et Il ne se courroucera plus jamais ensuite. Quant à moi, j’ai tué une âme qu’il ne m’était pas ordonné d’ôter. Moi-même ! moi-même ! moi-même ! Allez voir quelqu’un d’autre ; allez trouver Jésus.

Ils se rendront donc auprès de Jésus et diront : « Ô Jésus, tu es le Messager d’Allah, Sa Parole qu’Il a déposée en Marie, un Esprit émanant de Lui ; tu as parlé aux hommes alors que tu étais encore au berceau. Intercède pour nous auprès de ton Seigneur ; ne vois-tu pas l’épreuve qui nous accable ? »

Jésus répondra : « Mon Seigneur est aujourd’hui courroucé d’un courroux tel qu’Il ne S’est jamais irrité auparavant et qu’Il ne Se courroucera plus jamais ensuite. » — et il ne mentionnera aucun péché — « Moi-même ! moi-même ! moi-même ! Allez voir quelqu’un d’autre ; allez trouver Muḥammad ﷺ. »

Dans une autre version : « Ils viendront à moi et diront : “Ô Muḥammad, tu es le Messager d’Allah et le Sceau des prophètes ; Allah t’a pardonné tes fautes passées et futures. Intercède pour nous auprès de ton Seigneur ; ne vois-tu pas l’épreuve qui nous accable ?” Je me mettrai alors en route, j’irai me placer sous le Trône et je me prosternerai devant mon Seigneur. Allah m’inspirera alors des louanges et des éloges sublimes qu’Il n’a jamais inspirés à personne avant moi. Puis il sera dit : “Ô Muḥammad, relève la tête, demande, tu seras exaucé ; intercède, ton intercession sera acceptée.” Je relèverai la tête et je dirai : “Ma communauté, ô Seigneur ! ma communauté, ô Seigneur ! ma communauté, ô Seigneur !” Il sera dit : “Ô Muḥammad, fais entrer de ta communauté, par la porte de droite du Paradis, ceux sur qui il n’y aura aucun compte ; quant aux autres portes, ils les partageront avec le reste des gens.” »

Puis le Prophète ajouta : « Par Celui qui tient mon âme en Sa main, l’espace qui sépare les deux battants (1) d’un portail du Paradis équivaut à la distance entre La Mecque et Hajar, ou entre La Mecque et Busra. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

1876 – D’après Ibn ʿAbbâs (qu’Allah les agrée tous deux), Abraham ﷺ amena la mère d’Ismaël et leur fils qu’elle allaitait encore, puis les installa près de la Maison (2), sous un grand arbre au-dessus de Zamzam, dans la partie haute de la Mosquée. Ce jour-là, il n’y avait personne à La Mecque et pas la moindre source d’eau. Il les laissa donc là, déposant près d’eux une besace pleine de dattes et une outre d’eau, puis il tourna le dos et s’en alla. La mère d’Ismaël le suivit…

(1) C.-à-d. les deux battants d’une porte.
(2) C.-à-d. la Kaʿba, la Maison sacrée.