qui confisque les biens des gens, prélève le muks (taxe illicite), lève des fonds de manière injuste ou se voit confier des responsabilités illégitimes. Il est alors permis de le nommer pour le péché qu’il affiche publiquement, mais il est interdit de mentionner d’autres défauts, sauf si l’une des raisons déjà citées rend cela licite.
- L’identification. Lorsqu’une personne est connue sous un surnom tel que : al-ʿAmash (l’homme aux paupières contractées), l’Estropié, le Sourd, l’Aveugle, le Bigle, etc., il est permis de la désigner ainsi pour la faire reconnaître. Il est toutefois interdit d’employer ce surnom dans une intention de rabaissement ; et, si l’on peut l’identifier autrement, c’est préférable.
Tels sont les six motifs retenus par les savants ; la plupart font l’objet d’un consensus, et leurs preuves se trouvent dans des hadiths authentiques bien connus. Parmi eux :
1539 – D’après ʿÂʾisha (qu’Allah l’agrée), un homme demanda la permission d’entrer auprès du Prophète ﷺ. Celui-ci dit : « Laissez-le entrer ; quel détestable frère de clan ! (1) » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim. Al-Bukhârî a invoqué ce hadith pour établir la licéité de médire des gens de perversité ou suspects.
1540 – Elle rapporte encore que le Messager d’Allah ﷺ dit : « Je ne pense pas que Unetelle et Untel connaissent quoi que ce soit de notre religion. » Rapporté par al-Bukhârî. Lays ibn Saʿd, l’un des transmetteurs de ce hadith, précisa : « Ces deux hommes faisaient partie des hypocrites. »
1541 – D’après Fâṭima bint Qays (qu’Allah l’agrée) : « Je me rendis auprès du Prophète ﷺ et lui dis : Abu l-Jahm et Muʿâwiya m’ont demandée en mariage. » Le Messager d’Allah ﷺ répondit : « Quant à Muʿâwiya, c’est un indigent, il ne possède rien ; quant à Abu l-Jahm, il ne dépose pas le bâton de son épaule. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim. Dans une version de Muslim : « Quant à Abu l-Jahm, il frappe les femmes », explication du propos : « il ne dépose pas le bâton de son épaule ». Certains ont dit : il voyage beaucoup.
1542 – D’après Zayd ibn Arqam (qu’Allah l’agrée), il dit : « Nous sommes sortis avec le Messager d’Allah ﷺ, lors d’une… »
(1) Litt. : « Quel mauvais membre de son clan ! »
(2) c.-à-d. un homme dans le besoin, sans ressources.