Riyad al-SalihinAn-Nawawi

par groupes, me félicitant de mon repentir et disant : « Félicitations ! qu’Allah ait agréé ton repentir ! » – jusqu’à ce que j’entre dans la mosquée. Là, le Messager d’Allah ﷺ était assis, entouré des fidèles. Alors Ṭalḥa ibn ʿUbayd-Allah, qu’Allah l’agrée, se leva en hâte, vint à ma rencontre, me serra la main et me présenta ses félicitations. Par Allah, aucun autre homme parmi les Émigrés ne se leva ; aussi n’ai-je jamais oublié ce geste de Ṭalḥa.

Kaʿb rapporte : Lorsque je saluai le Messager d’Allah ﷺ, son visage, rayonnant de joie, me dit : « Réjouis-toi ! c’est le meilleur jour que tu aies vécu depuis que ta mère t’a mis au monde. » Je demandai : « Est-ce de toi, ô Messager d’Allah, ou d’Allah ? » – « Non, répondit-il, mais d’Allah, le Puissant, le Majestueux. » Quand le Messager d’Allah ﷺ se réjouissait, son visage s’illuminait au point de ressembler à un morceau de lune, et nous le reconnaissions à ce signe.

Lorsque je me fus assis devant lui, je dis : « Ô Messager d’Allah, dans le cadre de mon repentir, je veux me dépouiller(1) de tous mes biens et les donner en aumône pour Allah et pour Son Messager. » Il répondit : « Garde-en une partie ; c’est meilleur pour toi. » Je déclarai donc : « Je conserverai seulement ma part qui se trouve à Khaybar. »

Et j’ajoutai : « Ô Messager d’Allah, c’est par la vérité qu’Allah Très-Haut m’a sauvé, et, parmi mes engagements de repentir, figure celui de ne dire que la vérité tant que je vivrai. Par Allah, je ne connais aucun musulman qu’Allah — exalté soit-Il — ait éprouvé(2) dans la sincérité du propos, depuis que j’ai pris cet engagement devant le Messager d’Allah ﷺ, plus que moi. Par Allah, je n’ai, depuis lors jusqu’à ce jour, sciemment proféré aucun mensonge, et j’espère qu’Allah — exalté soit-Il — me préservera pour la suite. »

Puis Allah — Très-Haut — fit descendre : « Allah a certes pardonné au Prophète, aux Émigrés et aux Auxiliaires qui l’ont suivi lors de l’heure difficile… » – jusqu’à Sa parole : « Il est envers eux Compatissant et Miséricordieux. »* – et : « … ainsi qu’aux trois qui avaient été laissés en arrière, au point que la terre, si vaste qu’elle fût, leur parut à l’étroit… » – jusqu’à Sa parole : « Craignez Allah et soyez avec les véridiques. » (Sourate at-Tawba, 117-119).

Kaʿb conclut : Par Allah, après qu’Allah m’a guidé à l’islam, jamais Il ne m’a accordé de bienfait plus précieux que celui d’avoir dit la vérité au Messager d’Allah ﷺ ; autrement, je me serais perdu comme se sont perdus ceux qui ont menti. Allah — Très-Haut — a en effet révélé, au sujet de ceux qui ont menti, les paroles les plus sévères qu’Il ait jamais adressées à quiconque : « Ils vous feront des serments par Allah, lorsque vous retournerez(3) auprès d’eux, afin que vous détourniez [vos regards] d’eux… »

(1) Autrement dit : il l’a dépensé dans la voie d’Allah. (2) Autrement dit : il lui a accordé un bienfait. (3) Autrement dit : vous êtes revenus.
فَوْجاً يُهَنِّئُونَنِي بِالتَّوْبَةِ وَيَقُولُونَ لِي : لِيَهْنِكَ تَوْبَةُ اللَّهِ عَلَيْكَ . حَتَّى دَخَلْتُ الْمَسْجِدَ فَإِذَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ جَالِسٌ حَوْلَهُ النَّاسُ ، فَقَامَ طَلْحَةُ بْنُ عُبَيْدِ اللَّهِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ يُهَرْوِلُ حَتَّى صَافَحَنِي وَهَنَّأَنِي ، وَاللَّهُ مَا قَامَ رَجُلٌ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ غَيْرُهُ - فَكَانَ لَا يَنْسَاهَا لِطَلْحَةَ - . قَالَ كَعْبٌ : فَلَمَّا سَلَّمْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ وَهُوَ يَرَى وَجْهَهُ مِنَ السُّرُورِ : « أَبْشِرْ بِخَيْرِ يَوْمٍ مَرَّ عَلَيْكَ مُذْ وَلَدَتْكَ أُمُّكَ » فَقُلْتُ : أَمِنْ عِنْدِكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ أَمْ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ؟ قَالَ : « لَا ، بَلْ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ » ، وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا سُرَّ اسْتَنَارَ وَجْهُهُ حَتَّى كَانَ وَجْهُهُ قِطْعَةَ قَمَرٍ وَكُنَّا نَعْرِفُ ذَلِكَ مِنْهُ ، فَلَمَّا جَلَسْتُ بَيْنَ يَدَيْهِ قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ مِنْ تَوْبَتِي أَنْ أَنْخَلِعَ (١) مِنْ مَالِي صَدَقَةٌ إِلَى اللَّهِ وَإِلَى رَسُولِهِ . فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ : « أَمْسِكْ عَلَيْكَ بَعْضَ مَالِكَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ » . فَقُلْتُ : إِنِّي أُمْسِكُ سَهْمِي الَّذِي بِخَيْبَرٍ . وَقُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِنَّمَا أَنْجَانِي بِالصِّدْقِ ، وَإِنَّ مِنْ تَوْبَتِي أَنْ لَا أُحَدِّثَ إِلَّا صِدْقاً مَا بَقِيتُ ، فَوَاللَّهِ مَا عَلِمْتُ أَحَدًا مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَبْلَاهُ اللَّهُ تَعَالَى (٢) فِي صِدْقِ الْحَدِيثِ مُنْذُ ذَكَرْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ أَحْسَنَ مِمَّا أَبْلَانِي اللَّهُ تَعَالَى ، وَاللَّهِ مَا تَعَمَّدْتُ كَذْبَةً مُنْذُ قُلْتُ ذَلِكَ لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ إِلَى يَوْمِي هَذَا ، وَإِنِّي لَأَرْجُو أَنْ يَحْفَظَنِي اللَّهُ تَعَالَى فِيمَا بَقِيَ ، قَالَ : فَأَنْزَلَ اللَّهُ تَعَالَى : ﴿ لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ ﴾ حَتَّى بَلَغَ : ﴿ إِنَّهُ بِهِمْ رَءُوفٌ رَحِيمٌ ﴾ * وَعَلَى الثَّلَاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ ﴿ حَتَّى بَلَغَ : ﴿ اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ ﴾ [ التوبة : ١١٧ - ١١٩ ] قَالَ كَعْبٌ : وَاللَّهِ مَا أَنْعَمَ اللَّهُ عَلَيَّ مِنْ نِعْمَةٍ قَطُّ بَعْدَ إِذْ هَدَانِي اللَّهُ لِلْإِسْلَامِ أَعْظَمَ فِي نَفْسِي مِنْ صِدْقِي رَسُولَ اللَّهِ ﷺ أَنْ لَا أَكُونَ كَذَبْتُهُ ، فَأَهْلِكَ كَمَا هَلَكَ الَّذِينَ كَذَبُوا ؛ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى قَالَ لِلَّذِينَ كَذَبُوا حِينَ أَنْزَلَ الْوَحْيَ شَرَّ مَا قَالَ لِأَحَدٍ ، فَقَالَ اللَّهُ تَعَالَى : ﴿ سَيَحْلِفُونَ بِاللَّهِ لَكُمْ إِذَا انْقَلَبْتُمْ (٣) إِلَيْهِمْ لِتُعْرِضُوا
(١) أي : أخرجه في سبيل الله . (٢) أي : أنعم عليه . (٣) أي : رجعتم .

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies