Riyad al-SalihinAn-Nawawi

de délaisser son frère plus de trois jours. » Hadith unanimement authentique (rapporté par al-Bukhârî et Muslim).

1576 – D’après Abû Hurayra – qu’Allah l’agrée –, le Messager d’Allah ﷺ a dit : « Les portes du Paradis s’ouvrent le lundi et le jeudi. Il est alors pardonné à tout serviteur qui n’associe rien à Allah, à l’exception d’un homme entre qui et son frère existe une rancœur (1) ; on dit alors : “Laissez ces deux-là jusqu’à ce qu’ils se réconcilient ! Laissez ces deux-là jusqu’à ce qu’ils se réconcilient !” » Rapporté par Muslim.
Dans une autre version chez lui : « Les œuvres sont présentées (à Allah) chaque jeudi et lundi », puis il rapporta un propos analogue.

270 – Chapitre : Interdiction de l’envie
L’envie consiste à souhaiter la disparition de la grâce dont autrui bénéficie, qu’il s’agisse d’un bien religieux ou matériel. Allah, exalté soit-Il, dit : « Ou bien envient-ils les gens pour ce qu’Allah leur a accordé de Sa grâce ? » (sourate an-Nisâ’, verset 54). Le hadith d’Anas mentionné dans le chapitre précédent s’y rattache également.

1577 – D’après Abû Hurayra – qu’Allah l’agrée –, le Prophète ﷺ a dit : « Gardez-vous de l’envie, car l’envie consume les bonnes actions comme le feu consume le bois » – ou il a dit : « l’herbe ». Rapporté par Abû Dâwûd (2).

(1) Autrement dit : l’hostilité. Quant à la parole du Prophète (que la paix et le salut soient sur lui) « anzuru », elle signifie : « différez / attendez ». (2) La chaîne de transmission comporte un narrateur non identifié ; voir Silsilat al-ahadith al-daʿifa, n° 1902 (éd. N). Le même hadith est également cité dans Daʿif Sunan Abi Dawud, n° 1048.
أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلَاثٍ » متفق عليه . ١٥٧٦ - وعن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن رسول الله ﷺ قال : « تُفْتَحُ أَبْوَابُ الْجَنَّةِ يَوْمَ الْإِثْنَيْنِ وَيَوْمَ الْخَمِيسِ ، فَيُغْفَرُ لِكُلِّ عَبْدٍ لَا يُشْرِكُ بِاللَّهِ شَيْئًا ، إِلَّا رَجُلًا كَانَتْ بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَخِيهِ شَحْنَاءُ (١) فَيُقَالُ : أَنْظُرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا ! أَنْظُرُوا هَذَيْنِ حَتَّى يَصْطَلِحَا ! » . رواه مسلم . وفي رواية له : « تُعْرَضُ الْأَعْمَالُ فِي كُلِّ يَوْمٍ خَمِيسٍ وَإِثْنَيْنِ » وَذَكَرَ نَحْوَهُ . ٢٧٠ - باب تحريم الحسد وَهُوَ تمني زوال النعمة عن صاحبها : سواء كانت نعمة دين أو دنيا قال الله تعالى : ﴿أَمْ يَحْسُدُونَ النَّاسَ عَلَىٰ مَا آتَاهُمُ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ﴾ [ سورة النساء الآية : ٥٤ ] وَفِيهِ حديث أنس السابق في الباب قبله . ١٥٧٧ - وعن أبي هريرة رضي الله عنه ، أن النبي ﷺ قال : « إِيَّاكُمْ وَالْحَسَدَ ؛ فَإِنَّ الْحَسَدَ يَأْكُلُ الْحَسَنَاتِ كَمَا تَأْكُلُ النَّارُ الْحَطَبَ » أَوْ قَالَ : « الْعُشْبَ » رواه أبو داود (٢) .
(١) أي العداوة . وقوله ﷺ : « أنظروا » أي : أخروا . (٢) قلت : فيه راو لم يسم ، انظر « الضعيفة » (١٩٠٢) - ن - . وهو في « ضعيف سنن أبي داود » برقم (١٠٤٨) .

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