Riyad al-SalihinAn-Nawawi

1490 – Ziyâd ibn ʿAlaqah rapporte de son oncle, Qutbah ibn Mâlik (qu’Allah l’agrée), que le Prophète ﷺ disait : « Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre les turpitudes des mœurs, des actes et des passions. » Rapporté par at-Tirmidhî, qui l’a qualifié de hadith bon.

1491 – Shakl ibn Humayd (qu’Allah l’agrée) rapporte : « Je dis : “Ô Messager d’Allah, enseigne-moi une invocation.” Il répondit : “Dis : Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre le mal de mon ouïe, le mal de ma vue, le mal de ma langue, le mal de mon cœur et le mal de ma semence (1).” » Rapporté par Abû Dâwûd, et par at-Tirmidhî qui l’a qualifié de hadith bon.

1492 – Anas (qu’Allah l’agrée) rapporte que le Prophète ﷺ disait : « Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre le vitiligo, la folie, la lèpre et les pires maladies. » Rapporté par Abû Dâwûd avec une chaîne authentique.

1493 – Abû Hurayra (qu’Allah l’agrée) rapporte que le Messager d’Allah ﷺ disait : « Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre la faim, car quel mauvais compagnon de couche elle est ; et je cherche refuge auprès de Toi contre la trahison, car quelle funeste confidente elle est. » Rapporté par Abû Dâwûd avec une chaîne authentique.

1494 – ʿAlî (qu’Allah l’agrée) raconte qu’un esclave sous contrat d’affranchissement (mukâtab) vint le trouver en disant : « Je n’arrive plus à honorer mon contrat (2) ; aide-moi, je t’en prie. » ʿAlî répondit : « Ne veux-tu pas que je t’enseigne des paroles que le Messager d’Allah ﷺ m’a apprises ? Même si ta dette atteignait la taille d’une montagne, Allah l’acquitterait pour toi. Dis : “Ô Allah, suffis-moi par ce que Tu as rendu licite contre ce que Tu as interdit, et enrichis-moi, par Ta faveur, de sorte que je n’aie besoin de personne d’autre que Toi.” » Rapporté par at-Tirmidhî, qui l’a qualifié de hadith bon.

1495 – ʿImrân ibn al-Ḥuṣayn (qu’Allah les agrée, lui et son père) rapporte que le Prophète ﷺ enseigna à son père al-Ḥuṣayn deux mots par lesquels il invoquait : « Ô Allah, inspire-moi la droiture et protège-moi du mal de mon âme. » (3)

(1) C’est-à-dire : ma partie intime. (2) C’est-à-dire : la dette qui m’incombe à son sujet. (3) J’ai noté : tel est bien le libellé retenu. Il se peut que cette indication figure dans certains manuscrits de at-Tirmidhi ; dans l’édition de Boulaq (2/261), on lit : « ḥadith gharib », c’est-à-dire faible. Cette qualification convient à l’état de sa chaîne de transmission, laquelle présente à la fois une rupture et des rapporteurs peu fiables.
١٤٩٠ - وعن زياد بن علاقة عن عمه ، وهو قُطْبَةُ بنُ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عنه ، قال : كان النبي ﷺ يقول : « اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ مُنْكَرَاتِ الْأَخْلَاقِ ، وَالْأَعْمَالِ ، وَالْأَهْوَاءِ » رواه الترمذي وقال : حديث حسن . ١٤٩١ - وعن شَكْلِ بنِ حُمَيْدٍ رضي الله عنه قال : قُلتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، عَلِّمْنِي دُعَاءً ، قال : « قُلْ : اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ سَمْعِي ، وَمِنْ شَرِّ بَصَرِي ، وَمِنْ شَرِّ لِسَانِي ، وَمِنْ شَرِّ قَلْبِي ، وَمِنْ شَرِّ مَنِيِّي » (١) رواه أبو داود ؛ والترمذي وقال : حديث حسن . ١٤٩٢ - وعن أنس رضي الله عنه ، أن النبي ﷺ ، كان يقول : « اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْبَرَصِ ، وَالْجُنُونِ ، وَالْجُذَامِ ، وَسَيِّئِ الْأَسْقَامِ » رواه أبو داود بإسناد صحيح . ١٤٩٣ - وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال : كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ : « اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْجُوعِ ، فَإِنَّهُ بِئْسَ الضَّجِيعُ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنَ الْخِيَانَةِ ، فَإِنَّهَا بِئْسَتِ الْبِطَانَةُ » . رواه أبو داود بإسناد صحيح . ١٤٩٤ - وعن عليّ رضي الله عنه ، أن مُكَاتَبًا جَاءَهُ فقال : إِنِّي عَجَزْتُ عَنْ كِتَابَتِي (٢) فَأَعِنِّي ، قال : أَلَا أُعَلِّمُكَ كَلِمَاتٍ عَلَّمَنِيهُنَّ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ ، لَوْ كَانَ عَلَيْكَ مِثْلُ جَبَلٍ دَيْنًا أَدَّاهُ اللَّهُ عَنْكَ ؟ قُلْ : « اللَّهُمَّ اكْفِنِي بِحَلَالِكَ عَنْ حَرَامِكَ ، وَأَغْنِنِي بِفَضْلِكَ عَمَّنْ سِوَاكَ » رواه الترمذي وقال : حديث حسن . ١٤٩٥ - وعن عِمْرَانَ بنِ الْحُصَيْنِ رضي الله عنهما ، أن النبي ﷺ ، عَلَّمَ أَبَاهُ حُصَيْنًا كَلِمَتَيْنِ يَدْعُو بِهِمَا : « اللَّهُمَّ الْهِمْنِي رُشْدِي ، وَأَعِذْنِي مِنْ شَرِّ نَفْسِي » (٣)
(١) أي : فرجي . (٢) أي : الدين اللازم لي بها . (٣) « قُلْتُ : كَذَا قَالَ ، وَلَعَلَّهُ فِي بَعْضِ نُسَخِ التِّرْمِذِيِّ ، وَإِلَّا فَنِّي نُسْخَةِ بُولَاقَ (٢٦١/٢) : « حَدِيثُ غَرِيبٍ » ، يَعْنِي : ضَعِيفٌ ، وَهَذَا هُوَ اللَّائِقُ بِحَالِ إِسْنَادِهِ ، فَإِنَّ فِيهِ انْقِطَاعًا وَضَعْفًا ، لَا =

Entreprise

  • À propos
  • Tarifs
  • Pourquoi traduire ?

Support

  • Contactez-nous
  • Signaler un bug
  • Nous soutenir
  • Faire un don
  • Arène de combat IA

Suivez-nous

© 2026 Kutub. Tous droits réservés.
Conditions d'utilisationPolitique de confidentialitéCookies