et il reçut un beau teint. L’ange lui demanda alors : « Quelle richesse te plaît le plus ? » — « Les chameaux, répondit-il » — ou bien dit-il : « les vaches » ; le rapporteur en demeura incertain. On lui remit donc une chamelle pleine et l’ange ajouta : « Qu’Allah t’en bénisse. »

Puis il se rendit auprès du chauve et lui dit : « Qu’est-ce qui t’est le plus cher ? » — « Une belle chevelure, et que disparaisse de moi ce qui répugne aux gens », répondit-il. L’ange le toucha ; le mal disparut et il obtint une belle chevelure. « Et quelle richesse préfères-tu ? » — « Les vaches. » On lui donna alors une vache pleine, et l’ange dit : « Qu’Allah t’en bénisse. »

Ensuite il alla trouver l’aveugle et lui demanda : « Qu’est-ce qui t’est le plus cher ? » — « Que Dieu me rende la vue afin que je puisse voir les gens », répondit-il. L’ange le toucha et Allah lui rendit la vue. « Quelle sorte de biens a ta préférence ? » — « Les moutons. » On lui remit une brebis allaitante. Les premiers se mirent à mettre bas et celle-ci à enfanter ; si bien que le premier eut bientôt une vallée de chameaux, le second une vallée de bovins et le troisième une vallée de moutons.

Plus tard, l’ange se présenta au lépreux sous l’apparence qu’il avait auparavant et lui dit : « Je suis un pauvre voyageur, coupé de tout secours ; je n’ai aujourd’hui d’autre recours qu’Allah puis toi. Je t’implore par Celui qui t’a donné ce beau teint, cette peau saine et cette fortune : accorde-moi un chameau qui me permette de poursuivre ma route. » — « Les obligations sont nombreuses », répliqua-t-il. L’ange reprit : « Il me semble pourtant te reconnaître ; n’étais-tu pas un lépreux, objet de répulsion pour les gens, pauvre, et Allah t’a-t-Il pas comblé ? » — « J’ai simplement hérité cette richesse de mes ancêtres, de génération en génération. » L’ange conclut : « Si tu mens, qu’Allah te ramène à l’état qui était le tien. »

Il se rendit ensuite chez le chauve, sous la même apparence, lui adressa la même requête et reçut la même réponse ; il lui dit alors : « Si tu mens, qu’Allah te ramène à l’état qui était le tien. »

Enfin il alla chez l’aveugle, sous la même apparence, et lui dit : « Je suis un pauvre et un voyageur sans ressources ; tous les liens ont été coupés pour moi en chemin ; je n’ai aujourd’hui d’autre recours qu’Allah puis toi. Je t’en conjure par Celui qui t’a rendu la vue : offre-moi une brebis qui me permette de poursuivre mon voyage. » — « J’étais aveugle et Allah m’a rendu la vue, répondit-il ; prends ce que tu veux et laisse ce que tu veux ; par Allah, je ne t’imposerai aujourd’hui aucune contrainte au sujet de ce que tu prendras pour Allah, le Puissant… »