et, sinon, jetez-le à la mer. On l’emmena donc ; alors il dit : « Ô Allah, protège-moi d’eux comme Tu le veux. » La barque chavira, ils se noyèrent et lui revint, marchant, jusqu’au roi.

Le roi lui demanda : « Qu’est-il advenu de tes compagnons ? » — « Allah, le Très-Haut, m’en a délivré », répondit-il. Puis il ajouta : « Tu ne pourras pas me tuer avant d’exécuter ce que je vais t’ordonner. » — « Et qu’est-ce donc ? » — « Rassemble la population sur une même esplanade, fixe-moi à un tronc(1), prends une flèche de mon carquois, place-la sur la corde de l’arc et dis : “Au nom d’Allah, Seigneur du garçon”, puis décoche-la contre moi : si tu le fais, tu me tueras. »

Le roi réunit donc tout le monde sur la vaste esplanade, le fit attacher à un tronc, prit une flèche de son carquois, la plaça sur la corde de l’arc et déclara : « Au nom d’Allah, Seigneur du garçon », puis il tira. La flèche l’atteignit à la tempe ; il porta la main à sa tempe et mourut. Alors le peuple s’écria : « Nous croyons au Seigneur du garçon ! »

On alla dire au roi : « Ce que tu redoutais est arrivé : par Allah, ta crainte s’est réalisée, les gens ont cru. » Il ordonna alors de creuser des fosses à l’entrée des chemins : on les creusa(2) et on y alluma de grands brasiers. Puis il proclama : « Que celui qui ne renonce pas à sa religion y soit jeté(3) ! » ou bien on lui disait : « Plonge-toi dedans ! » On exécuta l’ordre jusqu’à ce qu’une femme se présente, portant son nourrisson. Elle hésita à s’y précipiter ; alors l’enfant lui dit : « Ô ma mère, tiens bon, car tu es dans la vérité. » (Muslim)

« Dhurwat al-jabal » désigne le sommet de la montagne ; le mot se lit avec kasra ou ḍamma sur le dhāl. « Al-qurqūr » (avec une ḍamma sur chacun des deux qāf) est un type de navire. « As-saʿīd » signifie ici une terre découverte. « Al-ukhduûd » désigne des crevasses dans le sol semblables à un petit canal. « Aḍrama » veut dire : il alluma. « Inkafaʾat » : elle se retourna. « Taqāʿasat » : elle recula, prise de crainte.

32 – D’après Anas (qu’Allah l’agrée), le Prophète ﷺ passa près d’une femme qui pleurait auprès d’une tombe. Il lui dit : « Crains Allah et patiente. » Elle répliqua : « Laisse-moi ! Tu n’as pas subi mon épreuve. » Elle ne l’avait pas reconnu. On lui dit alors : « C’est le Prophète ﷺ. » Elle se rendit aussitôt à la porte du Prophète ﷺ, mais ne trouva auprès de lui…

(1) C’est-à-dire un tronc d’arbre servant de poteau.
(2) Litt. : on creusa.
(3) C’est-à-dire qu’on le poussait dans le brasier si lui-même ne s’y jetait pas volontairement.