Riyad al-SalihinAn-Nawawi

281 – Chapitre : Interdiction pour deux personnes de se concerter à l’exclusion d’une troisième sans son autorisation, sauf nécessité ; c’est le cas lorsqu’elles se parlent à voix basse de sorte qu’elle ne les entende pas. Relève du même interdit le fait de converser dans une langue qu’elle ne comprend pas.

Allah – Exalté soit-Il – dit : « La conversation secrète n’est qu’une suggestion de Satan. » (sourate al-Mujādila, verset 10)

1606 – D’après Ibn ‘Umar – qu’Allah les agrée tous deux –, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Lorsque vous êtes trois, que deux d’entre vous ne tiennent pas conciliabule à l’exclusion du troisième. » ⦗rapporté par al-Bukhârî et Muslim⦘

Abû Dâwûd rapporte également ce hadith et ajoute : Abû Ṣâliḥ dit : « J’ai demandé à Ibn ‘Umar : “Et s’ils sont quatre ?” – Il répondit : “Cela ne te porte pas préjudice.” »

Malik le rapporte dans le Muwaṭṭa’ : ‘Abd Allâh ibn Dînâr raconte : « J’étais avec Ibn ‘Umar dans la maison de Khâlid ibn ‘Uqba, au marché. Un homme vint pour s’entretenir discrètement avec lui alors qu’il n’y avait auprès d’Ibn ‘Umar personne d’autre que moi. Ibn ‘Umar fit alors appeler un autre homme ; nous fûmes ainsi quatre. Il dit alors à moi-même et à l’homme qu’il venait de solliciter : “Tenez-vous un peu à l’écart, car j’ai entendu le Messager d’Allah ﷺ dire : ‘Que deux personnes ne se confient pas à l’exclusion d’une troisième.’” »

1607 – D’après Ibn Mas‘ûd – qu’Allah l’agrée –, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Lorsque vous êtes trois, que deux d’entre vous ne tiennent pas conciliabule à l’exclusion du troisième avant de vous mêler aux autres gens, car cela l’attristerait. » ⦗rapporté par al-Bukhârî et Muslim⦘

282 – Chapitre : Interdiction de maltraiter l’esclave, la monture, la femme ou l’enfant sans motif légitime, ou d’aller au-delà de la mesure permise pour l’éducation.

Allah – Exalté soit-Il – dit : « Faites preuve de bienfaisance envers vos parents, les proches, les orphelins, les nécessiteux, le voisin parent, le voisin étranger, le compagnon proche et le fils… » (sourate an-Nisā’, verset 36)

٢٨١ - باب النهي عن تناجي اثنين دون الثالث بغير إذنه إلا لحاجة وهو أن يتحدثا سراً بحيث لا يسمعهما وفي معناه ما إذا تحدثا بلسان لا يفهمه قال الله تعالى : ﴿إِنَّمَا النَّجْوَىٰ مِنَ الشَّيْطَانِ﴾ [سورة المجادلة الآية : ١٠] ١٦٠٦ - وعن ابن عمر رضي الله عنهما ، أن رسول الله ﷺ قال : « إذا كَانُوا ثَلَاثَةً ، فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الثَّالِثِ » متفق عليه . ورواه أبو داود وزاد : قال أبو صالح : قلتُ لابنِ عُمَرَ : فَأَرْبَعَةٌ ؟ قال : لا يَضُرُّكَ . ورواه مالك في « الموطأ » : عن عبد الله بن دينار قال : كنت أنا وابن عمر عِنْدَ دَارِ خَالِدِ بْنِ عُقْبَةَ الَّتِي فِي السُّوقِ ، فَجَاءَ رَجُلٌ يُرِيدُ أَنْ يُنَاجِيَهُ ، وَلَيْسَ مَعَ ابْنِ عُمَرَ أَحَدٌ غَيْرِي ، فَدَعَا ابْنُ عُمَرَ رَجُلًا آخَرَ حَتَّى كُنَّا أَرْبَعَةً ، فَقَالَ لِي وَلِلرَّجُلِ الثَّالِثِ الَّذِي دَعَا : اسْتَأْخِرَا شَيْئاً ، فَإِنِّي سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ : « لَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ وَاحِدٍ » . ١٦٠٧ - وعن ابن مسعود رضي الله عنه ، أن رسول الله ﷺ قال : « إِذَا كُنْتُمْ ثَلَاثَةً ، فَلَا يَتَنَاجَى اثْنَانِ دُونَ الْآخَرِ حَتَّى تَخْتَلِطُوا بِالنَّاسِ ، مِنْ أَجْلِ أَنَّ ذَلِكَ يُحْزِنُهُ » متفق عليه . ٢٨٢ - باب النهي عن تعذيب العبد والدابة والمرأة والولد بغير سبب شرعي أو زائد على قدر الأدب قال الله تعالى : ﴿وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً ، وَبِذِي الْقُرْبَىٰ ، وَالْيَتَامَىٰ ، وَالْمَسَاكِينِ ، وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَىٰ ، وَالْجَارِ الْجُنُبِ ، وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ ، وَابْنِ

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