« Cherche protection auprès d’Allah contre le Diable le maudit. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.
48 – Muʿâdh ibn Anas (qu’Allah l’agrée) rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui réprime sa colère alors qu’il aurait le pouvoir de la laisser éclater, Allah – qu’Il soit exalté – l’appellera, devant l’ensemble des créatures, au Jour de la Résurrection, puis Il lui laissera choisir, parmi les houris aux grands yeux, celles qu’il voudra. » (1) Rapporté par Abû Dâwûd ; al-Tirmidhî le classe comme hadith bon.
49 – Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée) relate qu’un homme dit au Prophète ﷺ : « Fais-moi une recommandation. » Il répondit : « Ne te mets pas en colère. » L’homme insista plusieurs fois, et le Prophète ﷺ répéta : « Ne te mets pas en colère. » Rapporté par al-Bukhârî.
50 – Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée) rapporte encore que le Messager d’Allah ﷺ a dit : « L’épreuve ne cesse d’atteindre le croyant et la croyante, dans leur personne, leurs enfants et leurs biens, jusqu’à ce qu’ils rencontrent Allah, le Très-Haut, sans qu’il leur reste la moindre faute. » Rapporté par al-Tirmidhî, qui le juge hadith bon et authentique.
51 – Ibn ʿAbbâs (qu’Allah les agrée) raconte : ʿUyayna ibn Ḥiṣn arriva et se rendit chez son neveu al-Ḥurr ibn Qays, l’un de ceux qu’Omar – qu’Allah l’agrée – faisait asseoir auprès de lui. Les qurrâʾ (2) – les connaisseurs du Coran – formaient en effet l’assemblée consultative d’Omar, qu’ils fussent d’âge mûr ou encore jeunes (3). ʿUyayna dit alors à son neveu : « Mon neveu, tu jouis d’un crédit auprès de cet émir ; demande-lui donc la permission pour moi. » Al-Ḥurr l’y autorisa, et Omar la lui accorda. Quand il entra, il s’écria : « Hé ! (4) fils d’al-Khaṭṭâb ! Par Allah, tu ne nous fais pas de larges dons (5) et tu ne juges pas entre nous avec équité ! » Omar – qu’Allah l’agrée – se mit en colère au point de vouloir sévir contre lui. Al-Ḥurr lui dit alors : « Ô Commandeur des croyants, Allah, le Très-Haut, a dit à Son Prophète ﷺ : “Prends la voie du pardon, ordonne ce qui est convenable (6) et détourne-toi des ignorants.” Or cet homme fait partie des… »
(1) Les houris (ḥūr al-ʿayn) : créatures féminines paradisiaques, d’une beauté éclatante et aux grands yeux, promises aux croyants.
(2) Litt. « lecteurs » : les spécialistes du Coran, réputés pour leur récitation et leur compréhension.
(3) Omar consultait ces savants, qu’ils fussent âgés ou jeunes.
(4) Interjection arabe servant à apostropher vivement : « Hé ! », « Dis donc ! »
(5) Le terme al-jazl désigne ici des dons copieux, une distribution généreuse de biens.
(6) Coran 7, 199.