un brin de basilic, qu’il ne le refuse pas ; il est en effet léger à porter et son parfum est agréable. » ⦗rapporté par Muslim⦘.

1796 – D’après Anas Ibn Mâlik — qu’Allah l’agrée — le Prophète ﷺ ne refusait jamais le parfum. ⦗rapporté par al-Bukhârî⦘.

360 – Chapitre : Déconseil de louer quelqu’un en face lorsqu’on craint pour lui une tentation d’amour-propre ou autre, et autorisation lorsqu’on est certain qu’il en est à l’abri.

1797 – Abû Mûsâ al-Ashʿarî — qu’Allah l’agrée — rapporte que le Prophète ﷺ entendit un homme adresser d’abondantes louanges à un autre. Il dit alors : « Vous l’avez perdu — ou vous lui avez brisé le dos ! » ⦗rapporté par al-Bukhârî et Muslim⦘.

« Iṭrâʾ » : exagération dans la louange.

1798 – Abû Bakra — qu’Allah l’agrée — rapporte : Un homme fut mentionné en présence du Prophète ﷺ et quelqu’un fit grand éloge de lui. Le Prophète ﷺ déclara : « Malheur à toi ! Tu viens de trancher le cou de ton compagnon ! » Il le répéta plusieurs fois puis ajouta : « Si l’un de vous doit absolument louer quelqu’un, qu’il dise : “Je pense qu’Unet el est tel ou tel, si réellement il le juge ainsi. Son véritable garant est Allah, et nul ne peut se porter garant devant Allah pour qui que ce soit.” » ⦗rapporté par al-Bukhârî et Muslim⦘.

1799 – Hammâm Ibn al-Hârith rapporte qu’al-Miqdâd — qu’Allah l’agrée — entendit un homme vanter ʿUthmân — qu’Allah l’agrée. Al-Miqdâd se leva alors, s’agenouilla (1) et se mit à lui jeter des gravillons au visage. ʿUthmân lui dit : « Que t’arrive-t-il ? » Il répondit : « Le Messager d’Allah ﷺ a dit : “Lorsque vous voyez des flatteurs, jetez-leur de la poussière au visage.” » ⦗rapporté par Muslim⦘.

Ces hadiths concernent donc l’interdiction, tandis que de nombreux autres hadiths authentiques établissent la permission.

Les savants ont dit : On concilie ces textes en disant : si la personne louée