oubli ; n’enquêtez donc pas à leur sujet. » Hadith jugé bon, rapporté par ad-Dâraqutnî et d’autres.
1842 – ʿAbdullâh ibn Abî Awfâ – qu’Allah les agrée tous deux – rapporte : « Nous avons participé avec le Messager d’Allah ﷺ à sept expéditions au cours desquelles nous mangions des sauterelles. »
Dans une autre version : « Nous mangions avec lui des sauterelles. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.
1843 – Abû Hurayra – qu’Allah l’agrée – rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Le croyant n’est pas piqué deux fois par le même trou. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.
1844 – Abû Hurayra rapporte encore que le Messager d’Allah ﷺ a dit :
« Trois personnes, le Jour de la Résurrection, Allah ne leur adressera pas la parole, ne posera pas sur elles Son regard, ne les purifiera pas, et un châtiment douloureux les attend :
- un homme qui, disposant d’un surplus d’eau (1) dans le désert, en prive le voyageur ;
- un homme qui, après la prière de l’après-midi, vend un bien à quelqu’un et jure par Allah qu’il l’a obtenu pour tel ou tel prix, amenant ainsi l’autre à le croire alors qu’il ment ;
- un homme qui prête serment d’allégeance à un dirigeant uniquement pour un avantage matériel : s’il l’obtient, il demeure fidèle ; sinon, il rompt son engagement. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.
1845 – Abû Hurayra rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Entre les deux souffles (du Clairon) il y aura quarante. » On demanda : « Ô Abû Hurayra, quarante jours ? » Il répondit : « Je m’abstiens (2). » – « Quarante ans ? » – « Je m’abstiens. » – « Quarante mois ? » – « Je m’abstiens. » Puis il ajouta : « Tout, chez l’être humain, se désagrègera, sauf l’ʿajb adh-dhanab, l’extrémité du coccyx ; c’est à partir de lui que la création sera recomposée. Ensuite, Allah fera descendre du ciel une pluie, et ils repousseront comme repousse la verdure. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.
1846 – Abû Hurayra rapporte encore : « Alors que le Prophète ﷺ était assis dans une assemblée et parlait aux gens, un Bédouin vint et demanda : “Quand aura lieu l’Heure ?” Le Messager d’Allah ﷺ poursuivit son propos, et certains dirent : “Il a entendu…” »
(1) C’est-à-dire un surplus d’eau, sans risque de pénurie pour lui.
(2) Il voulait dire : « Je refuse de préciser », s’en remettant à l’omniscience d’Allah.}