Riyad al-SalihinAn-Nawawi

311 – Chapitre : Interdiction à celui qui a mangé de l’ail, de l’oignon, du poireau ou toute autre plante à l’odeur désagréable d’entrer dans la mosquée tant que l’odeur persiste, sauf nécessité.

1710 – Ibn ʿUmar — qu’Allah les agrée — rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui a mangé de cette plante — c’est-à-dire l’ail — qu’il ne s’approche pas de notre mosquée. » ⦗rapporté par al-Bukhârî et Muslim⦘. Dans une version rapportée par Muslim : « …de nos mosquées. »

1711 – Anas — qu’Allah l’agrée — rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui mange de cette plante, qu’il ne s’approche pas de nous et ne prie pas avec nous. » ⦗rapporté par al-Bukhârî et Muslim⦘.

1712 – Jâbir — qu’Allah l’agrée — rapporte que le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui a mangé de l’ail ou de l’oignon, qu’il se tienne à l’écart de notre mosquée. » ⦗rapporté par al-Bukhârî et Muslim⦘. Dans une version rapportée par Muslim : « Celui qui a mangé de l’oignon, de l’ail ou du poireau, qu’il ne s’approche pas de notre mosquée ; en vérité, les anges sont incommodés par ce qui incommode les fils d’Adam. »

1713 – ʿUmar ibn al-Khattâb — qu’Allah l’agrée — prononça un sermon le vendredi dans lequel il dit : « Ô gens, vous consommez deux plantes que je ne considère que comme détestables : l’oignon et l’ail. J’ai vu le Messager d’Allah ﷺ ; lorsqu’il percevait leur odeur sur un homme dans la mosquée, il ordonnait qu’on le fasse sortir jusqu’au cimetière d’al-Baqîʿ. Ainsi, celui qui les a mangées, qu’il en dissipe l’odeur en les faisant bien cuire. » ⦗rapporté par Muslim⦘.

312 – Chapitre : Réprobation de la posture iḥtibâʾ le vendredi pendant que l’imam prononce le sermon, parce qu’elle favorise l’assoupissement, fait manquer l’écoute du sermon et expose au risque d’invalider les ablutions.

1714 – Muʿâdh ibn Anas al-Juhanî — qu’Allah l’agrée — rapporte que le Prophète ﷺ a interdit

٣١١ - باب نهي من أكل ثوماً أو بصلاً أو كراثاً أو غيره مما له رائحة كريهة عن دخول المسجد قبل زوال رائحته إلا لضرورة ١٧١٠ - عن ابن عمر رضي الله عنهما ، أن النبي ﷺ ، قال : « مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ - يَعْنِي الثُّومَ - فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا » متفق عليه . وفي رواية لمسلم : « مَسَاجِدَنَا » . ١٧١١ - وعن أنس رضي الله عنه قال : قال النبي ﷺ : « مَنْ أَكَلَ مِنْ هَذِهِ الشَّجَرَةِ فَلَا يَقْرَبَنَا ، وَلَا يُصَلِّيَنَّ مَعَنَا » متفق عليه . ١٧١٢ - وعن جابر رضي الله عنه قال : قال النبي ﷺ : « مَنْ أَكَلَ ثُومًا أَوْ بَصَلًا ، فَلْيَعْتَزِلْ مَسْجِدَنَا » متفق عليه . وفي رواية لمسلم : « مَنْ أَكَلَ الْبَصَلَ ، وَالثُّومَ ، وَالْكُرَّاثَ ، فَلَا يَقْرَبَنَّ مَسْجِدَنَا ، فَإِنَّ الْمَلَائِكَةَ تَتَأَذَّى مِمَّا يَتَأَذَّى مِنْهُ بَنُو آدَمَ » . ١٧١٣ - وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، أنه خطب يوم الجمعة فقال في خطبته : ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا النَّاسُ تَأْكُلُونَ شَجَرَتَيْنِ مَا أَرَاهُمَا إِلَّا خَبِيثَتَيْنِ : الْبَصَلَ ، وَالثُّومَ . لَقَدْ رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ ، إِذَا وَجَدَ رِيحَهُمَا مِنَ الرَّجُلِ فِي الْمَسْجِدِ أَمَرَ بِهِ ، فَأُخْرِجَ إِلَى الْبَقِيعِ ، فَمَنْ أَكَلَهُمَا ، فَلْيَمِتْهُمَا طَبْخًا . رواه مسلم . ٣١٢ - باب كراهة الاحتباء يوم الجمعة والإمام يخطب لأنه يجلب النوم فيفوت استماع الخطبة ويخاف انتقاض الوضوء ١٧١٤ - عن مُعَاذِ بْنِ أَنَسِ الْجُهَنِيِّ رضي الله عنه ، أن النبي ﷺ ، نَهَى عَنْ

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