Riyad al-SalihinAn-Nawawi

un péché ? De même, s’il la place dans ce qui est licite, il obtient une récompense. » Rapporté par Muslim.

« ad-duthûr », avec un thâ’ (ث) aspiré, désigne les richesses ; au singulier : dathar.

123 – Cinquième ḥadith
Du même (Abû Dharr) : Le Prophète ﷺ m’a dit : « Ne tiens jamais pour négligeable aucun acte de bienfaisance, fût-ce de rencontrer ton frère avec un visage rayonnant(1). » Rapporté par Muslim.

124 – Sixième ḥadith
D’après Abû Hurayra — qu’Allah l’agrée —, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Il incombe à chacune des articulations (salâmâ) de l’homme une aumône, chaque jour où se lève le soleil : établir l’équité entre deux personnes est une aumône ; aider un homme à propos de sa monture — en le hissant dessus ou en lui portant son bagage — est une aumône ; la bonne parole est une aumône ; chaque pas que tu fais vers la prière est une aumône ; ôter du chemin ce qui nuit est une aumône. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

Muslim le rapporte également, d’après ʿÂʾisha — qu’Allah l’agrée —, qui dit : Le Messager d’Allah ﷺ a déclaré : « Tout fils d’Adam a été créé avec trois cent soixante articulations. Quiconque, pour atteindre ce nombre de trois cent soixante, dit : “Allâhu akbar”, loue Allah, proclame Son unicité, Le glorifie, Lui demande pardon, ôte du chemin des gens une pierre, une épine ou un os, ordonne le bien ou interdit le blâmable, marchera ce jour-là en ayant écarté son âme du Feu. »

125 – Septième ḥadith
D’après lui, le Prophète ﷺ a dit : « Quiconque se rend à la mosquée le matin ou le soir, Allah lui prépare au Paradis une hospitalité chaque fois qu’il y va matin et soir. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

Le terme nuzul désigne la nourriture, la subsistance, ce que l’on apprête pour l’hôte.

126 – Huitième ḥadith
D’après lui, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Ô femmes musulmanes, ne dédaignez jamais… »

(1) Autrement dit : le faire avec un visage souriant et rayonnant, car cela rassure le frère, dissipe la gêne et réconforte son cœur ; ainsi se renforce l’harmonie entre croyants.
وَزْرٌ ؟ فَكَذَلِكَ إِذَا وَضَعَهَا فِي الْحَلَالِ كَانَ لَهُ أَجْرٌ » رواه مسلم . « الدُّثُورُ » بالثاء المثلثة : الأموال وَاحِدُهَا : دَثَرٌ . ١٢٣ - الخامس : عنه قال : قال لي النبي ﷺ : « لَا تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهِ طَلْقٍ (١) » رواه مسلم . ١٢٤ - السادس : عن أبي هريرة رضي الله عنه قال : قال رسول الله ﷺ : « كُلُّ سُلَامَى مِنَ النَّاسِ عَلَيْهِ صَدَقَةٌ كُلَّ يَوْمٍ تَطْلُعُ فِيهِ الشَّمْسُ : تَعْدِلُ بَيْنَ الْإِثْنَيْنِ صَدَقَةٌ ، وَتُعِينُ الرَّجُلَ فِي دَابَّتِهِ ، فَتَحْمِلُهُ عَلَيْهَا أَوْ تَرْفَعُ لَهُ عَلَيْهَا مَتَاعَهُ صَدَقَةٌ ، وَالْكَلِمَةُ الطَّيِّبَةُ صَدَقَةٌ ، وَبِكُلِّ خَطْوَةٍ تَمْشِيهَا إِلَى الصَّلَاةِ صَدَقَةٌ ، وَتُمِيطُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ صَدَقَةٌ » متفق عليه . ورواه مسلم أيضاً من رواية عائشة رضي الله عنها قالت : قال رسول الله ﷺ : « إِنَّهُ خُلِقَ كُلُّ إِنْسَانٍ مِنْ بَنِي آدَمَ عَلَى سِتِّينَ وَثَلَاثِمِائَةِ مَفْصَلٍ ، فَمَنْ كَبَّرَ اللَّهَ وَحَمِدَ اللَّهَ وَهَلَّلَ اللَّهَ وَسَبَّحَ اللَّهَ وَاسْتَغْفَرَ اللَّهَ وَعَزَلَ حَجَرًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ شَوْكَةً أَوْ عَظْمًا عَنْ طَرِيقِ النَّاسِ أَوْ أَمَرَ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهَى عَنْ مُنْكَرٍ عَدَدَ السِّتِّينَ وَالثَّلَاثِمِائَةِ فَإِنَّهُ يَمْشِي يَوْمَئِذٍ وَقَدْ زَحْزَحَ نَفْسَهُ عَنِ النَّارِ » . ١٢٥ - السابع : عنه عن النبي ﷺ قال : « مَنْ غَدَا إِلَى الْمَسْجِدِ أَوْ رَاحَ ، أَعَدَّ اللَّهُ لَهُ فِي الْجَنَّةِ نُزُلًا كُلَّمَا غَدَا أَوْ رَاحَ » متفق عليه . « النُّزُلُ » القوت والرزق وما يهيأ للضيف . ١٢٦ - الثامن : عنه قال : قال رسول الله ﷺ : « يَا نِسَاءَ الْمُسْلِمَاتِ لَا تَحْقِرَنَّ
(١) أي : بوجه ضاحك مستبشر وذلك لما فيه من إناس الأخ ودفع الإيحاش عنه وجبر خاطره ، وبذلك يحصل التآلف بين المؤمنين .

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