permissibilité pour la femme menstruée de laver et de peigner la tête de son mari et de la pureté de ce qu’il en reste

Chapitre : Le pré-éjaculat (al-madhī)

Chapitre : Le lavage du visage et des mains lorsqu’on se réveille

Chapitre : Permissibilité pour la personne en état de janāba de dormir et recommandation de faire les ablutions

Chapitre : Obligation pour la femme d’accomplir le ghusl en cas d’émission de sperme (al-manī)

Chapitre : Description du sperme (al-manī) de l’homme et de la femme, et affirmation que l’enfant est créé à partir du fluide de la femme

Chapitre : Description du ghusl de janāba

Il accomplit le ghusl puis sortit, la tête ruisselante d’eau ; quant à l’essuyage, …

Chapitre : Quantité d’eau recommandée pour le ghusl de janāba

Chapitre : Recommandation de verser de l’eau sur la tête et le reste du corps à trois reprises

Chapitre : Statut des tresses de la femme accomplissant le ghusl

Chapitre : Recommandation pour la femme venant d’accomplir son ghusl post-menstruel d’utiliser un tampon de musc

À l’endroit du sang

Chapitre : La femme en istihāḍa, son ghusl et sa prière

Lorsque la menstruation commence, cesse la prière ; lorsqu’elle s’achève, fais un ghusl

Chapitre : L’obligation pour la femme menstruée de rattraper le jeûne, non la prière

Chapitre : Se couvrir d’un vêtement ou assimilé lors du ghusl

Chapitre : Interdiction de regarder les parties intimes

Chapitre : Permissibilité d’accomplir le ghusl nu en privé

Chapitre : Veiller à préserver les parties intimes

Chapitre : Se couvrir lorsqu’on urine

Chapitre : Clarification que, au début de l’Islam, le rapport sexuel n’imposait le ghusl qu’en cas d’éjaculation

Chapitre : L’ablution à la suite de ce qu’a touché le feu

Chapitre : L’ablution après avoir mangé de la viande de chameau

Chapitre : Preuve que celui qui est certain d’être pur mais doute d’une souillure reste en état de pureté

Chapitre : Purification des peaux d’animaux morts par le tannage

Section

Chapitre : Ablution sèche (tayammum)

« Il urinait ; on le salua, mais il ne répondit pas » – preuve que, dans cet état, le musulman n’a pas à répondre

Chapitre : Preuve que le musulman ne devient pas impur

Chapitre : L’évocation de Dieu en état de grande impureté (janāba) et dans d’autres cas

Chapitre : Il est permis à la personne en état d’impureté mineure de manger, sans que cela soit répréhensible

Chapitre : Ce qu’on dit lorsqu’on veut entrer aux toilettes

Chapitre : Preuve que le sommeil de la personne assise n’annule pas les ablutions

Livre de la prière

Chapitre : Début de l’appel à la prière

Chapitre : Ordre de doubler l’appel à la prière et de ne prononcer l’iqāma qu’une seule fois, sauf pour la formule « qad qāmati ṣ-ṣalāh »

Chapitre : Description de l’appel à la prière

Chapitre : Recommandation de désigner deux muezzins pour une même mosquée

Chapitre : Validité de l’appel à la prière proclamé par un aveugle lorsqu’il est accompagné d’un voyant

Chapitre : S’abstenir de lancer un raid contre une population en territoire non musulman lorsqu’on y entend l’appel à la prière

Chapitre : Recommandation de répéter les paroles du muezzin lorsqu’on l’entend

Chapitre : Mérite de l’appel à la prière et fuite de Satan lorsqu’il l’entend

Chapitre : Recommandation de lever les mains à hauteur des épaules au moment du takbīr d’entrée en prière

Chapitre : Confirmation du takbīr à chaque abaissement et relèvement dans la prière

Chapitre : Obligation de réciter la Fātiḥa dans chaque rakʿa, et, s’il ne la maîtrise pas, de réciter ce qu’il peut à la place

Chapitre : « Et sur toi la paix. » Puis il dit : « Retourne et prie, car tu n’as pas prié » — jusqu’à ce qu’il le fît

Chapitre : Interdiction pour le maʾmūm de réciter à haute voix derrière son imām

Chapitre : Preuve de ceux qui déclarent qu’on ne récite pas la basmala à voix haute

Chapitre : Preuve de ceux qui déclarent que la basmala est un verset au début de chaque sourate, sauf « Barāʾa »

Chapitre : Poser la main droite sur la gauche après la takbīrat al-iḥrām

Chapitre : Le tashahhud dans la prière

Chapitre : La prière sur le Prophète ﷺ après le tashahhud

Chapitre : Le tasmīʿ, le tahmīd et le taʾmīn

Chapitre : Le suivi de l’imām par le maʾmūm

Chapitre : Le remplacement de l’imām lorsqu’il est excusé pour cause de maladie ou de voyage

Chapitre : Désignation par la congrégation d’un remplaçant pour diriger la prière si l’imām tarde

Chapitre : Le tasbīḥ de l’homme et le battement des mains de la femme lorsqu’un imprévu survient pendant la prière

Chapitre : L’ordre d’embellir la prière, de l’accomplir intégralement et d’y observer le khushūʿ

Chapitre : Interdiction de précéder l’imām par le rukūʿ, le sujūd et gestes analogues

Chapitre : Interdiction de lever le regard vers le ciel pendant la prière

Chapitre : L’ordre de demeurer immobile pendant la prière et l’interdiction de faire des gestes

Chapitre : Alignement des rangs, leur établissement et mérite du premier rang puis des suivants

Chapitre : L’ordre concernant les femmes priant derrière les hommes

Chapitre : Sortie des femmes vers les mosquées

Chapitre : Modération dans la récitation pendant les prières à voix haute

Chapitre : Écoute de la récitation

Chapitre : Récitation à voix haute dans la prière de l’aube et récitation aux djinns

Chapitre : Récitation dans les prières de midi et de l’après-midi

Chapitre : Récitation dans la prière de l’aube

Chapitre : Récitation dans la prière du soir

Chapitre : Ordre aux imams d’alléger la prière tout en l’accomplissant pleinement

Chapitre : Rectitude des piliers de la prière et allègement de celle-ci tout en l’accomplissant pleinement

Chapitre : Suivre l’imam et accomplir les actes après lui

Chapitre : Ce qu’on dit lorsqu’on relève la tête après le rukūʿ

Chapitre : Interdiction de réciter le Coran pendant le rukūʿ et le sujūd

Chapitre : Ce qu’on dit pendant le rukūʿ et le sujūd

Chapitre : Le mérite du sujūd et l’exhortation à le pratiquer

Chapitre : Les membres du sujūd et l’interdiction de replier les cheveux et le vêtement

Chapitre : L’équilibre dans le sujūd et la pose des paumes au sol

Chapitre : Synthèse de la description de la prière et de ce par quoi on l’ouvre et la clôt

Chapitre : La sutrah du prieur, la recommandation de prier vers une sutrah et l’interdiction de passer devant lui

Chapitre : La prière en un seul vêtement et la manière de le porter

Livre des mosquées et des lieux de prière [520] : parole du Prophète — paix et salut sur lui —

Chapitre : Le changement de la qibla de Jérusalem à la Kaaba

Chapitre : Interdiction de construire une mosquée sur des tombes et d’y placer des images

Chapitre : Le mérite de construire des mosquées et l’encouragement à les construire

Chapitre : Recommandation de poser les mains sur les genoux lors de l’inclinaison (rukūʿ)

Chapitre : Permissibilité de s’accroupir sur les talons (iqʿāʾ)

Chapitre : Interdiction de parler pendant la prière et abrogation de la permission antérieure

Chapitre : Permissibilité de maudire Satan pendant la prière et de chercher refuge contre lui

Chapitre : Permissibilité de porter des enfants pendant la prière

Chapitre : Permissibilité de faire un pas ou deux pendant la prière

Chapitre : Réprobation de poser la main sur la hanche pendant la prière

Chapitre : Réprobation de lisser les graviers

Chapitre : Interdiction de cracher dans la mosquée, pendant ou en dehors de la prière

Chapitre : Permissibilité de prier en sandales

Chapitre : Réprobation de prier dans un vêtement à motifs

Chapitre : Réprobation de prier en présence d’un repas que l’on souhaite manger immédiatement

Chapitre : Interdiction pour celui qui a mangé de l’ail, de l’oignon, du poireau ou similaire

Chapitre : Interdiction d’annoncer la recherche d’un bien égaré dans la mosquée, et ce que doit dire celui qui entend cet appel

Chapitre : L’oubli dans la prière et la prosternation qui le compense

Chapitre : La prosternation de récitation

Chapitre : La manière de s’asseoir dans la prière et de poser les mains sur les cuisses

Chapitre : La salutation qui met fin à la prière lorsqu’elle est achevée et sa manière

Chapitre : Le rappel après la prière

Chapitre : Recommandation de demander protection contre le châtiment de la tombe et celui de l’Enfer

Chapitre : Recommandation du rappel après la prière et explication de sa forme

« La fortune d’un nanti ne lui sera d’aucune utilité auprès de Toi » — selon la version la plus répandue

Chapitre : Formules à prononcer entre la Takbīrat al-ihrām et la récitation

Chapitre : Recommandation de se rendre à la prière avec dignité et sérénité, et interdiction de s’y rendre en courant

Chapitre : Moment où les fidèles doivent se lever pour la prière

Chapitre : Celui qui rattrape une rakʿa de la prière est réputé avoir accompli cette prière

Chapitre : Les horaires des cinq prières rituelles

Chapitre : Recommandation de retarder la prière de Zuhr par forte chaleur pour celui qui se rend à la prière en commun

Chapitre : Recommandation d’avancer la prière de Zuhr au début du temps prescrit lorsqu’il n’y a pas de forte chaleur

Chapitre : Recommandation d’avancer la prière de Asr

Chapitre : Gravité de manquer la prière de Asr

Chapitre : Preuve pour ceux qui disent que la prière médiane est la prière de Asr

Chapitre : Mérite des prières de Subh et d’Asr et assiduité à les observer

Chapitre : Clarification que le début du temps de la prière de Maghrib est au coucher du soleil

Chapitre : Temps de la prière d’Ishāʾ et le fait de la retarder

Chapitre : Recommandation d’accomplir la prière de Subh dès l’entrée de son temps

Chapitre : Réprobation du report de la prière au-delà de son temps préféré et conduite du fidèle lorsque l’imām la retarde

Chapitre : Mérite de la prière en congrégation et sévérité du blâme pour quiconque la délaisse

Chapitre : Dispense de participer à la prière en congrégation en cas d’excuse

Chapitre : Permissibilité de la prière surérogatoire en congrégation et de la prière sur une natte

Chapitre : Mérite de la prière obligatoire en congrégation

Chapitre : Mérite de rester assis à sa place de prière après la prière de l’aube et mérite des mosquées

Chapitre : Qui a priorité pour diriger la prière

Chapitre : Recommandation du qunūt dans toutes les prières

Chapitre : Rattrapage des prières manquées et recommandation de hâter leur accomplissement

Livre de la prière des voyageurs et de son raccourcissement [685] : parole d’Aïcha — « La prière a été prescrite… »

Chapitre : Prière chez soi en cas de pluie

Chapitre : Permissibilité de la prière surérogatoire à dos de monture en voyage, quelle que soit sa direction

Chapitre : Permissibilité de regrouper deux prières en voyage

Chapitre : Permissibilité de se retirer de la prière vers la droite ou vers la gauche

Chapitre : Recommandation de se placer à la droite de l’imam

Chapitre : Déconseil de commencer une prière surérogatoire après que le muezzin a entamé l’iqāma

Chapitre : Que dire lorsqu’on entre dans la mosquée

Chapitre : Recommandation de saluer la mosquée par deux rakʿas et déconseil de s’asseoir avant de les accomplir

Chapitre : Recommandation d’accomplir deux rakʿas dans la mosquée pour celui qui revient de voyage dès son arrivée

Chapitre : Recommandation de la prière du ḍuḥā et précision que son minimum est de deux rakʿas

Chapitre : Recommandation des deux rakʿas sunnah du fajr, exhortation à les accomplir et à les écourter

Chapitre : Le mérite des sunan rātiba avant et après les prières obligatoires, et indication de leur nombre

Chapitre : Permission d’accomplir la prière surérogatoire debout ou assis, et d’en exécuter une partie debout et l’autre assis

Chapitre : La prière nocturne et le nombre de rakʿas que le Prophète — paix et salut sur lui — accomplissait la nuit

Chapitre : Incitation à accomplir la prière nocturne de Ramadan (tarāwīh)

Chapitre : Recommandation insistante d’accomplir la prière nocturne de la Nuit du Destin (Laylat al-Qadr)

Chapitre : La prière du Prophète — paix et salut sur lui — et ses invocations durant la nuit

Chapitre : Recommandation d’allonger la récitation dans la prière nocturne

Chapitre : Incitation à accomplir la prière à son heure, même si elle est brève

Chapitre : Recommandation d’accomplir la prière surérogatoire chez soi et permission de la faire à la mosquée

Chapitre : Le mérite de la pratique assidue de la prière nocturne et des autres actes

Chapitre : Instruction pour celui qui somnole durant sa prière ou à qui la récitation du Coran ou du dhikr devient confuse

Chapitre : Les mérites du Coran et ce qui s’y rapporte

Chapitre : Ordre de veiller à réviser le Coran et désapprobation de dire : « J’ai oublié tel verset »

Chapitre : Recommandation d’embellir la voix en récitant le Coran

Chapitre : Descente de la sérénité lors de la lecture du Coran

Chapitre : Mérite de celui qui a mémorisé le Coran

Chapitre : Recommandation de lire le Coran en présence des personnes vertueuses et des experts dans sa récitation

Chapitre : Mérite d’écouter le Coran et de demander sa récitation à celui qui l’a mémorisé

Chapitre : Mérite de lire le Coran pendant la prière et de l’apprendre

Chapitre : Mérite de lire le Coran et la sourate al-Baqara

Chapitre : Mérite de la sourate al-Fātiha et des derniers versets de la sourate al-Baqara

Chapitre : Mérite de la sourate al-Kahf et du verset du Trône

Chapitre : Mérite de lire « Qul huwa Allāhu aḥad »

Chapitre : Mérite de lire les deux sourates protectrices

Chapitre : Mérite de celui qui agit conformément au Coran et l’enseigne, et de celui qui apprend la sagesse

Chapitre : Clarification que le Coran a été révélé selon sept modes et explication de leur sens

Chapitre : Récitation mesurée du Coran et évitement de la hâte précipitée, source d’excès

Chapitre : Ce qui se rapporte aux lectures coraniques

Chapitre : Les moments où la prière est interdite

Chapitre : Recommandation de deux rakʿas avant la prière du Maghrib

Chapitre : La prière de la crainte

Livre des funérailles ; le mot janāza vient de janz, « couvrir »

Livre de la zakāt ; en langue arabe, elle désigne la croissance et la purification des biens

Chapitre de la zakāt al-fitr

Chapitre du péché de celui qui refuse de verser la zakāt

Chapitre sur le fait de satisfaire les collecteurs de la zakāt

« Satisfaites vos collecteurs » : les muṣaddiqūn (ṣād non géminé) sont les collecteurs de la zakāt

Chapitre sur la sévérité du châtiment de celui qui ne verse pas la zakāt

Chapitre sur l’incitation à la dépense et l’annonce d’une compensation pour celui qui dépense

Chapitre sur le mérite de la dépense pour la famille et l’esclave

Chapitre sur le fait de commencer la dépense par soi-même, puis par sa famille, puis par ses proches

Chapitre sur le mérite de la dépense et de l’aumône pour les proches et le conjoint

Chapitre sur le fait que la récompense de l’aumône faite pour un défunt lui parvient

Nous l’avons noté tantôt « نَفْسَها » (accusatif) et tantôt « نَفْسُها » (nominatif) ; la bonne lecture est celle au nominatif.

Chapitre montrant que le terme « aumône » s’applique à toute forme de bienfaisance

On a dit que la « main droite » désigne ici le côté de l’acceptation et de l’agrément, car…

Chapitre incitant à l’aumône, ne fût-ce qu’avec une demi-datte

Chapitre sur le fait de porter des charges moyennant salaire pour en faire l’aumône, et sur la sévère interdiction

Chapitre sur le mérite de la manīha

Chapitre sur la parabole de celui qui fait l’aumône et de l’avare

Chapitre sur la confirmation de la récompense du donateur, même si l’aumône parvient à un pécheur

Chapitre sur la récompense du trésorier fidèle et de la femme qui fait l’aumône avec les biens de la maison de son mari

Le qāḍī a indiqué qu’il est également possible que ce soit égal, car

Chapitre sur le mérite de celui qui associe à l’aumône d’autres formes de piété

Chapitre sur l’exhortation à dépenser et la réprobation du comptage

Chapitre sur l’exhortation à faire l’aumône, fût-ce d’une faible somme, et sur l’interdiction de s’en abstenir

Chapitre sur le mérite de faire l’aumône en secret

Chapitre montrant que la meilleure aumône est celle du bien-portant avare

Chapitre montrant que la main supérieure est meilleure que la main inférieure, la première étant celle qui donne et la seconde celle qui prend

Chapitre sur l’interdiction de la mendicité

Chapitre sur les personnes pour lesquelles la mendicité est licite

Chapitre sur la licéité de recevoir sans mendicité ni convoitise

Chapitre sur la réprobation de l’avidité pour la vie d’ici-bas

Chapitre sur le mérite du contentement et l’exhortation à le cultiver

Chapitre sur l’avertissement contre l’illusion des parures de la vie d’ici-bas et de l’abondance qu’elle déploie

Chapitre sur le mérite de la retenue, de la patience et du contentement, et sur l’exhortation à tout cela

Chapitre sur le don aux muʾallafa (ceux dont il faut rallier le cœur) et à ceux dont on craint pour la foi s’ils ne reçoivent rien

Le qāḍī a dit que cela est plus proche du ḥadīth, et il en va de même pour la quatrième version

Il s’agit de ʿUyayna ibn Ḥiṣn ibn Ḥudhayfa ibn Badr ibn ʿAmr ibn

Chapitre sur l’interdiction de la zakāt au Messager d’Allah ﷺ

Chapitre sur la permission d’offrir un présent au Prophète ﷺ

Chapitre sur l’invocation en faveur de celui qui apporte son aumône

Chapitre sur l’obligation de jeûner le mois de Ramadan dès l’observation du croissant lunaire et de rompre le jeûne à sa vue

Chapitre indiquant que chaque pays se conforme à sa propre observation du croissant lunaire

Chapitre indiquant qu’on ne tient pas compte de la grandeur ni de la petitesse du croissant lunaire

Chapitre expliquant le sens de la parole du Prophète ﷺ : « Les deux mois de fête ne diminuent pas »

Chapitre indiquant que l’entrée dans le jeûne prend effet à l’apparition de l’aube

Chapitre sur le mérite du suḥūr et la confirmation de son caractère recommandé

Chapitre indiquant le moment où le jeûne s’achève et où le jour prend fin

Chapitre sur l’interdiction du jeûne continu

« Je persiste ainsi » : ce récit apporte une preuve en faveur de la doctrine

Chapitre exposant que le baiser pendant le jeûne n’est pas interdit à celui dont il n’éveille pas le désir

Chapitre sur la validité du jeûne de celui sur qui l’aube se lève alors qu’il est en état d’impureté majeure

Chapitre sur la gravité de l’interdiction des rapports sexuels en journée de Ramadan pour le jeûneur

Chapitre sur la permission de jeûner ou de rompre le jeûne pendant Ramadan pour le voyageur dont le déplacement n’est pas pécheur

Chapitre sur la recommandation de rompre le jeûne pour le pèlerin à ʿArafāt le jour de ʿArafa

Chapitre sur le jeûne du jour de ʿĀshūrāʾ

« Il jeûnait le neuvième » [1134] — et, dans une autre version : « d’après Ibn ʿAbbās que… »

Chapitre sur l’interdiction de jeûner les deux jours de l’ʿĪd

Chapitre sur l’interdiction de jeûner les jours de Tashrīq

Chapitre sur la réprobation d’isoler le vendredi par un jeûne qui ne relève pas de son habitude

Chapitre expliquant l’abrogation de la parole de Dieu Très-Haut : « Et à ceux qui en ont la capacité… »

Chapitre sur la permission de différer le rattrapage du jeûne de Ramadan tant qu’un autre Ramadan n’est pas encore arrivé

Chapitre sur le rattrapage du jeûne pour le défunt

Chapitre sur la recommandation adressée au jeûneur lorsqu’il est invité à un repas mais ne souhaite pas rompre son jeûne

Chapitre sur le mérite du jeûne

Chapitre sur le mérite du jeûne dans la voie d’Allah pour celui qui peut le supporter sans dommage ni manquement à un droit

Chapitre sur la permission de jeûner à titre surérogatoire en formulant l’intention dans la journée avant le zénith

Chapitre sur le fait que manger, boire ou avoir un rapport sexuel par oubli n’annule pas le jeûne

Chapitre sur le jeûne du Prophète ﷺ en dehors du mois de Ramadan

Chapitre sur l’interdiction du jeûne perpétuel pour celui à qui cela nuit ou lui fait manquer un droit

Chapitre sur la recommandation de jeûner trois jours par mois, ainsi que les jeûnes du jour de ʿArafa, d’ʿĀshūrāʾ et des lundis et jeudis

Les savants disent que la cause de sa colère ﷺ est qu’il a réprouvé qu’on le questionne

Chapitre sur le jeûne du mois de Shaʿbān

Chapitre sur le mérite du jeûne pendant le mois de Mouḥarram

Chapitre sur le caractère recommandé du jeûne de six jours du mois de Shawwāl à la suite de Ramadan

Chapitre sur le mérite de Laylat al-Qadr, l’incitation à la rechercher et la détermination de son moment

Livre de l’iʿtikāf ; en langue arabe, il signifie le confinement, le séjour prolongé et l’adhérence

Livre du ḥajj ; avec une fatha sur le hāʾ, le terme est le maṣdar, et, avec fatha ou kasra, il devient le nom

Chapitre sur ce qu’il est permis ou non de porter au pèlerin en état d’iḥrām lors du ḥajj ou de la ʿumra

Chapitre sur les mawāqīt du ḥajj

Chapitre sur la talbiya, sa formule et le moment de la prononcer

Chapitre sur l’ordre donné aux habitants de Médine d’entrer en iḥrām depuis la mosquée de Dhū al-Hulayfa

Chapitre exposant qu’il est préférable d’entrer en iḥrām lorsque sa monture se met en marche

Le Qāḍī a dit : dans tout cela, le sīn se prononce avec kasra ; et l’avis le plus correct…

Chapitre sur la recommandation de se parfumer le corps avant l’iḥrām, et sur celle d’utiliser du musc

Chapitre sur l’interdiction de chasser le gibier terrestre comestible

Nos condisciples estiment qu’il faut concilier ces hadiths avec celui de Jābir

Chapitre sur les animaux qu’il est recommandé de tuer, pour le pèlerin en état d’iḥrām ou non, hors du sanctuaire

Chapitre sur la licéité pour le pèlerin en état d’iḥrām de se raser la tête en cas de préjudice

Chapitre sur la licéité pour le pèlerin en état d’iḥrām de recourir à la saignée (ḥijāma)

Chapitre sur la licéité pour le pèlerin en état d’iḥrām de soigner ses yeux

Chapitre sur la licéité pour le pèlerin en état d’iḥrām de laver son corps et sa tête

Chapitre sur ce qu’il convient de faire du pèlerin en état d’iḥrām lorsqu’il meurt

Chapitre sur la licéité pour le pèlerin en état d’iḥrām de poser, pour cause de maladie ou assimilée, la condition de pouvoir se délier de l’iḥrām

Chapitre sur l’iḥrām de la femme en post-partum et la recommandation qu’elle se lave pour l’iḥrām, de même que la femme menstruée

Chapitre exposant les différentes modalités de l’iḥrām et la licéité de l’ifrād du ḥajj et du tamattuʿ

Quant aux compagnons qui accomplissaient le qirān, ils ne firent qu’un seul saʿy entre Safā et Marwa

Chapitre sur la ḥijja du Prophète

Chapitre sur la licéité de conditionner l’iḥrām

Chapitre sur la licéité de pratiquer le tamattuʿ

Chapitre sur l’obligation du dam pour le pèlerin pratiquant le tamattuʿ, et sur le fait que, s’il ne peut l’offrir, cette obligation lui incombe toujours

Chapitre exposant que le pèlerin pratiquant le qirān ne peut mettre fin à son iḥrām qu’au moment où le pèlerin pratiquant l’ifrād le fait

Chapitre sur la licéité de mettre fin à l’iḥrām en cas d’empêchement, sur la licéité du qirān et sur la limitation à observer

Chapitre sur l’ifrād et le qirān

Chapitre sur la recommandation du Tawāf al-qudūm pour le pèlerin et du Saʿy qui le suit

Chapitre indiquant que la personne en iḥrām pour une ʿumra ne met pas fin à cet iḥrām par le Tawāf avant le Saʿy

Chapitre sur la licéité de la ʿumra durant les mois du ḥajj

Chapitre sur l’ishʿār et le taqlīd du hady à l’entrée en iḥrām

Chapitre de sa parole adressée à Ibn ʿAbbās : « Quelle est donc cette fatwā qui s’est répandue parmi les gens ? »

Chapitre sur la licéité pour le muʿtamir de se raccourcir les cheveux et sur l’absence d’obligation de se raser

Chapitre sur la licéité du tamattuʿ durant le ḥajj et du qirān

Chapitre exposant le nombre des ʿumrahs du Prophète ﷺ et leurs dates

Chapitre sur le mérite de la ʿumra durant Ramaḍān

Chapitre sur la recommandation d’entrer à La Mecque par la passe supérieure

Chapitre sur la recommandation de passer la nuit à Dhū Tuwā avant d’entrer à La Mecque

Chapitre sur la recommandation du raml lors du tawāf et de la ʿumra

Chapitre sur la recommandation de l’istilām des deux angles yéménites

Chapitre sur la recommandation d’embrasser la Pierre noire lors du tawāf

Chapitre sur la permission d’accomplir le tawāf monté sur un chameau ou autre monture et d’effectuer l’istilām de la Pierre noire

Chapitre démontrant que le saʿy entre al-Ṣafā et al-Marwa est un pilier du ḥajj sans lequel celui-ci n’est pas valide

Chapitre démontrant que le saʿy ne se répète pas

Chapitre recommandant au pèlerin de maintenir la talbīya jusqu’au début du jet de pierres à la Jamra al-ʿAqaba, le jour du sacrifice

Chapitre sur la talbīya et le takbīr lors du trajet de Minā à ʿArafāt

Chapitre sur le départ d’ʿArafāt vers Muzdalifa

Chapitre recommandant d’accomplir la prière de l’aube le jour du sacrifice encore plus tôt, dans l’obscurité

Chapitre recommandant de faire partir d’avance les personnes faibles — femmes et autres — de Muzdalifa vers Minā en fin de nuit, avant la cohue, et de laisser les autres y demeurer jusqu’à la prière de l’aube

Chapitre sur la lapidation de la jamra al-ʿAqaba depuis le fond de la vallée

Sa parole : « ʿAbd Allāh ibn Masʿūd a lapidé la jamra al-ʿAqaba depuis le fond de la vallée »

Chapitre recommandant de lapider la jamra al-ʿAqaba le jour du sacrifice en étant monté

Chapitre recommandant que les cailloux des jamarāt aient la taille des pierres utilisées pour le khadhf

Chapitre précisant le moment où il est recommandé de lapider les jamarāt

Chapitre précisant que les cailloux des jamarāt sont au nombre de sept

Chapitre établissant la supériorité du rasage complet sur la coupe courte et la licéité de celle-ci

Chapitre précisant que, le jour du Sacrifice, la Sunna est de lapider les jamarāt, puis d’immoler, puis de se raser, en commençant la tonsure par le côté droit de la tête.

Chapitre autorisant d’accomplir l’immolation avant la lapidation et le rasage complet avant l’immolation

Chapitre recommandant d’accomplir le Tawāf al-Ifāḍa le jour du Sacrifice

Chapitre recommandant de séjourner à al-Muḥaṣṣab le jour du Départ

Chapitre imposant de passer la nuit à Minā durant les nuits des jours de tashrīq

Chapitre sur le mérite d’assurer l’approvisionnement en eau et sur l’éloge de ceux qui s’en chargent

Chapitre sur l’aumône de la viande, des peaux et des housses des bêtes sacrificielles

Chapitre sur la licéité du partage d’une bête sacrificielle et sur la suffisance d’une chamelle ou d’une vache

Chapitre sur la recommandation d’immoler les chameaux debout, l’une de leurs pattes entravée

Chapitre sur la recommandation d’envoyer la bête sacrificielle au Haram pour celui qui ne souhaite pas s’y rendre lui-même

Chapitre sur la licéité de monter la chamelle offerte en sacrifice pour celui qui en a besoin

Chapitre sur ce qu’on doit faire de la bête sacrificielle lorsqu’elle périt en chemin

Chapitre sur l’obligation du ṭawāf d’adieu et sa dispense pour la femme menstruée

Chapitre sur la recommandation d’entrer dans la Kaʿba pour le pèlerin et pour les autres

Chapitre sur la démolition et la reconstruction de la Kaʿba

Chapitre sur le ḥajj accompli pour une personne incapable en raison d’une infirmité, de la vieillesse ou assimilées, ou pour un défunt

Chapitre sur la validité du ḥajj de l’enfant et la récompense de celui qui l’emmène en pèlerinage

Chapitre sur l’obligation d’accomplir le ḥajj une fois dans la vie

Chapitre sur le voyage de la femme avec un maḥram pour le ḥajj ou pour tout autre déplacement

« an-naʾy » signifie l’éloignement ; ses paroles : « Yahya ibn Yahya rapporta : “J’ai lu…” »

Chapitre sur la recommandation de faire le dhikr lorsqu’on enfourche sa monture pour partir en voyage de ḥajj

Chapitre sur ce que l’on dit lorsqu’on revient d’un voyage de ḥajj ou de tout autre voyage

Chapitre sur la recommandation de faire halte dans la Bathāʾ de Dhū l-Hulayfa et d’y prier

Chapitre sur l’interdiction qu’un polythéiste accomplisse le ḥajj à la Maison et qu’on y fasse le tawāf nu

Chapitre sur le mérite du jour d’Arafa

Chapitre sur le mérite du ḥajj et de la ʿumra

Chapitre sur le séjour du pèlerin à La Mecque et sur l’héritage de ses maisons

Chapitre sur la permission pour celui qui a émigré de La Mecque d’y séjourner après avoir achevé le ḥajj

Chapitre sur l’inviolabilité de La Mecque et l’interdiction d’y chasser, de couper son herbe et ses arbres

Chapitre sur l’interdiction de porter des armes à La Mecque sans nécessité

Chapitre sur la permission d’entrer à La Mecque sans être en état d’iḥrām

Chapitre sur le mérite de Médine, la supplication du Prophète — paix et salut sur lui — pour qu’elle soit bénie, l’exposé de son inviolabilité, de l’interdiction d’y chasser ou d’y couper des arbres, et la délimitation de son sanctuaire

Chapitre sur l’encouragement à résider à Médine

Chapitre sur la protection de Médine contre l’entrée de la peste et du Dajjāl

Chapitre sur le fait que Médine rejette ses impuretés et qu’elle est appelée Ṭābah et Ṭayyiba

Dans une autre version : « comme le feu élimine les scories de l’argent », dit-il

Chapitre sur l’interdiction de vouloir du mal aux habitants de Médine et sur le châtiment réservé à quiconque leur veut du mal

Chapitre sur l’encouragement des gens à s’installer à Médine lors de la conquête des provinces

Chapitre sur l’annonce du Prophète ﷺ que les gens abandonneront Médine

Chapitre sur le mérite de l’espace entre sa tombe ﷺ et celui de l’emplacement de sa chaire

Chapitre sur le mérite du mont Uhud

Chapitre sur le mérite de la prière dans les mosquées de La Mecque et de Médine

Chapitre sur le mérite des trois mosquées

Chapitre établissant que la mosquée fondée sur la piété

Chapitre sur le mérite de la mosquée de Qubāʾ, du mérite de la prière qui y est accomplie et de sa visite

Livre du nikāh ; dans la langue, le terme signifie « union » et s’emploie pour le contrat comme pour l’acte charnel

Chapitre sur la recommandation du nikāh à celui qui en ressent le désir et en possède les moyens

Chapitre sur la recommandation faite à celui qui voit une femme et ressent du désir d’aller trouver son épouse (ou sa concubine) et d’avoir un rapport avec elle

Chapitre sur le nikāh de jouissance (mutʿa) et explication qu’il a été autorisé, puis abrogé, puis de nouveau autorisé, puis de nouveau abrogé

Chapitre sur l’interdiction de réunir, dans le nikāh, une femme avec sa tante paternelle ou maternelle

Chapitre sur l’interdiction pour le pèlerin en iḥrām de contracter un nikāh et sur la réprobation de sa demande en mariage

Chapitre sur l’interdiction de présenter une demande en mariage sur celle de son frère, sauf s’il y consent ou s’en désiste

Chapitre sur l’interdiction du nikāh de shighār et sur sa nullité

Chapitre sur l’obligation de respecter les conditions dans le nikāh

Chapitre sur la demande du consentement dans le nikāh : de la thayyib par la parole et de la bikr par le silence

Chapitre sur la permissibilité pour le père de marier sa fille vierge mineure

Chapitre sur la recommandation de se marier et de marier autrui en Shawwāl

Chapitre sur la recommandation pour celui qui veut épouser une femme de regarder son visage

Chapitre sur la dot et la licéité qu’elle consiste dans l’enseignement du Coran ou dans une bague en fer

« Donne un repas de noces, ne serait-ce qu’avec un mouton » : preuve qu’il est recommandé au nanti de ne pas offrir moins qu’un mouton

Chapitre sur le mérite d’affranchir son esclave puis de l’épouser

Chapitre sur le mariage de Zaynab bint Jahsh et la révélation du hijāb

Chapitre sur le commandement de répondre à une invitation

Chapitre : la femme répudiée trois fois n’est pas permise à son premier mari avant d’avoir épousé un autre homme

Chapitre : ce qu’il est recommandé de dire lors du rapport sexuel

Chapitre : permission d’avoir un rapport sexuel avec son épouse par voie vaginale, de face comme par l’arrière

Chapitre : interdiction pour l’épouse de refuser le lit de son mari

Chapitre : interdiction de divulguer les secrets de l’épouse

Chapitre : statut juridique du retrait (coït interrompu)

Chapitre : interdiction d’avoir des rapports sexuels avec une captive enceinte

Chapitre : permissibilité de la ghīla (rapport sexuel avec une femme allaitante) et réprobation du retrait (coït interrompu)

Chapitre : permissibilité d’avoir des rapports sexuels avec une captive après l’istibrāʾ (période d’attente pour s’assurer qu’elle n’est pas enceinte)

Chapitre : le principe « l’enfant appartient au lit conjugal » et l’évitement des situations douteuses

Chapitre : appliquer la filiation de l’enfant établie par le qāʾif

Chapitre : durée de présence à laquelle ont droit l’épouse vierge et la femme déjà mariée

Son droit et la possibilité de choisir entre trois jours sans compensation et sept jours compensés

Chapitre : la répartition équitable entre les épouses et clarification que cela relève de la Sunna

Chapitre : il est permis à l’épouse de céder son tour conjugal à sa co-épouse

Chapitre : il est recommandé d’épouser une femme pieuse

Chapitre : il est recommandé d’épouser une vierge

Chapitre : recommandation de bien traiter les femmes

Livre du ṭalāq ; dérivé d’« iṭlāq », qui signifie « libération » et abandon

Livre du liʿān ; liʿān, mulāʿana et talāʿun : imprécation mutuelle entre époux

Livre des ventes ; al-Azharī précise que les Arabes emploient « baʿtu » au sens de « j’ai vendu »

Chapitre sur la nullité de la vente par mulāmasa et par munābadha — [1511] Commentaire sur l’isnād

Chapitre sur la nullité de la vente par hasā et de la vente comportant gharar

Chapitre sur l’interdiction de la vente par habl al-habala

Chapitre sur l’interdiction pour un homme de conclure une vente par-dessus celle de son frère et d’enchérir sur son offre

Il dit qu’il se peut que l’origine du terme muṣarrāh soit maṣrūra, l’une des deux rā’ ayant été remplacée par un alif

Chapitre sur l’interdiction d’aller à la rencontre des arrivages de marchandises

Chapitre sur l’interdiction pour un citadin de vendre pour un bédouin

Chapitre sur la règle concernant la vente d’un animal muṣarrāh ; l’explication de la tasrīya a déjà été donnée

Chapitre sur la nullité de la vente d’un bien avant sa prise de possession

Chapitre sur l’interdiction de vendre un tas de dattes de quantité inconnue contre des dattes

Chapitre sur la validité du droit de rétractation en séance pour les parties à la vente

Sauf la vente avec droit de rétractation : trois avis rapportés par nos savants

Chapitre sur la personne trompée dans une vente

Chapitre sur l’interdiction de vendre les fruits avant l’apparition de leur maturité, sans stipulation

Chapitre sur l’interdiction de vendre des dattes fraîches contre des dattes sèches, sauf dans le cas des ʿarāyā

Chapitre sur celui qui vend des palmiers portant des dattes

Chapitre sur l’interdiction de la muhāqala, de la muzābana, de la mukhābara, de la vente des fruits avant l’apparition de leur maturité et de la vente muʿāwama (sur plusieurs années)

Chapitre sur la location des terres

Chapitre sur le mérite de planter des arbres et de semer des cultures

Chapitre sur l’abattement du prix en cas de calamité (jawāʾiḥ)

Chapitre sur la recommandation de remettre une partie de la dette

Chapitre sur le droit de reprendre la chose vendue lorsqu’on la retrouve chez un acheteur insolvable

Chapitre sur le mérite d’accorder un délai au débiteur en difficulté et de se montrer indulgent lors du recouvrement

Chapitre sur l’interdiction pour le débiteur aisé de différer le paiement, la validité de la délégation de dette et la recommandation de l’accepter

Chapitre sur l’interdiction de vendre l’eau excédentaire présente dans le désert et nécessaire au pâturage

Chapitre sur l’interdiction du prix du chien, de la rémunération du devin et du salaire de la prostituée

Chapitre sur l’ordre de tuer les chiens, l’exposé de l’abrogation de cet ordre et l’interdiction d’en posséder, sauf pour la chasse, la garde des cultures ou du bétail et analogues

Chapitre sur la licéité du salaire du cuppeur et sur les hadiths attestant que le Prophète ﷺ se fit saigner puis paya le cuppeur

Chapitre sur l’interdiction de la vente du vin

Chapitre sur l’interdiction de la vente du vin, de la bête morte, du porc et des idoles

Chapitre sur l’usure

Chapitre sur le fait de se limiter au licite et de délaisser les choses douteuses

Chapitre sur la vente du chameau avec réserve du droit de le monter (hadith de Jābir)

Chapitre sur la licéité d’emprunter un animal et la recommandation de le rembourser par un meilleur

Chapitre sur la licéité de vendre un animal contre un autre de la même espèce en quantité inégale

Chapitre sur le salam (vente à terme) ; les lexicographes signalent qu’on emploie aussi les formes « salam », « salaf » et « aslam »

Chapitre sur l’interdiction de l’accaparement des denrées alimentaires ; hadith n° 1605 : propos du Prophète ﷺ

Chapitre sur l’interdiction de prêter serment lors de la vente ; hadith n° 1606 : propos du Prophète ﷺ

Chapitre sur le droit de préemption (shufʿa) ; hadith n° 1608 : propos du Prophète ﷺ « Celui qui a un associé… »

Chapitre sur l’insertion de poutres dans le mur du voisin ; hadith n° 1609 : propos du Prophète ﷺ

Chapitre sur l’interdiction de l’injustice et de l’usurpation de terres, et autres cas similaires ; hadith n° 1610 : propos du Prophète ﷺ

Chapitre sur la largeur du chemin en cas de désaccord ; propos du Prophète ﷺ

Livre des dons

Livre des legs testamentaires — al-Azharī indique que le terme dérive de « waṣaytu al-shay’ »

Livre des serments

Livre de la qasāma, du brigandage armé, du talion et des diyāt

Livre des hudūd

Livre des jugements

Livre des objets trouvés

Livre du jihād et des expéditions

Chapitre : permissibilité de mener un raid contre les infidèles auxquels l’appel à l’islam est parvenu

Chapitre : nomination par l’imām de commandants à la tête des expéditions et les recommandations qu’il leur adresse

Chapitre : interdiction de la trahison (parole du Prophète ﷺ : « Pour chaque traître… »)

Chapitre : permissibilité de la ruse dans la guerre (parole du Prophète ﷺ : « La guerre est tromperie. »)

Chapitre : recommandation de prier pour la victoire lors de la rencontre avec l’ennemi

Chapitre : interdiction de tuer les femmes et les enfants dans la guerre (parole du Prophète ﷺ : « Il a interdit… »)

Chapitre : permissibilité de tuer les femmes et les enfants lors d’une attaque nocturne sans intention délibérée

Chapitre : permissibilité d’abattre et d’incendier les arbres des mécréants

« al-mustaṭīr » : répandu ; et « al-sarāh » (sīn ouvert) : les notables du peuple

Chapitre : licéité des butins de guerre exclusivement pour cette communauté

Chapitre : les Anfāl (parts supplémentaires du butin)

Chapitre : droit du tueur aux dépouilles du tué

Chapitre : le tanfīl (gratifications supplémentaires sur le butin) et le rachat des musulmans contre des prisonniers

Chapitre : la règle du fayʾ (butin sans combat)

Chapitre : la manière de répartir le butin entre les présents

Chapitre : l’assistance des anges à la bataille de Badr et la licéité du butin

Chapitre : attacher le prisonnier et le détenir, et la licéité de lui faire grâce

Chapitre : l’expulsion des Juifs du Hedjaz

Chapitre : la licéité de combattre ceux qui rompent un traité et de faire capituler les habitants d’une forteresse

Ainsi se lit-il dans la plupart des manuscrits, et le Qāḍī le rapporte de même selon la majorité

Chapitre : se hâter de partir en expédition et donner la priorité au plus important des deux impératifs contradictoires

Chapitre : restitution par les Muhājirīn aux Anṣār des arbres concédés en usufruit

Chapitre : licéité de manger de la nourriture du butin en territoire ennemi

Chapitre : lettres du Prophète ﷺ à Héraclius, roi de Syrie, l’invitant à l’islam

Chapitre : lettres du Prophète ﷺ aux rois mécréants, les invitant à l’islam

Chapitre : l’expédition de Hunayn — Hunayn est une vallée située entre La Mecque et Taïf, au-delà d’Arafat

De la grandeur de sa confiance en Dieu le Très-Haut : parole rapportée par Salama ibn al-Akwaʿ

Chapitre : l’expédition de Taïf — propos rapportés par Sufyān ibn ʿUyayna, d’après ʿAmr

Sens du hadith : il ﷺ entendait manifester de la compassion

Chapitre : l’expédition de Badr — propos rapportant que le Messager de Dieu ﷺ…

Chapitre : la conquête de La Mecque — propos rapportant qu’il dépêcha al-Zubayr à l’une des deux ailes

Chapitre : la trêve de Hudaybiyya — « al-Hudaybiyya » et « al-Jiʿirrāna » présentent deux variantes

Chapitre : le respect du pacte — propos rapportant que Hudhayfa b. al-Yamān déclara : « Je sortis… »

Chapitre : la bataille des Coalisés — propos rapportant : « Nous étions auprès de Hudhayfa lorsqu’un homme dit : “Si…” »

Chapitre : la bataille d’Uhud — propos rapportant : « Haddāb b. Khālid al-Azdī nous a rapporté… »

Chapitre : la sévérité de la colère de Dieu contre celui que le Messager de Dieu a tué

Chapitre : les torts que le Prophète ﷺ a subis

Le terme « mā » ici signifie « ce que » ; ce que tu as enduré est compté pour la cause de Dieu

Il a dit : « Qu’est-ce qui l’a saisi dans la vallée pour qu’il l’abandonne ? » — « ghālahu » avec ghayn

Chapitre : la mise à mort d’Abū Jahl — parole du Prophète ﷺ : « Qui ira voir… »

Il le satirisa et l’injuria, après lui avoir promis de n’assister personne contre lui ; puis il vint…

Chapitre : l’expédition de Khaybar — parole : « Nous y avons accompli la prière de l’aube dans l’obscurité »

Chapitre : l’expédition des Coalisés, dite de la Tranchée — parole : « Les notables ont refusé »

Chapitre : l’expédition de Dhī Qarad et autres — parole : « Les chamelles du Prophète paissaient à Dhī Qarad »

Permissibilité de tenir de telles paroles au combat et de décliner son identité

Chapitre : la parole d’Allah Très-Haut — « Et c’est Lui qui a retenu leurs mains de vous… » (le verset)

Chapitre : les femmes parties en expédition — elles reçoivent une gratification sans part du butin, et interdiction de tuer les enfants de l’ennemi

Chapitre : le nombre des expéditions du Prophète ﷺ (mentionné dans ce chapitre)

Chapitre : l’expédition de Dhāt al-Riqāʿ — « Nous étions six hommes pour un seul chameau »

Chapitre : il est réprouvé de solliciter l’aide d’un non-musulman lors d’une expédition, sauf en cas de nécessité

Livre de l’imāra

Chapitre : les gens suivent Quraysh et la khilāfa revient à Quraysh

Chapitre : désigner un successeur ou s’en abstenir

Chapitre : interdiction de solliciter l’imāra et de la convoiter

Chapitre : réprobation de l’imāra sans nécessité

Chapitre : mérite de l’amīr juste, châtiment de l’injuste, exhortation à la douceur envers les administrés et interdiction de leur imposer des difficultés

Chapitre : « Tout serviteur qu’Allah investit de la charge d’administrés et qui, le jour où il meurt, est trompeur envers eux… »

Chapitre : sévérité de l’interdiction du ghulūl

Chapitre : interdiction des cadeaux offerts aux fonctionnaires

Chapitre : obligation d’obéir aux gouvernants en dehors du péché, et interdiction de leur obéir dans le péché

Chapitre : l’imām est un bouclier derrière lequel on combat et grâce auquel on se protège

Chapitre : obligation de respecter la bayʿa au calife — d’abord au premier investi, puis successivement aux suivants

Chapitre : ordre de patienter face à l’injustice et à l’accaparement des gouvernants

Chapitre : obligation de rester uni à la communauté des musulmans lors de l’apparition des troubles – et en toute circonstance – et interdiction de se soustraire à l’obéissance et de se séparer du groupe

Chapitre : jugement relatif à celui qui sème la division au sein des musulmans alors qu’ils sont unis

Chapitre : cas où l’allégeance est donnée à deux califes

Chapitre : les meilleurs et les pires des dirigeants

Chapitre : interdiction pour l’émigrant de retourner s’établir dans son pays d’origine

Chapitre : l’allégeance, après la conquête de La Mecque, pour l’islam et le jihād

Chapitre : la manière dont les femmes donnaient l’allégeance

Chapitre : l’allégeance pour l’écoute et l’obéissance dans la mesure du possible

Chapitre : l’âge de la puberté, à partir duquel on est compté parmi les combattants et régi par les règles applicables aux hommes

Chapitre : interdiction de voyager avec le mushaf vers la terre des mécréants lorsqu’on craint qu’il tombe entre leurs mains

Chapitre : la course entre les chevaux et leur tadmīr

Chapitre : le mérite des chevaux et le fait que le bien est attaché à leur toupet

Chapitre : les caractéristiques réprouvées des chevaux

Chapitre : le mérite du jihād et du départ dans la voie de Dieu

Chapitre : le mérite du martyre dans la voie de Dieu

Chapitre : le mérite de la sortie matinale et vespérale dans la voie de Dieu

Chapitre : explication des degrés que Dieu a préparés pour le mujāhid au Paradis

Chapitre : celui qui est tué dans la voie de Dieu, ses péchés sont expiés à l’exception des dettes

Chapitre : explication que les âmes des martyrs se trouvent au Paradis et qu’elles sont vivantes

Chapitre : le mérite du jihād et du ribāṭ

Chapitre : explication que deux hommes, dont l’un tue l’autre, entrent tous deux au Paradis

Chapitre : celui qui tue un kāfir puis demeure dans la droiture

Chapitre : le mérite de la ṣadaqa dans la voie de Dieu le Très-Haut et la multiplication de sa récompense

Chapitre : le mérite d’assister le ghāzī dans la voie de Dieu, au moyen d’une monture ou autrement

Chapitre : l’inviolabilité des femmes des mujāhidīn et le péché de celui qui les trahit

Chapitre : l’exemption de l’obligation du jihād pour les personnes excusées

Chapitre : la certitude du Paradis pour le martyr

Chapitre : quiconque combat pour que la parole d’Allah soit la plus haute est dans la voie d’Allah

Chapitre : quiconque combat par ostentation et pour la renommée mérite le Feu

Chapitre : mesure de la récompense de celui qui part en expédition, prend un butin, et de celui qui n’en prend pas

Chapitre : la parole du Prophète ﷺ « Les actes ne valent que par l’intention »

Chapitre : recommandation de rechercher le martyre dans la voie d’Allah le Très-Haut

Chapitre : blâme de celui qui meurt sans être parti en expédition et sans même s’être proposé de partir

Chapitre : récompense de celui qu’une maladie ou un autre empêchement retient de partir en expédition

Chapitre : mérite de l’expédition en mer

Chapitre : mérite de la garde aux frontières pour la cause d’Allah

Chapitre : explication des martyrs

Chapitre : mérite du tir à l’arc, encouragement à le pratiquer et blâme de celui qui l’a appris puis l’a oublié

Chapitre : la parole du Prophète ﷺ « Une faction de ma communauté ne cessera… »

Chapitre : veiller au bien-être des montures en voyage et interdiction de dormir sur la route

Chapitre : « Le voyage est une part de tourment » et recommandation au voyageur de hâter son retour auprès de sa famille une fois son affaire réglée

Chapitre : caractère déconseillé d’entrer chez soi de nuit lorsqu’on revient de voyage

Livre de la chasse, de l’abattage rituel et des animaux comestibles

Livre des sacrifices de l’Aïd al-Adha

Livre des boissons

Chapitre : interdiction du vin et explication qu’il peut provenir du jus de raisin, des dattes, des dattes fraîches, des raisins secs et d’autres substances enivrantes

Chapitre : interdiction de transformer le vin en vinaigre

Chapitre : interdiction de se soigner avec du vin et précision qu’il n’est pas un remède

Chapitre : explication que toute boisson macérée à base de dattes ou de raisins est considérée comme du vin

Chapitre : réprobation de faire macérer ensemble des dattes et des raisins secs

Chapitre : interdiction de faire macérer dans les récipients goudronnés, les gourdes et les jarres hantam

Chapitre : explication que tout produit enivrant est du vin et que tout vin est illicite

Chapitre : punition de celui qui boit du vin sans s’en repentir, à savoir qu’il en sera privé

Chapitre : autorisation du nabīdh qui n’a pas encore pris de force et n’est pas devenu enivrant

Chapitre : autorisation de boire du lait

Chapitre : recommandation de couvrir le récipient et de fermer l’outre

Chapitre : boire debout

Chapitre : réprobation de respirer dans le récipient même et recommandation de respirer trois fois hors du récipient

Chapitre : recommandation de faire circuler l’eau, le lait et boissons analogues à partir de la droite

Chapitre : recommandation de lécher les doigts et le plat, et de manger la bouchée tombée

Chapitre : ce que doit faire l’invité lorsqu’une personne non conviée par l’hôte l’accompagne

Chapitre : permission d’emmener quelqu’un d’autre chez une personne dont on est sûr qu’elle en est satisfaite

Chapitre : permission de manger du bouillon, recommandation de consommer du potiron, et préférence mutuelle des convives

Chapitre : recommandation de déposer les noyaux hors des dattes, de l’invocation du convive en faveur des hôtes, de solliciter la prière de l’invité vertueux et de son acquiescement

Chapitre : manger du concombre avec des dattes fraîches

Chapitre : recommandation d’humilité pour celui qui mange et description de sa façon de s’asseoir

Chapitre : interdiction pour celui qui mange en groupe de joindre deux dattes ou assimilées dans une même bouchée sans l’autorisation de ses compagnons

Chapitre : mettre en réserve des dattes et autres denrées de subsistance pour la famille

Chapitre : mérite des dattes de Médine

Chapitre : mérite de la truffe et traitement de l’œil avec elle

Chapitre : mérite du kabāth noir

Chapitre : permission de manger de l’ail et recommandation de l’éviter pour qui veut s’adresser aux notables

Chapitre : honorer l’invité et mérite de lui donner la préférence

Chapitre : mérite de partager le peu de nourriture, et que le repas de deux suffit pour trois

Chapitre : le croyant mange avec un seul intestin, tandis que le mécréant mange avec sept intestins

Chapitre : ne pas critiquer la nourriture

Livre des vêtements et des parures

Chapitre : interdiction d’utiliser des récipients en or et en argent pour boire

Chapitre : interdiction pour les hommes d’utiliser des récipients en or et en argent

Chapitre : permission pour l’homme de porter de la soie en cas de démangeaison ou autre affection semblable

Chapitre : interdiction pour l’homme de porter un vêtement teint au safran

Chapitre : mérite de porter des vêtements en hibara

Chapitre : humilité dans l’habillement et fait de se contenter d’étoffes grossières

Chapitre : permission d’utiliser des anmāṭ

Chapitre : réprobation de l’excès de literie et de vêtements au-delà du nécessaire

Chapitre : interdiction de traîner son vêtement par ostentation et précision de la longueur maximale permise pour le laisser pendre

Chapitre : interdiction de se pavaner en marchant, fier de ses vêtements

Chapitre : interdiction de la bague en or pour les hommes et abrogation de la permission accordée au début de l’islam

Chapitre : recommandation de porter des sandales et tout ce qui leur est assimilé

Chapitre : recommandation de chausser les sandales par le pied droit en premier, de les retirer par le pied gauche en premier, et réprobation de marcher avec une seule sandale

Chapitre : interdiction de l’« ishtimāl al-sammāʾ » et de la posture d’« iḥtibāʾ » dans un seul vêtement

Chapitre : interdiction pour l’homme de se teindre au safran

Chapitre : recommandation de teindre les cheveux blancs en jaune ou en rouge et interdiction de les teindre en noir

Chapitre : interdiction de représenter des animaux et de posséder des objets qui en portent l’image

Chapitre : réprobation de mettre un collier fait de corde d’arc au cou du chameau

Chapitre : interdiction de frapper un animal au visage et d’y apposer une marque au fer

Chapitre : permission de marquer au fer un animal non humain ailleurs que sur le visage

Chapitre : réprobation du qaza (rasage partiel de la tête)

Chapitre : interdiction de s’asseoir sur la voie publique et obligation de respecter le droit du passage

Chapitre : interdiction, pour celle qui ajoute des cheveux, celle qui en demande l’ajout et la tatoueuse

Chapitre : les femmes vêtues mais nues, déviantes et qui font dévier les autres

Chapitre : interdiction de la falsification dans l’habillement et ailleurs, et de se prévaloir de ce qui ne nous a pas été donné

Livre des bonnes manières

Livre des salutations

Chapitre : le cavalier salue le piéton et le petit nombre salue le grand nombre

Chapitre : rendre le salut est un des devoirs de ceux qui s’assoient sur le chemin

Chapitre : rendre le salut est un des devoirs du musulman envers le musulman

Chapitre : interdiction de saluer les Gens du Livre le premier et manière de leur répondre

Chapitre : recommandation de saluer les enfants

Chapitre : il est permis de considérer le relèvement d’un rideau ou autre signe comme une autorisation

Chapitre : il est permis aux femmes de sortir pour satisfaire leur besoin naturel

Chapitre : interdiction de se retrouver seul avec une femme étrangère et d’entrer chez elle

Chapitre : recommandation à celui qu’on voit seul avec une femme – épouse ou parente mahram – de dire : « Celle-ci est untelle » afin d’écarter tout mauvais soupçon

Chapitre : celui qui se rend à une assemblée, trouve une place libre et s’y assoit, sinon il s’assoit derrière les autres

Chapitre : interdiction de déloger quelqu’un de la place licite qu’il a occupée le premier

Chapitre : si quelqu’un se lève de sa place, puis y revient, il en est prioritaire

Chapitre : interdiction pour l’efféminé d’entrer auprès de femmes étrangères

Chapitre : interdiction pour deux personnes de s’entretenir secrètement en excluant la troisième sans son consentement

Chapitre : médecine, maladies et incantations de guérison

Chapitre : la sorcellerie

Chapitre : le poison

Chapitre : recommandation de l’incantation de guérison pour le malade

Chapitre : recommandation de l’incantation de guérison contre le mauvais œil, la namla, la piqûre venimeuse et le regard malveillant

Chapitre : licéité de percevoir une rémunération pour l’incantation de guérison au moyen du Coran et des invocations

Chapitre : recommandation de poser sa main sur l’endroit douloureux en formulant une invocation

Chapitre : demande de refuge contre le démon des insinuations pendant la prière

Chapitre : la peste, la superstition des présages, la divination et autres pratiques similaires

Chapitre : il n’y a ni contagion, ni superstition des présages, ni hāmah, ni Safar, ni nawʾ, ni ghūl

Chapitre : la superstition des présages, le présage favorable et ce qui est de mauvais augure

Chapitre : l’interdiction de la divination et de la consultation des devins

Chapitre : éviter le lépreux et ceux qui lui ressemblent

Livre de la mise à mort des serpents et d’autres animaux

Livre des expressions relevant de la bienséance et d’autres sujets

Livre de la poésie — propos n° 2255 : « D’après ʿAmr ibn al-Sharīd, d’après son père, il a dit »

Livre des mérites

et la pierre qui le salua avant la prophétie

Chapitre : la supériorité de notre Prophète ﷺ sur toutes les créatures

Chapitre : les miracles du Prophète ﷺ

Chapitre : sa confiance en Allah le Très-Haut et la protection qu’Allah le Très-Haut lui accorde contre les hommes

Chapitre : explication de la parabole concernant ce avec quoi le Prophète ﷺ a été envoyé

Chapitre : sa compassion envers sa communauté

Dans ce chapitre, sa parole nos 2286-2287 ﷺ : « Mon exemple et l’exemple… »

Chapitre : lorsque Dieu, exalté soit-Il, veut faire miséricorde à une communauté, Il fait mourir son prophète avant elle

Chapitre : affirmation du bassin de notre Prophète et de ses attributs

Chapitre : l’honneur accordé au Prophète

Chapitre : la bravoure du Prophète — parole n° 2307 : « Le Messager de Dieu… »

Chapitre : la générosité du Prophète

Chapitre : la noblesse de caractère du Prophète

Chapitre : la largesse du Prophète

Chapitre : la miséricorde du Prophète envers les enfants

Chapitre : la grande pudeur du Prophète

Chapitre : le sourire du Prophète

Chapitre : la miséricorde du Prophète envers les femmes et sa douceur à leur égard

Chapitre : la proximité du Prophète avec les gens et leur recherche de bénédiction auprès de lui

Chapitre : l’éloignement du Prophète des péchés, son choix du plus facile parmi ce qui est licite, et sa vengeance pour Dieu lorsque Ses interdits sont violés

Chapitre : la bonne odeur du Prophète et la douceur de son toucher

Chapitre : la bonne odeur de la sueur du Prophète et la recherche de bénédiction auprès d’elle

Chapitre : la description des cheveux, des traits et de l’apparence du Prophète

Chapitre : les cheveux grisonnants du Prophète

Chapitre : affirmation du sceau de la prophétie, sa description et son emplacement sur le corps du Prophète

Chapitre : la durée de vie du Prophète et son séjour à La Mecque

Chapitre : les noms du Prophète

Chapitre : la connaissance du Prophète de Dieu le Très-Haut et l’intensité de sa crainte

Chapitre : l’obligation de suivre le Prophète — selon ses paroles : « Shirāj »

Chapitre : le respect du Prophète et l’abstention de le questionner excessivement

Chapitre : obligation de se conformer aux prescriptions religieuses du Prophète, à l’exclusion de ses avis sur les affaires mondaines

Chapitre : le mérite de contempler le Prophète et d’aspirer à le voir

Chapitre : les mérites de Jésus

Chapitre : les mérites d’Abraham, l’Ami de Dieu

Chapitre : les mérites de Moïse

Chapitre : les mérites de Joseph — ses paroles : « Il fut dit : Ô… »

Chapitre : le mérite de Zacharie

Chapitre : les mérites d’al-Khidr

Livre des mérites des Compagnons

Chapitre : parmi les mérites d’Abū Bakr al-Siddīq, d’après la parole du Prophète

Chapitre : parmi les mérites de ʿUmar, à propos de la parole : « puis les gens l’entourèrent »

Chapitre : parmi les mérites de ʿUthmān b. ʿAffān

Chapitre : parmi les mérites de ʿAlī b. Abī Ṭālib

Chapitre : sur le mérite de Saʿd b. Abī Waqqās

Chapitre : parmi les mérites de Talha et al-Zubayr

Chapitre : parmi les mérites d'Abū ʿUbayda b. al-Jarrāh

Chapitre : parmi les mérites d’al-Hasan et al-Husayn

Chapitre : parmi les mérites de Zayd b. Hāritha et de son fils Usāma

Chapitre : parmi les mérites de ʿAbd Allāh b. Jaʿfar

Chapitre : les mérites de Khadīja

Chapitre : les mérites de ʿĀʾisha, Mère des croyants

Chapitre : parmi les mérites de Fāṭima

Chapitre : parmi les mérites d’Umm Salama

Chapitre : parmi les mérites de Zaynab, Mère des croyants

Chapitre : parmi les mérites d’Umm Ayman

Chapitre : les mérites d’Umm Sulaym, mère d’Anas ibn Mālik, et de Bilāl

Chapitre : parmi les mérites d’Abd Allāh ibn Masʿūd et de sa mère

Chapitre : parmi les mérites d’Ubayy ibn Kaʿb et d’un groupe d’Ansār

Chapitre : parmi les mérites de Saʿd ibn Muʿādh

Chapitre : parmi les mérites d’Abū Dujāna Simāk ibn Harsha

Chapitre : parmi les mérites de ʿAbd Allāh ibn ʿAmr ibn Harām, le père de Jābir

Chapitre : parmi les mérites de Julaybīb

Chapitre : parmi les mérites d’Abū Dharr

Chapitre : parmi les mérites de Jarīr ibn ʿAbd Allāh

Chapitre : parmi les mérites de ʿAbd Allāh ibn ʿAbbās

Chapitre : parmi les mérites d’Ibn ʿUmar

Chapitre : parmi les mérites d’Anas ibn Mālik

Chapitre : parmi les mérites de ʿAbd Allāh ibn Salām

Chapitre des mérites de Hassān ibn Thābit

Chapitre : parmi les mérites d’Abū Hurayra

Chapitre : parmi les mérites de Hātib ibn Abī Baltaʿa et des gens de Badr

Chapitre : parmi les mérites des Compagnons de l’Arbre

Chapitre : parmi les mérites d’Abū Mūsā et d’Abū ʿĀmir les Ashʿarīs

Chapitre : parmi les mérites des Ashʿarīs

Chapitre : parmi les mérites d’Abū Sufyān Sakhr ibn Harb

Chapitre : parmi les mérites de Jaʿfar et d’Asmāʾ bint ʿUmays

Chapitre : parmi les mérites de Salmān, Bilāl et Suhayb

Chapitre : parmi les mérites des Ansār

Chapitre : parmi les mérites de Ghifār, Aslam, Juhayna, Ashjaʿ et Muzayna

Chapitre : les meilleurs des gens

Chapitre : parmi les mérites des femmes de Quraysh

Chapitre : la fraternisation instaurée par le Prophète

Chapitre : explication que la présence du Prophète

Chapitre : les mérites des Compagnons, puis de leurs successeurs, puis des successeurs de ces derniers

Chapitre : explication du sens de la parole du Prophète ﷺ « au terme de cent ans, il ne restera… »

Chapitre : interdiction d’insulter les Compagnons

Chapitre : les mérites d’Uways al-Qaranī

Chapitre : recommandation du Prophète ﷺ en faveur des gens d’Égypte

Chapitre : les mérites des gens d’Oman

Ses paroles : « J’ai vu ʿAbd Allāh ibn al-Zubayr sur le col de la ville »

Chapitre : les mérites des gens de Perse

Chapitre : Ses paroles

Livre de la bienfaisance, des liens de parenté et des bonnes manières

Chapitre : La bienfaisance envers les parents et leur droit prioritaire à celle-ci

Chapitre : La priorité des parents sur la prière surérogatoire et autres actes facultatifs

Chapitre : Le mérite du maintien des liens avec les amis du père et de la mère et leurs semblables

Chapitre : Explication de la bienfaisance et du péché

Chapitre : Le maintien des liens de parenté et l’interdiction de les rompre

Chapitre : Interdiction de l’envie mutuelle, de la haine mutuelle et du fait de se tourner le dos — parole du Prophète, paix et salut sur lui

Chapitre : Interdiction de rompre les relations plus de trois jours sans excuse légitime

Chapitre : Interdiction des soupçons malveillants, de l’espionnage, de la rivalité, de la surenchère frauduleuse et de tout ce qui s’y apparente

Chapitre : Interdiction d’opprimer un musulman, de l’abandonner, de le mépriser et d’attenter à son sang et à son honneur

Chapitre : Interdiction de la rancune

Chapitre : Mérite de l’amour pour Allah, exalté soit-Il

Chapitre : Mérite de la visite au malade

Chapitre : Récompense du croyant pour les épreuves qui l’atteignent

Chapitre : Interdiction de l’injustice

Chapitre : Soutenir son frère, qu’il soit injuste ou opprimé

Chapitre : Miséricorde, compassion et entraide entre croyants

Chapitre : Interdiction des insultes

Chapitre : Recommandation du pardon et de l’humilité

Chapitre : Interdiction de la médisance

Chapitre : Annonce de la bonne nouvelle pour celui dont Dieu a voilé les fautes ici-bas, qu’Il les voilera aussi dans l’au-delà

Chapitre : Ménager celui dont on craint la grossièreté

Chapitre : Le mérite de la douceur

Chapitre : Interdiction de maudire les animaux et autres créatures

Chapitre : Ceux que le Prophète ﷺ a maudits, injuriés ou contre qui il a invoqué une malédiction

Chapitre : Condamnation de la personne à double visage et interdiction de son comportement

Chapitre : Interdiction du mensonge et clarification de ce qui en est permis

Chapitre : Interdiction du colportage de propos

Chapitre : La turpitude du mensonge et la beauté ainsi que le mérite de la véracité

Chapitre : Le mérite de celui qui se maîtrise dans la colère et les moyens de la dissiper

Chapitre : L’être humain a été créé d’une nature qui ne lui permet pas de se maîtriser

Chapitre : L’interdiction de frapper le visage

Chapitre : La menace sévère encourue par quiconque châtie les gens sans droit

Chapitre : L’ordre adressé à quiconque traverse une mosquée, un marché ou tout autre lieu en portant une arme

Chapitre : L’interdiction de pointer une arme vers un musulman

Chapitre : Le mérite d’enlever ce qui nuit du chemin

Chapitre : L’interdiction de maltraiter le chat et tout autre animal inoffensif

Chapitre : L’interdiction de l’orgueil

Chapitre : L’interdiction de faire désespérer autrui de la miséricorde de Dieu Très-Haut

Chapitre : Le mérite des faibles et des gens obscurs

Chapitre : L’interdiction de dire : « Les gens sont perdus »

Chapitre : La recommandation relative au voisin et la bienfaisance à son égard

Chapitre : La recommandation d’arborer un visage avenant lors de la rencontre

Chapitre : La recommandation d’intercéder pour ce qui n’est pas illicite

Chapitre : La recommandation de fréquenter les vertueux et d’éviter les mauvais compagnons

Chapitre : Le mérite de la bienfaisance envers les filles

Chapitre : Le mérite de celui dont un enfant meurt et qui en cherche la récompense

Chapitre : Lorsque Dieu aime un serviteur, Il ordonne à Gabriel de l’aimer, et les habitants du ciel l’aiment aussi

Chapitre : Les âmes sont des soldats rangés

Chapitre : L’homme est avec ceux qu’il aime

Chapitre : Quand on loue un juste, c’est pour lui une bonne annonce et cela ne lui nuit pas

Livre de la prédestination

Livre de la science

Livre du rappel de Dieu, de l’invocation, du repentir et de la demande de pardon

Livre des exhortations qui attendrissent les cœurs

Livre du repentir

Livre de la description de la résurrection, du paradis et de l’enfer

Livre du paradis et description de ses délices et de ses habitants

Livre des tribulations et des signes de l’Heure

Livre de l’ascétisme

Sharh al-Nawawi ala Muslim - Al-Minhaj

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