Riyad al-SalihinAn-Nawawi

1481 – ʿAlî (qu’Allah l’agrée) rapporte que le Messager d’Allah ﷺ me dit : « Dis : “Ô Allah, guide-moi et rends mes paroles et mes actes droits.” » – Dans une autre version : « Ô Allah, je Te demande la guidée et la droiture (1). » Rapporté par Muslim.

1482 – Anas (qu’Allah l’agrée) rapporte que le Messager d’Allah ﷺ disait : « Ô Allah, je cherche refuge auprès de Toi contre l’impuissance, la paresse, la lâcheté (2), la décrépitude, l’avarice ; je cherche refuge auprès de Toi contre le châtiment de la tombe et contre l’épreuve de la vie et de la mort. » – Dans une autre version : « … ainsi que contre l’écrasement de la dette (3) et l’oppression des hommes. » Rapporté par Muslim.

1483 – Abû Bakr aṣ-Ṣiddîq (qu’Allah l’agrée) rapporte qu’il dit au Messager d’Allah ﷺ : « Apprends-moi une invocation par laquelle je puisse L’implorer dans ma prière. » Il répondit : « Dis : “Ô Allah, je me suis fait énormément de tort ; et nul ne pardonne les péchés si ce n’est Toi. Accorde-moi, de Ta part, un pardon et fais-moi miséricorde. C’est Toi, certes, le Tout-Pardonnant, le Très Miséricordieux.” » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim. – Dans une autre version : « … et dans ma maison. » Il est également rapporté « énormément (kathîran) » ou « grandement (kabîran) » ; il convient de joindre les deux et de dire : « énormément et grandement. »

1484 – Abû Mûsâ (qu’Allah l’agrée) rapporte du Prophète ﷺ qu’il invoquait ainsi : « Ô Allah, pardonne-moi mes fautes, mon ignorance, mes excès dans mes affaires et tout ce dont Tu sais mieux que moi. Ô Allah, pardonne-moi mon sérieux et mes plaisanteries, mes erreurs involontaires et mes fautes délibérées ; tout cela se trouve en moi. Ô Allah, pardonne-moi ce que j’ai déjà commis et ce que je commettrai plus tard, ce que j’ai caché et ce que j’ai rendu public, ainsi que tout ce dont Tu sais mieux que moi ; c’est Toi qui avances et c’est Toi qui retardes, et Tu es capable de toute chose. » Rapporté par al-Bukhârî et Muslim.

(1) Il s’agit ici de l’istiqama (rectitude) et du qasd (juste milieu) dans toute affaire. (2) Autrement dit : la crainte et la faiblesse. Quant au terme al-haram, prononcé avec deux voyelles brèves, il désigne la vieillesse. (3) C’est-à-dire le poids et la rigueur de la dette. Et l’expression ghalabat ar-rijâl signifie : « Je cherche refuge auprès de Toi contre l’injustice, que je sois oppresseur ou opprimé. »
١٤٨١ - وعن علي رضي الله عنه قال : قال لي رسول الله ﷺ : « قُلْ : اللَّهُمَّ اهْدِنِي ، وَسَدِّدْنِي » . وفي رواية : « اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى ؛ وَالسَّدَادَ(١) » رواه مسلم . ١٤٨٢ - وعن أنس رضي الله عنه قال : كان رسول الله ﷺ يقول : « اللَّهُمَّ إِنِّي أَعُوذُ بِكَ مِنَ الْعَجْزِ ، وَالْكَسَلِ ، وَالْجُبْنِ(٢) ، وَالْهَرَمِ ، وَالْبُخْلِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ عَذَابِ الْقَبْرِ ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ فِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ » . وفي رواية : « وَضَلَعِ الدَّيْنِ(٣) وَغَلَبَةِ الرِّجَالِ » رواه مسلم . ١٤٨٣ - وعن أبي بكر الصديق رضي الله عنه ، أنه قال لِرَسُولِ اللَّهِ ﷺ : عَلِّمْنِي دُعَاءً أَدْعُو بِهِ فِي صَلَاتِي ، قَالَ : « قُلْ : اللَّهُمَّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي ظُلْمًا كَثِيرًا ؛ وَلَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ ، فَاغْفِرْ لِي مَغْفِرَةً مِنْ عِنْدِكَ ، وَارْحَمْنِي ، إِنَّكَ أَنْتَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ » متفق عليه . وفي رواية : « وفي بيتي » وَرُوِيَ : « ظُلْمًا كَثِيرًا » وَرُوِيَ : « كَبِيرًا » بالثاء المثلثة وبالباء الموحدة ؛ فينبغي أن يجمع بينهما فيقال : كثيرًا كبيرًا . ١٤٨٤ - وعن أبي موسى رضي الله عنه ، عن النبي ﷺ ، أنه كان يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ : « اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي خَطِيئَتِي وَجَهْلِي ، وَإِسْرَافِي فِي أَمْرِي ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي جِدِّي وَهَزْلِي ؛ وَخَطَئِي وَعَمْدِي ؛ وَكُلُّ ذَلِكَ عِنْدِي ، اللَّهُمَّ اغْفِرْ لِي مَا قَدَّمْتُ وَمَا أَخَّرْتُ ، وَمَا أَسْرَرْتُ وَمَا أَعْلَنْتُ ، وَمَا أَنْتَ أَعْلَمُ بِهِ مِنِّي ، أَنْتَ الْمُقَدِّمُ ، وَأَنْتَ الْمُؤَخِّرُ ، وَأَنْتَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ » متفق عليه .
(١) يعني الاستقامة والقصد في الأمر . (٢) الخوف والضعف . (والهرم) بفتحتين : الكبر . (٣) أي : ثقل الدين وشدته . (وغلبة الرجال) أي : أعوذ بك من أن أكون ظالماً أو مظلوماً .

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